(😛)源(⏲)吉は、今度のこと(📺)では、(🖖)自分(🌝)か(🧟)ら、(🕒)といふ風な氣乘りはなかつ(🗂)た。反(😥)(fǎn )對(duì )に(🏿)こん(🥉)な煮え切(💑)らな(👓)いことな(🚮)んて、(👚)見てろ、と思つてさへ(🍑)ゐた。
「よく聞(wé(🎛)n )い(💈)てみれば、(🈶)お芳ア(🍑)、そん(😐)なに札幌(huǎng )さ行え(😩)ぎ(🚴)たい(✌)、行(♏)ぎ(🐥)たいつて、行(háng )つたんでねえツてな(🈵)ア(⬜)。」
「何(hé )んだベラ棒奴(nú )! ウン(💛)、野(🎊)郎!」さつきの、醉拂(fú )つた百姓(🍯)が(🤳)又身(⛵)體(tǐ )をヨロめかして、壇に上つてきた。「何云つて(❓)るん(🌚)だ(🌓)い。老(🎤)(lǎo )ボレ。そ(🦐)つた(🚶)らごどで俺だちの貧(pín )乏どうしてくれる(🎹)んだい。」
「それこそ本當(dāng )にめしも喰へねえ(👡)えんた事始まる(⛅)べよ。」
石山(📉)は「齋(🔂)藤案」を持(😻)ち(🏙)出して、そ(😀)れに對(duì )して論議(yì )を進めることにしよ(😐)う(💷)と計(jì )つ(⏸)た。
長い冬が來(lái )た。百姓(🏺)は今年(niá(😷)n )の不作(zuò(🍃) )の(🈚)埋合せをしなければならなか(🍇)つ(🌒)た。
防(🌰)雪林を出(chū )る(🤞)と、鐵道線路の(💌)踏切が(♌)あつた。
源吉(🥚)は爐(👆)(lú )の(👸)側にある木をとつてくべた。それから(🎶)そ(🕐)れ(📠)が一しきり(🐛)燃(😇)え終(🍕)るまで、(😸)す(👿)ゝ(🥌)けた青銅(tóng )の(🍹)像(xià(✅)ng )のやうに(😘)、坐(zuò )つて(🦈)ゐた(🙈)。ランプも石(shí(🌻) )油がなくな(💾)つ(🏘)てきて、だん/\焔が細くな(⛴)つ(🥚)てき(🧡)た。
「全然(🆕)(まるツきり)地(😾)(dì )主さ納めねえ(⛲)方(🚏)がえゝ(🐕)べよ(🏒)。」と云つた。
お(👃)芳は、何度も/\(🔩)學生にすがつて行つた。「誰の子供だか(🎂)分るもんか。」終ひ(🎟)には(👶)さう云(🅿)はれた。そのう(🔐)ち(🐚)に、身(shē(🧕)n )體の(🔸)そん(🦉)な事(shì )情(💃)で、カフエーの方(😊)も工(👧)合わるく(🐋)なり、大きな十(💵)ヶ月(yuè )の腹で、歸(😦)つ(🍃)てきた(🐽)。
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