飯(🌪)島の足(zú(🔍) )音が(🌉)きこ(🚘)えなく(👦)なる(🔨)と、小(xiǎ(♟)o )便(🎣)所の掃除(🤥)をしてい(🔈)た四(sì(🐽) )人(📢)(rén )が、かわるが(🍵)わる言(yán )った。
「おそれ入(rù )ります。では申し(🐾)あげますが、実は国もと(🐪)におりまし(🔝)たころ、いつも師(shī(🍞) )匠ししょう(📕)に、鐘をつくな(🔂)ら、(🛣)鐘を仏と心得(dé )て(🤬)、(🎬)それにふさわしい心の(🤽)つつしみを(🕘)忘れ(🏯)てはなら(🚴)ぬ(🚐)、と言い(🏋)聞(wén )かされておりました(🕕)ので、今朝(cháo )もそれ(🔍)を思(👛)い出(🌎)し、ひとつきご(🌰)とに(😞)、礼(lǐ )拝(🤾)らい(🏁)はいをしながらついたまででござい(🍞)ます。」
塾生た(🎫)ちのある(♉)者に(😄)とっては、朝(💱)倉先(xiān )生(shēng )の(🦀)そうしたやり(🍠)方(fāng )が、非常に皮肉(🌫)に感じ(🎩)られた(📫)。
次郎(🦔)(láng )が(😝)、寒そうに肩(🐗)かたをすくめなが(🤵)ら、(🔦)言うと、(🌴)
「(🚷)打ちやめると(👏)、それでかえっ(💷)て(🐻)起き(🐼)る(🥑)こ(Ⓜ)と(🎠)もありますがね。」
朝倉(🚹)先(xiān )生は、そこでまた口をつぐ(🎬)んだ(✴)。塾生たちの中には(🖱)、話(huà )がそれで終わっ(🎣)たの(🥨)かと思い、そっと眼(🚕)をひらい(🔘)て、先生の顔(yá )をのぞ(👇)いて見たものもあ(🔏)っ(🍋)た。
朝倉(💗)(cāng )先生(🗼)(shēng )は(🔪)、手にもっていた塾生名簿を畳(🏋)(dié(🦋) )たたみのうえに(♋)なげ(🌅)だし(⛓)て、腕をくんだ。そして、(🤔)かなり(🐧)なが(🐻)いこ(🐹)と(🌹)、(🤒)眼を(🤳)つぶっ(🥉)てだま(📎)り(🎪)こんでいたが(📪)、(⬜)やがて眼をひらく(😾)と、ち(🏼)ょっ(🤞)と飯島(👀)(dǎo )のほうを見(🏙)(jiàn )たあと、みんなの顔(yá(🥘) )を見まわして言った。
コーン(🧢)、コーン(👣)、―(🏟)―(💱)コー(💷)ン(🙄)、コー(🥗)ン。
「いや、そうではある(🍠)まい(🤫)。世の常(cháng )の心(🌟)(xīn )では、あ(🖖)あはつけるも(🔡)のでは(🏩)ない。わしの耳に(🎐)は、そのまま仏界(🗳)ぶつかいの妙(miào )音みょう(🌪)お(🚄)んとも(🆖)きこえたのじゃ。鐘(🔩)をつくなら、あのように(🥄)つきたい(🐨)ものじ(🍦)ゃのう。何(hé )も遠慮えんりょ(❗)する(📒)ことは(🤐)な(🦍)い。みんなの(💉)心得にもなることじゃ。かくさず、そ(👘)なたの気(qì(🎹) )持ち(🐅)をきかせてはくれまいか(💃)。」
朝倉(🚆)先(xiā(🏠)n )生は、それっ(😜)きり口(🐃)をつぐんで(🙄)いる。次(cì )郎(láng )は(🕢)い(📛)よい(😀)よ(🐐)不安だっ(📍)た。もし先生の話がそれ(🕤)で(👽)終わった(🏍)とすると、大河に対(duì )してはむろんの(📱)こ(🎶)と、あとでほん(🏫)とうのことがわかった場合(🗂)、他(tā )の塾生(shēng )た(🚧)ち(🥂)に対しても、この(🔎)ま(💨)まで(🔅)は決していい(💗)結(🌁)(jié )果をもた(🕋)ら(🙈)さないだろ(👈)う。
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