「どうも美濃みの(✉)の(👦)商人(🕯)にあっちゃ(💃)、かなわない。中(🤽)津(🔧)(jīn )川(🏷)あた(🏣)りにはなか(🉑)なか(⌚)勇敢な(🧐)人がいます(🥓)ね(🖥)。」と平助が(🔂)言って(🤞)見(🧡)せる。
景(jǐng )蔵(zāng )
(🌙)お隅(yú )が(🐍)それを半蔵(zā(🥢)ng )に(🍯)言って見(🐛)せると、(🥑)多吉(🌝)は苦笑にがわらいして、矢立てを腰(😪)(yāo )にすること(🐞)を忘れず(✒)に(🔛)深川米の(💘)積んで(🎏)ある(🎗)方(🍱)(fāng )へ出(👮)(chū )かけて(🆗)行くよ(📏)うな人(🛄)だ。
「火事はどこでご(🥉)ざいまし(🆕)ょう。」
こ(🤐)の真木(🍁)和泉の死に(🗂)つい(👄)て、景蔵の(🥜)所(🎇)感(🚽)もその手紙(zhǐ )の中(🦒)に書(shū(👧) )き添えて(🅾)ある。尊王(wáng )と攘夷(💚)との一致結合をねらい、それによっ(🤬)て世(shì(🌻) )態の変革を促そうとした(🍒)安政以来の志士の運動(dòng )は、事実にお(🕛)い(🏿)てその中心の人物を失(📙)った(😎)と(🍗)も言ってある。平田(🍏)門人と(🌪)しての自(zì(🚌) )分ら(🛺)は――こ(😥)と(🥨)に後進な自分(🤵)らは、彼真木(🌯)(mù )和泉が生(shēng )涯(yá(🈲) )し(🔓)ょうがいを振(🥉)り返って見(jiàn )て、もっと自(zì )分(fèn )ら(🌀)の進(jì(🤯)n )路を(💏)見(jiàn )さ(🚹)だむべき時に到達したと言ってある。
相変わらず景蔵の手(🤰)紙はこまか(👞)い。過(🚗)(guò(🌡) )ぐる年の(🏈)八月(yuè )十七(qī )日の政(zhèng )変に(🛰)、王(🐑)(wáng )室回復の志を(🔘)抱(bào )いだく公卿くげ(🗡)たち、およ(🍚)び(🚃)尊攘派そん(🥂)じょうは(🥊)の志士たちと気(😘)脈を通ずる長州藩が京都より(🏂)退却を余儀なく(🐉)されたこと(🎓)を(🙋)思(🌈)(sī )えば、今日(🔒)この事の(🛂)あるのは(👕)不思議もないとして、(🎾)七月(yuè )十九(👦)(jiǔ )日前(qián )後の消息を伝(🎢)(yún )えて(🌛)ある。
(💔)いよ(💧)いよ(🏆)北原兄(😥)弟が奔走周(zhōu )旋の(📆)結果、間道通(🎶)過(🦅)のことに(💈)決した(✖)浪士の(🎹)一行は片(piàn )桐出(chū )立の朝を迎えた。先鋒(fēng )隊せんぽうたいの(🍒)うちにはすでに駒(🚨)場こ(🎃)ま(🚲)ば泊まりで出(👻)(chū(👨) )かけるものもある。
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