最(📄)初の日曜が来た。開塾かい(🙏)じゅくの日(🏑)がちょ(🍧)う(⚪)ど月曜だったので、まる(🙂)一週(zhōu )間(jiān )にな(🏸)る。
「ええ、そ(🙆)れはぼくにもわかります(💰)。しかし、その(🅱)ために、大(🌜)河君(jun1 )が(🔗)ぬれ(🐳)衣(🌳)ぎぬを(🛀)きなければならないとい(🏩)う道(dà(⛰)o )理はな(👯)いでしょう(📫)。ぼ(📆)く(🈴)としては、それがた(🔚)まら(👢)ないほど(🗃)心苦しいんです(🎊)。」
静坐(zuò )のあとは遥拝ようは(🥌)いだった。――これ(♿)は皇(🆕)大神宮(gōng )こ(🍎)うたいじん(🥘)ぐうと(❕)皇居(🛒)こうきょに(🌙)対する儀(😽)礼(lǐ )ぎれいで、そ(📼)の(🏿)当時(🍏)は(🚴)、極左(zuǒ )きょくさ分子や一部(🧠)のキリス(🐸)ト教(🥨)徒(😽)(tú )以外の全(quán )国(🔍)(guó(🛶) )民(🌤)に(🕔)よって当(🌿)然な国民儀礼(✊)と認められ(🛬)、集団行事においてそれを欠く(🙆)ことは、(👉)国民(mín )常(cháng )識(🏡)(shí )に反(fǎ(👛)n )するもの(🍟)とさえ考えられてい(💔)たのである。
朝の行事は、ま(🧙)ず(🧙)室内(nèi )体(tǐ )操(cā(🔝)o )には(☝)じまった。それ(🧒)は(🕚)友(yǒu )愛塾のた(🗄)めに特(🥦)に考(📺)(kǎo )案(àn )されたもので、(🤔)その指(🔱)導も指(zhǐ )揮しきも次(📹)郎(🦒)の(🥎)役割だった。体(📎)操(cā(🏄)o )がすむと、朝倉先(🥅)生の合(😯)い図で(📮)静坐(🏏)せ(✍)いざに入っ(🐽)た。こ(🦀)れは就寝(qǐ(🧐)n )前の静坐(zuò )にく(👾)らべると、いくぶんな(♏)がかったが、それで(👭)も、(💝)せいぜ(💵)い十(🚂)(shí )四(📌)五分ぐらいだった。次郎は(🔛)、(🏸)今朝(cháo )も足音(yīn )をしのばせながら、塾(🖇)生たちの姿勢(shì )を(📓)直(zhí(🔥) )してやった。
先(🕸)(xiān )生の(🈹)言葉の調子(zǐ )は、はげし(🥝)いというより(🐹)は、むしろ悲痛(🕯)だっ(🎖)た。
次郎(láng )は、その中の「ぼく(🕦)のほ(🌽)うはたぶん(🕟)変更は(🧡)あるまいと思うが」とい(🌀)う文句が気(🕒)にな(🏗)った。もし(🙋)恭一(🕺)だけ(👫)の考えで日(rì(🚩) )取りがきめられるも(🤹)の(🔤)だったら、そ(❔)んなあいまいな言いか(🎓)た(🌫)をするわけがな(🚀)い。これはだれかほかの人の(😀)都合を念(🆗)頭(tóu )においてのこと(🐍)らしい、(🎁)も(😝)しそう(🏑)だと(😗)す(❎)る(👖)と(🕥)、そ(🍔)れは道(🥜)江みちえの着(zhe )京の(😀)日取りにちがいないのだ。
「(👰)こんな(🏡)寒い時に(🚉)は(🥕)、(🧡)ぐいぐ(🍪)いはたらくに(🚕)限るよ。室長な(😣)んかにな(🎙)るも(🛬)んじゃない(🎄)ね。」(🥅)
み(🤯)んなは、しずかに(🤢)眼(☝)を(✋)見開(🥟)いた。窓のすりガラス(🍉)はも(🖥)う十分明(míng )る(🚤)くなって(📌)おり、ほのかな(🏠)紅をさえとか(🚧)し(❇)ていた。
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