(楽長(zhǎng )は、最高の技(🥎)術(shù )は手(🐪)や喉か(🍒)ら(🐾)生(🔋)れるものでなくて、心(🍴)か(🌂)ら生(🔚)れるものだ、と(🤙)いう事だけは、(🍶)どう(🐞)やらわかった(🔓)らしい。彼の音楽もこれか(🥕)らそろそろ本物(🏝)にな(🎃)るだろう。だが(😾)彼は(🛬)、(🌾)私の音(🕙)楽(💨)(lè )論がそ(🤱)のまま人(🏄)生(🕡)論(🥕)でもある、と(🌏)いうことに(🤼)は、まだ気がつ(👸)いていないらしい(🧀)。究(jiū )極(jí )の目標(🎛)を(😯)音(😜)楽の技術に置(💯)いている彼とし(🦏)ては、或はやむを(🐯)得ないこ(👽)とかも知れない。しかし急ぐこ(🌭)とはない(🔟)。い(🕶)ずれは彼(🆑)も、人(rén )生(shē(😈)ng )のための(👁)音楽というこ(🔶)とに目(😗)を覚(jià(💻)o )ます時が来るであ(🐼)ろう。彼は元来真面目な人間(🍎)な(🕊)のだ(😲)から。)
「5(⏭)父母の年齢は忘れて(🏥)はならな(😞)い。一つに(🐢)は、長(💅)生を喜(xǐ )ぶ(🗾)ために、(🕵)二つには、餘命(🕛)幾何いくばくもな(🥕)きを懼(👾)おそれて、孝養(🏪)(yǎng )を励むために。」
「そう仰し(🔴)ゃ(😃)ら(🏄)れますと、いかに(😈)も私に邪心があるようでございます(🅿)が……」(🕎)
孔子は、む(🆕)ろんそれを聞(🚑)きのがさな(🤳)かった。彼はきっとなって(👜)そ(🏽)の門人(ré(🔥)n )にい(💑)っ(🛂)た。
孔(🗄)子(zǐ )は御者台(tái )にいる樊遅に話(huà(🤦) )しか(🏒)けた(♊)。
「一(🏞)体(tǐ )どういう意(yì )味なの(🏐)で(🧗)ご(🚞)ざいましょう(🕸)。」
と誓ったものだ。彼(👯)は(⛑)その(🏇)時の誓い(💠)を今(jī(🦆)n )でも決して忘れて(🦗)はいない。讃めら(🌐)れれば讃められるほど、戒慎する(😎)ところがなければな(🍩)らない、と、彼はい(🔕)つも心を引(🚷)(yǐn )き(⛺)しめて(👧)いる(👱)の(📖)で(🍉)ある(🦔)。
7 子曰く、孝(🎱)な(🤜)る哉(zāi )閔子(zǐ )騫(🍟)(qiān )。人其の父母(💽)昆弟(dì )の言を間せずと。(先進篇)
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