二(è(❇)r )九(一(yī )七六(😀))
「無(🐴)知(🕑)で我流(liú )の新説を立て(🌰)る者もあるらしいが、私(🔉)は絶対(🏉)にそんなことはしない。私はなるべく多くの人の(🍸)考(kǎ(😊)o )え(🎫)を(💘)聞(🛺)いて取捨選択し、なるべく(💾)多(💶)く実(🛤)(shí(⚡) )際(📍)を見てそれを(✅)心にと(👸)めておき、判(pàn )断の(🐚)材(cái )料(liào )に(🕌)す(🎃)るようにつ(🏆)と(⛹)めてい(🔘)る。む(🐓)ろ(💶)ん、それ(🍒)ではまだ真知とはい(🛑)え(👧)ないだ(🚛)ろう。し(🏵)かし、それ(🍘)が真(zhēn )知にい(🕍)たる途みちな(🔨)のだ。」
「惜し(🌓)い人物だった。私(sī )は彼(🛢)が(😢)進んで(🚯)い(🎠)るとこ(👢)ろは見たが、彼が止まって(🎒)いるとこ(💕)ろを見たことが(🥣)な(🚄)かったのだ。」
(🔜)先師(shī(⛽) )が(🕕)匡きょうで遭(🆒)難(🔡)された時いわれ(🐒)た。――
「私は幸福だ。少しでも過ちがあると、人は必(bì )ずそれ(🎗)に気づいてく(🚑)れる。」(➕)
泰(🐺)(tài )伯第(dì(🎋) )八(bā )
三(🎅)六(liù(🤼) )(一八三)
「由ゆ(🥉)うよ、お前(✉)のこしらえ事も(🛎)、今にはじ(🛃)まったことで(👃)はない(🍆)が、困ったもの(🏌)だ。臣下の(🔪)な(🚄)い者(zhě )があるよ(🤒)うに見せか(🏋)けて、いったい(🗡)だれをだまそうとする(🚱)のだ(😻)。天を欺(qī(🚯) )こうとでもいうのか。それに第一、私(sī(🍃) )は(👞)、臣(ché(🔢)n )下の手で(🔇)葬(zàng )っ(😷)てもらうよ(🚞)り、むしろ二(🉑)三(㊙)(sān )人(rén )の門(mén )人(🚣)の手(🕑)で葬ってもら(📆)い(💍)たいと思っているの(🕜)だ。堂々たる葬儀をしても(🐟)ら(⛴)わなくても、まさか道ばた(🚑)で(🌎)のたれ死(sǐ )したことにもな(👋)るまいではないか。」(🧔)
二三(二(🌵)(èr )二(🚌)八)
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