「(🎮)いや、(🐫)そうではあ(🔔)るまい。世の常の心では、あ(🦌)あはつ(🕰)けるもので(❔)はない。わし(❓)の耳(🥍)に(🔨)は、そ(🔨)のまま(🔎)仏界ぶつかいの(🚚)妙(🅾)音(yīn )みょうおん(🍓)ともきこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつく(🔈)なら(🔆)、あのようにつきたいものじゃのう。何(hé )も遠(yuǎn )慮え(😺)ん(🚍)りょ(🛬)する(📞)こ(📑)とはな(🐖)い。みんなの心(🥋)(xīn )得(dé )にもなることじゃ(🦏)。かくさず、そなたの(🤙)気(qì )持ちを(🧣)きかせては(🐅)くれま(🥇)いか。」
「(💛)次(cì )郎さん(👩)の板木の打ちかたには、(🏉)行(háng )事の性(🕶)質(🥓)や、そのとき(🍜)どきの必要で、少(😡)しずつちが(🍕)っ(🚿)た(🏪)調子が出(🏐)ますわ(🐌)ね。あたし(💪)は、それがいいと思いますの。それでこそ、(📹)その(🚪)とき(🦓)ど(🔕)きの気分が出るんで(⏯)すもの。板(⚾)木(mù(🌶) )だ(⛅)っ(🍣)て、打(dǎ )ち(👣)かた次(🔏)第しだいで(🍦)は芸(yún )術になりま(🛢)す(🦆)わ(🚚)。あ(🌈)たし(🌓)、次郎さんの板木(mù )の音を(🚺)きいていると(🏮)、いつ(🔪)も(🔒)そ(🍌)う思(📶)います(👫)のよ。先(🚽)生には叱しかられるかもし(🤯)れ(🅿)な(❔)いけれど、今朝(cháo )の打ちかただっ(❔)て、頭(🍉)(tóu )かぶせにわるいと(🛫)ばかりいえないんじゃ(🎁)ない(🖱)かしら。」
塾(shú(🎮) )生(🎌)たちのある(🌳)者(🔳)にとっ(👸)ては、朝倉先(⚽)生のそうしたや(🧤)り方が(🚆)、非常(👹)に皮肉(🛤)に感じられた。
先(xiān )生は、そう言って、次(cì )郎(🙆)に目くば(💊)せした。次(cì )郎は(🕒)待ち(😑)かまえて(🚔)いた(🏮)よう(📏)に、自(zì )分(🔎)のそばに置い(👱)て(🎁)い(📥)た紙袋かみぶくろから、ガリ版の印(🤔)刷(🍧)物をとり(🔳)出して、みんなに配布(bù )した。
次郎(😐)(lá(🍺)ng )が、寒そうに肩かた(👹)をすくめ(🧞)ながら(🙃)、言う(🔉)と(🔮)、
「ええ、とくべつ露骨ろこつ(🥡)なようです。」(🍪)
「(📿)田(tián )川(🎦)君(jun1 )は、どうだね。」
と、次郎は眼(🛠)(yǎ(🐍)n )をふせたまま(📞)頭(🥏)をさげ、逃にげ(🌟)るよう(🔎)に塾長室(🌚)(shì )を出た。
解散するまえに、(😢)朝倉先(xiān )生(🌅)が(🎚)言った。
(💔)消(xiāo )燈まで(🕢)、(⛓)これとい(🚃)ってと(🍦)りたてていうほど(🧖)の変わったこともな(❣)かった。しかし、大河無門が、(👪)かれ自身の希望(wàng )に反(fǎn )して、あ(🐵)ま(💶)りに(🕞)も早くその存在(zài )を認められ、(🤹)みんなの注目の的になっ(🌜)たということは(💍)、この塾(shú )にと(🚈)って、(👾)よかれ(🚘)あしかれ、決(👸)して(🌀)小(xiǎ(📮)o )さなで(📙)きご(🕘)と(🥟)ではな(🌄)か(🍲)ったといえるであろう。
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