フェラ 動画《中出し 専用 僕 だけ の ハメハメイド 皆 月 ひかる》2行目ライン
中出し 専用 僕 だけ の ハメハメイド 皆 月 ひかるあらすじ
(👭)先(😢)師に絶(🌎)無といえるものが四つあっ(🚳)た。それは、独善、(📨)執(🏿)着、固陋、利(🥅)己(🔇)である。
○ 以上(🛏)の三章、偶然(🏤)か、論語の編(🐥)纂者(🤨)に(📁)意あつてか、孔(🐷)(kǒng )子の門人中(🖍)最も目立つてい(⏱)る顔渕と子(zǐ(😪) )路と(🆒)子(👔)貢の三(sān )人(🥡)をつ(🈯)ぎつぎにとら(🏷)え(🍮)来つて、そ(🎃)の(👤)面(mià(🥡)n )目を躍如(rú )たらしめている(👓)。この三章を読むだ(🍨)け(👗)でも、すで(🚾)に孔門の(➖)状況が生き生きとう(🌪)かがわれるではないか。
○ 孟敬(jìng )子＝＝(⛑)魯の大(🍑)(dà )夫、仲(🚥)孫氏(🔢)、名は(🔇)捷。武伯の子。「(👬)子」は敬語。
一(😛)三（二一八(bā )）
四(sì(🏨) )（一八(🌷)(bā )八(bā )）
三二(è(🐆)r )（一(🎂)七九(jiǔ )）
「私はまだ色(🔲)(sè )事を好むほ(🔠)ど(🐪)徳を(🎤)好む者を見たことがない。」
二(èr )六(🏬)（一七三(sā(🐍)n )）(🌒)
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A 私は(🏜)コップを受け取って、ぐい(🌱)ぐい(🚬)飲ん(♏)で(💸)、飲みほし、(🌮)仰向に寝た。
A 諸君は、いま私(🦎)と一(🔢)緒(🔱)に、鴎(👗)外全集(🚧)を読むの(🍎)であるが、ちっ(🚟)とも固(🔋)く(🌡)な(❔)る必(🦐)要は(😬)無い。だ(🌙)いいち私(⭐)が、諸君よりも(🚴)な(💪)お数(🆕)段劣る無学者である(🛩)。書見など(👖)、いたし(🧚)たこ(⬇)との無い男(😞)である。いつも寝こ(🏎)ろんで読み散らしている、甚(📓)はなはだ態(🏗)度が(💲)悪い。だから、諸(🏧)君もそのまま、寝ころんだ(🏭)ままで、私と一緒に読むがよい。端坐されて(😀)は困るのであ(🚼)る。
A淡路の人(🌍)に(📄)云わせる(🚮)と人形(🌀)浄(🌊)瑠璃は(🦓)この(🆎)嶋が元祖であ(🍋)ると云う(📲)。今で(📽)も(👋)洲本(♍)から福良ふくらへかよう街道のほとりの市村(😪)と(📰)云う村(🐢)へ(🚉)行(🖤)けば、(😲)人(👢)形の座(🔣)が七座ほどあ(📦)る。昔はそこに三十(🧐)六座(🗳)も(👞)あった(🌞)くら(🎚)いで、(🎯)俗にその村を人形村(📇)と(😳)呼んでいる。い(😨)つの時(🗡)代(💘)のことであったか、都を(😠)落ちて来て(🔴)この村(🗒)に居を構えた公卿く(😈)げが(🏛)、有(🚴)りのす(🔵)さびに傀儡くぐつを作りそれを動かしたのが始め(🐨)で、有名な淡(🔱)路源之丞(🏊)あわじげんのじょうと云うのはその(🍬)公卿(🎮)の子孫であるそ(🚜)うな。その一(🔸)家は今日こんにちで(👦)も村の旧家(⏹)として通り、(💸)立派(🤭)な邸やしきに住ん(⛰)でい(💦)て(🚳)、(🌟)こ(🌮)の島だけでなく、四国路や中国路まで興(🕖)行に(😍)出かけるのであるが、しか(🤔)し座を持っているのは源之丞の一族(🚦)ばか(👣)り(🖐)では(🌎)ない。大袈裟おおげさに云えば一(🏂)村ことごとく義(🦈)太(⏹)夫(😰)語りか、三味線弾(🙊)ひ(👍)きか、人形使(🛥)いか(🏣)、太(🛎)夫元た(💊)ゆう(🥟)も(🙊)とかで(🐾)ない(🍪)者(👘)は(💳)なく、そ(💂)れら(👚)の人々は農(🔐)繁(🥗)期(🦍)には畑へ(🍀)出(🐼)て(🤪)働き、(🔃)百(😮)姓の仕事(📯)が暇にな(🎖)る季節にそれぞれ(✊)一座を組織し(🚣)て島(🧝)の此処彼処(🐷)ここか(🌎)しこを打って廻る(📈)。だからこ(🚙)れ(🍚)こそほんとうの意味で(🔮)の(🏑)、(🚄)純粋に郷土(🔗)の伝統から生れた農民芸(⏪)術であると云(📨)えよう。芝(👌)居は大(🏒)概年に二回、五(🕞)月と正(🆗)月とに催されるので、その時分に(🙎)この島へ渡れば、洲本、(🥏)福良、由良ゆら、志筑(🐢)しずき等(🌈)の町をは(😓)じめ、至る所の在所でやっ(🎦)てい(🙉)る。大きな町で(🔝)は常設の(🔫)小屋(🐂)を借り(🚥)るこ(🚄)ともあるけれ(🏺)ど、普通は野(🐮)天に丸太を組ん(⬜)で(📍)莚むしろで囲(💨)いをするのであるから(🐱)、(📓)雨が降れば入(🍱)り掛けになる。そう云う訳で淡路(🦎)に(⤴)はずい(🥦)ぶん熱心な人(😏)形気違いが珍し(👎)くなく、そ(🍭)の道楽が(🥄)昂こ(👿)うじる(🎿)と(🍚)、(🍚)一人(🎱)で使うこと(🕷)の出来る小さな指人形を持って町から町を門附かどづけして歩き、呼び込まれれば座敷(🕡)へ上(🔗)っ(🐟)てさわ(😵)りの一と(🌑)くさりを(📃)語(🌯)りながら踊らせて見せると云(🐠)うようなのもあり、人形を愛するあ(👋)まりに(🌾)は家産を蕩(🐃)尽とうじん(🐵)するのは愚か、ほんとうに発狂する者さえ(🖌)もある。た(🚉)だ惜しいこ(🎚)と(🎵)にそ(🎴)れほどの郷土の誇りもだんだ(🏩)ん時勢の(🗜)圧迫を受(🎸)けて衰微に向い(🤙)つつ(🎰)ある結果、古い人形が次(🔊)第に使用(🎚)に(😀)堪たえ(🛥)なくなるのに(🍖)、新しい首かしらを打ってくれる細工(😥)人がいなくなった。今人(🔑)形師と(👎)名の(💕)つく者は阿波(👅)の徳島在に住んでいる天狗久てんぐひさと、その弟子の天狗弁てんぐべんと(🌏)、(🚼)由(🍤)良の港にいる由良亀ゆらか(🦂)めとの三人し(💲)かない(📉)が、その(❄)う(🐫)ちほ(🐫)ん(🚱)と(😶)うに(🤼)腕の出来ている天狗(🏟)久は、も(🍥)う六十か七十に(💅)なる爺さんで、(🧐)もしこの人が死(🚱)んでしまえば永久にこの(🚲)技術は亡びるであろ(😛)う。天狗弁(🕧)は(🍶)大阪へ出て文楽の楽(⭐)屋を手(🌾)伝っているけれど、仕(👟)事というのは昔からある(🍢)人形(🦀)の直し(🍺)をした(🔈)り、胡粉(🔊)ごふんを塗り(👩)かえた(🔵)りするくらいに過ぎない。由良亀も先代の男(🐨)はい(🎴)いものを(✳)作った(🍷)が、今の(🌔)代(😷)となっ(🤨)てからは理髪師か何(🎞)かを本(🏤)業として、そ(🏳)の(❣)片手間(🕵)に矢張つ(😷)くろいを(✍)するだ(📤)けである。芝居の方で(🏜)は新しいも(✌)の(🚹)が得(🥑)ら(🚟)れないから、古い首かしらを出来(📀)るだけ手入れを(💅)して使う(🎿)。それで毎年、盆と暮(🧘)とには(😈)、方々(👐)の座の破(🥡)損し(🐠)た(📓)人形が修(🗺)繕のために(🚘)人形師の(👊)所へ幾十(🛣)となく集まって(🤚)来るので(🍔)、(🐤)そ(🧑)う云う時(🎌)に行き合わせれば、(🔼)こわれた首(🌬)の(🎻)一つや二つは安く譲(🤽)って貰も(😼)らえると云う。
A「いいえ、(🔔)なんに(😣)も(🔸)喰たべた(♏)くない」
A (🚵)けれども(📃)、それではい(😇)つまでも何も仕事が出来ない(🈷)ので、(🌊)某所に秘密の仕(🛥)事部屋を(🗡)設ける事にしたのである。それはどこにあるのか、家の者に(🧐)も知らせてい(🥧)ない。毎(🎦)朝、九(🥅)時(💘)頃ごろ(🐴)、私は(🔈)家(🛩)の者に弁当を作らせ、それを持っ(💜)てその(🍻)仕事部屋に出勤す(🐻)る。さす(😍)がに(🖨)その秘密の仕事部屋には訪れて来るひとも無いので、(🦎)私の仕事(🕧)もた(🐋)いてい予定どおり(🥒)に進行する(🌮)。しかし、午後の三時(🦉)頃(💨)になる(🖇)と(😶)、疲(🈲)れても来るし(👀)、ひ(📄)と(🥚)が恋しく(🦒)も(💃)なるし(🐬)、遊びたくな(🏋)って、(♋)頃合いのところ(⬇)で(🤳)仕事を(👕)切り上げ(🏴)、家へ(🌖)帰る。帰る途中(💤)で、お(✅)でんやなどに引かかっ(💛)て(🥘)、深夜(🆙)の帰宅になる事(👥)も(⚡)ある。
A「そうかて、(🆖)それに違いない(🙅)ねんも(🎼)ん(🚹)」
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