六(liù ) (🔝)古(👛)着屋の亭(tíng )主てい(🦑)しゅ
一〇 木像(xiàng )拝見
(☝)その(🍘)人(📛)(ré(🍪)n )を(⛷)仙(xiān )台か(⬜)ら(🐊)連れて来て(🥖)、(🔈)は(🥏)じ(✳)め(😆)て用が足(🥘)りた(😻)と(🆙)い(⏩)うこ(🍈)とでした。そんな漁(🔡)師ことばの通弁(😑)をだれがつとめたかと(🚹)言(😐)い(🤠)ます(🥥)に、その耳のいい人はも(⭐)はや三(❓)十(shí )年近くも(♉)仙(xiān )台地方(fāng )に住む外国の宣教師(🕕)でした。ローマ旧(jiù )教をひろめ(🕰)に日本へ渡って来た(🖊)人で、ジャ(🔣)ッキという名前のフランス人(🏍)でした。このジャッキ先生(shē(🐑)ng )、ギ(🐟)リシア(🔛)語の知識もあって、学問のある坊(👆)さんでしたが、年百年じゅう、同じような黒いぼう(🐂)しをかぶり、黒い服を着(🔆)て、なりにも(🌐)ふりにもかまわずに荒(😐)浜(🔩)のほう(💽)まで宗旨しゅうしをひろめ(🍧)に(🚨)行く(💑)うち(🚾)に、そ(🚧)んな漁(yú(🖼) )師(shī )こ(🤚)と(🧒)ばの通弁(biàn )がつとまるほど(🗂)、いい耳(ěr )を持つよう(🦗)に(🗂)なったの(👕)です。
第五章 宮城野(yě )みやぎの
川(📻)(chuān )上(shà(🆙)ng )を見て(😾)きたかわずは(👐)まず(🐟)岩(🔘)村田(🚌)いわ(🚠)むらだ(🥟)あたりから始めました(📬)。あの町の(🛴)大字おお(😱)あざ金かねの手(🖋)(shǒu )てというところのかどに石があ(🎹)ります(📤)。そ(😅)の(⚫)石(🤮)(shí )が(📍)、これより南、甲州街道と旅(lǚ )人(🕡)に教(🥢)えてい(🌵)ます(🔌)。
もとより、木曾(céng )山の熊くま(🏼)の胆(dǎn )いに目をつけて、それ(🚫)を土台に製薬の業(yè )を(😩)思(👼)い(🍬)立ったのは、(📮)橘翁(wē(🐎)ng )さ(🎢)まあ(🏡)ってのこ(🎃)と(📳)で(🕳)す(🔼)。しかし、姉の家の薬を(🌭)これまでにひろ(😳)め、(🏹)先祖(🐐)伝来のし(👣)ごとを築(📊)き(⛔)上げたのは、何代もかかった行商(shāng )の力によることが多いのです。
あるお友だちは(🐈)年若(✏)な(🚝)がら判断(duà(🎮)n )というものの力(lì )に富(fù )み、ある(🦌)お友だちは思い(🗽)やりに深く、(⏪)また(🔼)、あるお(🛶)友だちは心の持ち方もよかったものですか(🦉)ら、なに(🎩)ほどわたしは自(zì )分のま(😤)わりにある(🔮)人(💁)たちか(⤵)ら教えられたか知(📒)れ(🔫)ません。
「行徳(🌎)ぎ(🏟)ょうと(👌)く」
「わしが国(🤡)(guó )さで見せたいものは」という歌(gē )にもある(⤴)と(🕔)おり、東(🚁)北(🚡)(bě(😙)i )の(🐌)人(ré(🔻)n )はなかなか(🏳)お国じまんです(🤐)から、何(hé )より(😉)もま(🚵)ず(💹)松島を見せ(🎋)たい(🤝)と布(🎌)施(🤵)ふ(🚍)せ(🧠)さんが言(🚐)いまして、(🤴)学校(🔱)のお休みの(🌃)日にわたしを案(àn )内してくれました。
(💗)栗本先(xiān )生は若い時(🍶)(shí )の名を(🐩)哲三てつさ(😕)んとい(💽)い(📔)、(🌨)年とってからの号(hào )を(🥋)鋤雲(😁)じょうんと(🚉)いいました。先(xiā(💧)n )生は(🚫)額も広く(⏲)、鼻も厚く、耳や(😵)口(kǒu )も大きかったものです(🏄)から、「(😞)おばけ栗(💑)(lì )本(💦)」の異(yì )名を(🚠)とっ(⛷)たくらい(🚳)です(🔯)。それほど並(bìng )なみはずれた容(🔚)貌よう(💩)ぼうの持主(❎)でし(💭)た(💥)。も(🥥)とも(🌯)と本草学ほんぞ(🛍)うがくという学(xué )問の家(🍅)が(🚉)らを(🍟)ついで薬草のことにくわしいところから、徳川(🎃)(chuān )幕府の製(🗡)(zhì )薬局(🎎)につとめた(🐛)医者の(🈵)出でありま(📌)し(🔸)たが(🚾)、事情(🌷)(qíng )があって北海道のほうへやられ、函館奉行組頭(🏤)(tóu )はこだて(📚)ぶぎょうく(📐)みがしら(🔓)と(🍭)いう役(yì(🍭) )目につきまし(👵)た。先生(🥛)(shēng )が頭を持(chí )ち上げ(🚒)たの(💣)もそのころから(📍)です。
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