「口(🥠)(kǒu )の達者(🅿)(zhě )なものは、と(😑)かくつ(🐩)まらんことを(👸)いい出(chū(🐡) )すもの(🍓)じ(🌽)ゃ。出ま(🏕)か(👙)せにいろんな(🌦)ことを云(🍾)っ(🎱)て(🕉)いるうちには、結(✳)構世の(♊)中(🚟)(zhōng )の憎(zēng )ま(❓)れ者にはなるだろう。仲(🤕)弓(👏)が仁者(zhě )であるかどうか(💆)は(🥔)私(sī )は知(zhī )らない。しかし彼は口(kǒu )だけは慎んで(🍆)い(👳)るように(🍠)見受ける。いや、口が(🌺)達(🕳)者で(🚣)なくて彼も仕(shì )合せじゃ。誠(🏕)実な人(🥎)間には、口(🏆)などどうでもいいこ(⚓)とじゃ(👺)でのう。」
という(📊)ので(🗃)あった。これも子游(🆘)(yóu )に対するのと大同(🤔)小異で、(📬)少(shǎo )々怒り(🎎)っ(🐝)ぽ(🎇)い子夏に対す(🌧)る答えとしては(✍)、先ず当然だ。
ところが、ある日、(🖐)樊遅が孔子(🐙)の供を(🖥)して、(🙃)馬車を御(yù )することに(🌷)なった。樊(🎙)(fán )遅は孔(kǒng )子の若い門人の一人(rén )である。武(🎛)芸に秀でているため(🍯)に、孟(mè(🗓)ng )孫(sūn )子(🧖)に(🌽)愛(🎂)されて、し(🌗)ばしばその門に(🍠)出入する。孔子は、(🗾)彼ならば、(📑)自分の意志をは(🤺)っ(🍢)きり(🍋)孟懿子(🌕)に伝え(🎳)てくれるだ(🦉)ろう(🥦)、と考えた(💫)。
「仲(🌑)弓(💶)には人君の(📸)風がある。南面(miàn )して天(tiā(🥌)n )下(🐸)を治(zhì )めるこ(💭)とが出来(lái )よう。」
孔(🎒)子(zǐ )はそれに頓着(zhe )なく、
樊遅(👂)は(🍸)、(📖)案(💳)外(wài )平凡だと(🏟)いう感じがして、こんなことなら、あんなに(😘)考えるのではなか(🚝)った、(🐶)と思(🌾)った。
「3む(🧦)ずか(🏳)しいのは温(👌)顔(🏆)(yá )を以(🍳)(yǐ(🧦) )て父母に仕(🐊)える(☔)こと(🥤)だ。現(🔬)に代って(🌇)仕事に骨を(🍩)折(shé )ったり、(🚸)御馳走があ(🦀)るとそれを親にす(🚅)すめたりするだけでは(🌠)、孝行だと(🀄)は云え(📢)ない。」
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