奥さん に 中出し9

A近頃(📓)ちかごろ私の手に入れたものに(🐇)「鵙屋春琴伝」という小(🚨)冊子がありこれが私の春琴女を知るに至(📹)った(😫)端(✔)緒たんちょであるがこの書は生漉き(🐠)ずきの(😊)和(🕜)紙へ四号活字で(🔮)印刷した三十枚ほど(📉)のもので(🖕)察するところ春琴女の三回(🚒)忌きに弟子の検校が誰(🦔)だれかに(🕞)頼んで師の伝記を編ませ配り(🏟)物にでもしたので(🕌)あろう。されば(😽)内容は文章体で綴つ(🤧)づってあり検(🕝)校のことも三(🤠)人称しょうで(🧦)書いてあるけ(🔷)れど(🚁)も恐おそらく材料は検校が授けたも(💀)のに違いなく(🚙)この(🔄)書のほ(🎡)んとうの著者(⛳)は検校(🥉)そ(🎗)の人であると(🚒)見て差(🙂)支(👶)さしつか(㊙)えあるま(🎩)い。伝に(💧)よ(😬)ると「(🍇)春(🐕)琴の(🔽)家は代々鵙屋(👸)安左(😬)衛門や(🌷)すざえもんを称(🧢)し(😲)、大阪道修(📒)町(🌫)に住して薬種商を営(📗)む。春(🛑)琴の(🐜)父に至りて七(🤤)代目(💺)也なり。母しげ女(🙆)は(🆓)京都麩屋(🥕)町ふやちょう(⏮)の跡(⏱)部あとべ氏の(🍷)出にして安左衛門(🍯)に嫁(💞)かし二男四女を(♉)挙(🥧)ぐ。春琴はその第二女に(🚥)して文(🤔)政ぶんせい十二年五(🦓)月二十四日(🏮)をもって生う(☔)まる」とあ(🎿)る。また曰いわく、「(😥)春(🧟)琴幼(🌚)にして穎悟えい(⛳)ご、加う(➿)るに(🔧)容姿端麗ようしたん(🧙)れいにして高雅こう(🈚)がな(🏾)ること(🐍)譬たとえん(💷)に(🆎)物なし(〽)。四歳(💺)の(🈯)頃より舞まいを習い(📧)ける(🐾)に挙措(📗)きょ(🚛)そ進退の法自おのずから(🤶)備わ(📘)りてさす手ひく(👚)手の優(🥄)艶ゆうえ(🐣)んなること舞妓まいこ(🍬)も及ばぬほどな(🙄)りければ、(🐽)師もしばしば(🏽)舌を巻きて、あわれ(🕊)こ(😅)の児こ、この材と質(🙀)と(🌙)をもっ(🔐)てせ(🏬)ば天(🌋)下に嬌名き(❄)ょうめ(👶)いを謳(🕹)うた(🐾)われん(🏳)こと期して待つべきに、良家の子(🌵)女に生れたる(🦖)は(🚈)幸とや云わ(🚍)ん不幸と(➕)や(⛴)云わんと呟つ(🐈)ぶやきしと(🦇)かや。また(➖)早(💽)くより読(📌)み(🗻)書きの道を学ぶに上達(🌅)すこぶる速すみやかにして二人の(🌫)兄をさ(🛍)え(👊)凌(📴)駕りょ(😨)うがしたりき」(🚊)と。こ(🍇)れら(🐺)の記(🐃)事が春琴を視みるこ(🔸)と神のごとく(😷)であっ(🦕)たらしい(🙂)検校から出たも(🚬)のと(🛅)すれ(🍊)ばどれほ(👜)ど信(🧞)を置(😶)いてよ(🐭)いか分らないけ(🈵)れど(🗒)も彼女の(😔)生れつきの(🤐)容貌(🏍)ようぼうが「端麗に(⤵)して高雅」であったこ(🔶)とはいろい(🏗)ろな事実から(🍻)立証される。当時は婦人(🕦)の身(👕)長が一(📷)体に低(👒)かった(🐢)ようであるが彼女かのじょも身の丈たけが五(🦄)尺に充み(🏙)た(🏜)ず顔や手足の道具が非常に小作りで繊細せんさい(🐢)を(🔻)極めて(🌽)いたという。今日伝(🛬)わっている春琴女(🎶)が三(🔸)十(👿)七歳(🛹)の時(🗂)の写真というものを見(🚼)るのに、輪郭(📤)り(😺)んか(🥩)くの整っ(🧀)た瓜実顔うり(🍧)ざねがおに、一つ一(🦃)つ可愛(🛤)か(🧗)わ(🎒)いい指(🉑)で摘つまみ(🏰)上げたような(🈯)小柄こがら(🗓)な今に(🌬)も(🙁)消え(🔲)てな(🐼)くなりそう(💡)な柔や(🔑)わらかな目鼻が(📬)ついている。何分なにぶんにも明治(👱)初(📤)年か慶応け(⬛)いおう頃の撮影さつえいであるか(🔂)らところどころに星が出(👏)たりして遠い(🥋)昔(🌿)の記憶(🎺)き(🎲)お(🤒)くの(🐾)ご(🚓)とくうすれてい(🎐)るのでそのた(🏴)め(😨)にそう見えるの(🥑)でもあろうが、その朦朧もうろうとした写真では大阪の富裕ふゆ(⛰)うな(🗣)町家の(🤳)婦人ら(🖍)し(〰)い気(💅)品を認(🈂)められる以(💛)外に、う(🤧)つくしいけれどもこれという(🔽)個性の(Ⓜ)閃ひらめき(🥩)がなく印象(👿)の稀薄(⛎)きは(🌊)くな感じがする。年恰好かっこう(🐳)も(🔰)三十七歳といえばそ(😮)うも(⚽)見(⬜)えま(🍎)た(⌛)二(🥛)十七八歳のようにも見(😝)えなくは(🔄)な(🧜)い。この時の春(🍅)琴女はす(😝)でに両眼の(🦆)明めい(📂)を失っ(🐡)てか(🧕)ら二十有余年の後(👶)であるけれど(🖤)も盲目も(🚍)うも(🍮)くというよりは眼をつ(🉐)ぶっ(🔛)て(🖲)いるという(⌚)風(📅)に見(😒)え(✈)る。かつて(〽)佐藤春夫が云ったことに聾者ろうしゃは愚人ぐじん(😹)のように見え盲人もうじんは賢者けんじゃのように見える(🚮)という説があった(🥅)。なぜならつんぼは人の云うこ(🥫)とを聴きこうとして眉まゆ(⬆)をしかめ眼や口を開け首を傾(🔇)かたむけたり仰向(🥃)あおむけ(🌁)た(📈)りするので何となく間まの抜(🦔)ぬけたと(⭐)こ(🎂)ろがあるしかるに(📀)盲(🌃)人はしずかに端坐(🚌)たんざして(🧟)首を(⛪)うつ向け、(😟)瞑(🏛)目沈思め(😬)いもくち(❣)ん(🏴)しするかのごとき様(🏢)子を(🌀)するか(⚫)ら(🗓)いかにも考え深そうに見(🥉)えるとい(😈)う(🍽)のであって果し(💗)て一般に当(👰)て篏はまるかどうか(👁)分らないがそれは一(🍈)つに(🍣)は仏菩薩ぶつぼさつの眼、慈眼視衆生じげんし(🏪)し(⚓)ゅ(🐊)じょ(🎁)うとい(🍿)う慈眼なるも(👅)のは半眼に閉じた眼であるか(🤦)らそれを見馴(🌷)み(🌊)なれているわれわれは開いた眼よりも閉じた眼の方に慈(🔔)悲や(📎)有難あり(🎼)がたみを覚えある場合に(🔇)は畏おそれを抱いだくの(🚹)で(🔓)あ(🆕)ろうか(🥗)。され(🧒)ば春(🙈)琴(🛥)女の閉じた眼瞼まぶたに(🎣)もそ(🤳)れ(🦏)が(📂)取り分け優しい女人で(🎻)あるせいか古い絵(🌽)像の観世音かんぜおんを拝んだよ(🥠)うなほ(🔹)の(😱)か(🔝)な(🔹)慈(🎼)悲(🕒)を感ずるので(🥛)ある(🛏)。聞くところによ(💶)ると春琴(🍫)女の写(🗯)真は後あとにも先にもこれ一(🈹)枚しか(🥨)ないので(🛀)あるという彼女が幼(🏇)少の(🚠)頃はまだ(👪)写(🌑)真術が輸(🍰)入されておらずまたこの写真(😋)を撮(📯)とっ(💷)た同(🕓)じ年に偶然(🍿)ぐ(📰)うぜ(🈷)ん(🎢)あ(🌬)る災難が(🎌)起(🖐)りそれより後は決して写(🎯)真などを(🕊)写さ(🌵)な(💮)かったはずで(🤹)あるから、われわ(👤)れはこの朦朧たる一枚の映(👉)像をたよ(📵)りに彼女の風貌ふうぼうを想見(💨)するより仕方がな(🎨)い。読(🐃)者は上述の(🕟)説明を(📕)読んでどうい(📟)う風な面立(🔉)お(🐻)も(🚙)だちを浮(👱)うかべられたか恐お(😴)そら(🛄)く物足りないぼんやりしたものを心に描えがか(💯)れたであろう(🕠)が、(🥎)仮りに実際の写真(🗞)を見られても格(🚻)別これ以上にはっきり(🐂)分るということ(📹)は(🐃)なかろ(💱)う(😈)あ(♒)るいは写(⛷)真の方が読者の空想されるものよりもっと(😋)ぼ(👂)や(🈺)けている(📙)でもあろう(🈳)。考え(🐷)て(🏯)みると彼(🎄)女がこの写真をう(🌍)つし(😺)た年すなわち春琴女が三(🈴)十七歳のおりに検(♉)校もま(🍅)た(📟)盲(🐜)人(🗡)にな(⬛)ったのであって、検校がこの(🤵)世で最後に見た彼女の(🍤)姿はこの映像に近いもの(🗓)であったか(➿)と思わ(🙀)れる(🍭)。すると晩年の(🎼)検校が(🐾)記憶きおくの中に存し(📭)てい(👴)た彼女の姿もこの程度にぼやけたものではなかっ(📮)たであろうか。そ(🌴)れとも次第(🤽)し(📷)だい(👷)に(🏾)う(🍰)す(🤷)れ去(😤)る記憶を空想で(🐪)補って(🔌)行(🛍)くうちに(🖨)これと(🤽)は全然異(📨)なった一人の(🔨)別な貴い女人にょ(🌽)にんを(🥘)作り上げていた(🕦)であろうか

A「あなた、そっ(🔝)ちじゃあ(🗻)ないこ(🐐)と(🤘)よ」

A「(⬛)ある。――(😠)―お前(❗)の知っている(🚜)噺は(🥪)みんなある」

A「カク(😚)テル(♿)ならばお酒(🏩)じゃな(🥎)いか」

A「へ(🧤)ーえ(🌻)、すると今夜はわ(🐓)ざ／(㊗)＼此れを御見(💫)物にいらっしゃいま(🍻)したので(⏰)？」

A「(🏦)あ(🏾)れ、どないしたやろ(🧗)。―――」(💹)