「オ(🎼)イ(😕)、洋服を出(🔐)し(⛏)と(🍲)くれ」
「正太や――お(💙)前(🌀)は母(mǔ(🥩) )親おっ(🤐)か(♌)さんを連(lián )れ(🥡)てってくれられる(🎎)人(😠)かや」
「菊(🚐)ちゃ(🥊)ん、そんなに(♐)振(✳)ってはいけませんよ――これは蝋燭ろ(🥦)うそく(😀)がすこし長過ぎる」(🧠)とお種(🍃)(zhǒng )が言った(🕋)。
(👍)と弟か友達にでも(🎖)話すような調子で言っ(🌘)て、茶畠の横手に(😈)養鶏所の出来たことなどまで(🛷)正(zhèng )太に話し聞せた(🐐)。
「どうして(😠)いることやら……」
「くれるなら(👠)貰(🎟)うわい」とお種は串談(tán )じ(📝)ょ(🈴)うだんのように言(yán )って、(🔶)「しかし(🈚)こ(💌)れは皆な持(❎)っ(😇)て(🚃)生(shēng )れ(🍈)て(📸)来るものだゲナ。持(chí )っ(🏫)て(🎪)生れて(📼)来(🎤)た(🎶)だけは(🐢)産む……そう(💐)いうように身(shēn )体に(🧝)具そ(🧗)な(🍭)わって(⤵)いるもの(📱)と見え(🈚)るテ――授(shòu )から(🍤)ん者は仕(shì(📹) )方ない」
お雪(xuě )が夫と一緒(xù )に、(🤤)三人(ré(🙂)n )の娘(🚴)(niá(🤦)ng )を引(➖)(yǐn )連れ、遠く山の上(🗺)から都(🚟)会の方へ移った時(shí )は(🚹)、(📣)新しい(👷)家の(🛵)楽(🙄)(lè )み(🎰)を想(xiǎ(⚾)ng )像して来たも(🔵)のであった。引越(yuè )の混(🍏)雑ごたごた(🚼)の後で、三番目のお繁―(🚩)―まだ誕生(shēng )を済ましたばかりのが亡くなっ(⬆)た(👝)。丁度(🤔)それから一年過ぎ(📟)た(📭)。復また二番(fān )目のお菊が(🤤)亡くなっ(🎗)た。あのお菊が小さ(🍘)な(🚒)下駄(duò )を穿はいて、好きな唱歌を歌(gē )って歩く(🐘)ような姿(zī(📓) )は(🤹)、最早家(jiā )の周囲ま(⬜)わりに見られ(🐙)なかっ(📜)た。
と言っ(🤒)て(🌶)聞かせた。女(nǚ )子(zǐ )供には(⚫)、東(🌃)京へ出られ(👕)ると(🙎)いうことが訳も(🏽)なしに(🎧)嬉(🗾)しかったの(🚞)である。
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