池(👔)田(tián )屋の変(biàn )は六(liù )月五日(rì(🕳) )の早(😄)暁の(🍫)こ(🛶)とであった。守護職、所司代しょしだい、および新撰(zhuàn )組(👩)しんせんぐみの(🎿)兵(🍑)はそ(🐂)こ(🎈)に集(🖨)まる諸藩(🙄)の志(zhì )士二(💱)十(shí )余名を捕(😔)えた。尊攘派の勢(shì )力を京都(dō(🏼)u )に(😪)回(huí )復し、(😼)会津あいづと薩摩(🛶)(mó )さつ(🔅)まとの支(💪)持する公武合体派の本(👇)拠を(🎟)覆くつがえし、(✳)筑波山(🙍)つくばさ(🥔)ん(💔)の方に拠よ(💐)る一(yī(🗯) )派の水戸(hù(😈) )の志(🕥)士(🎀)た(🔝)ち(🖇)とも東(🛍)西(🖋)(xī )相(xiàng )呼応して(😋)事(shì(🤨) )を挙(🏠)あ(🎃)げ(♎)ようとしたそれらの種(zhǒ(🛍)ng )々の計画は、与(yǔ(😘) )党の(🔅)一(🎮)(yī )人(🍕)ひとりなる(😎)近(jì(🛢)n )江(⭕)(jiā(🍁)ng )人おうみじんの捕(bǔ )縛より発覚せらるるに至った(🤩)。この出(👽)来(😈)(lái )事があ(🏨)っ(💒)てから、長(🤣)州方はもはや躊躇ちゅうち(🤠)ょすべきでないとし(🥙)、かねて準備してい(♒)た挙兵上京(🕥)(jīng )の行(👒)動に移り(🦗)、(🏓)そ(🏋)れを探知(🍉)した幕府方もようやく伏見、大津(jī(✍)n )の辺を警戒(🎌)す(😹)るようになった。守護職松(🖼)平(🌞)容保かたもり(✉)のにわか(🤕)な(➿)参(😧)内さんだ(🤯)いと共(😩)(gò(🐟)ng )に(🏧)、九(⛄)門の堅(🎉)くと(🌙)ざされた(🛳)ころは、洛中(zhōng )の物情騒然たるものがあった(🥁)。七月(🏟)十八日には三道よりす(🚝)る長(🖨)州方の進軍がすでに開始(🧕)されたとの報知(🉑)しらせが京都(🚒)へ伝わった。夜が明(🍿)けて十九日となると、景(jǐng )蔵(zā(✒)ng )は西(xī(🚣) )の蛤(📩)(há )御門は(✝)まぐりごもん、中立売御(🌔)門(👈)なかだちう(🍘)り(🍔)ご(👱)もんの方面にわくような砲声を聞(wén )き、やが(🛢)て室町む(⏰)ろま(🍖)ち(🐮)付(👯)(fù )近より(🐦)洛中(zhō(🚻)ng )に(🎚)延焼した火災の囲みの中に(🕜)いたとある。
香蔵は中津川(chuān )にある問屋(🤰)(wū )の(🐮)家(jiā )を出て、同じ町に住む(🐛)景蔵が住居すまいの(🛏)門(mén )口から声をかけた。そこは京(🤡)(jī(📐)ng )都の方(fāng )か(📍)ら景(jǐ(💨)ng )蔵を(🏀)たよっ(🎀)て来て身(shēn )を隠(🛬)したり(🛏)、しばらく逗留と(📠)うりゅ(🎊)うしたりして行くような幾多の志士たち(🎨)――たとえば、内藤頼蔵(🍝)ないと(💴)う(🏭)らいぞう、磯山新助(🍂)いそやま(🗣)しん(🙀)すけ、長(📝)谷川(🚪)鉄之(zhī )進はせがわてつの(🙆)しん(🔋)、伊(🍈)(yī )藤祐介(jiè(🥛) )いと(🧦)うゆうすけ、二荒四郎ふ(🔦)たら(✴)しろ(♓)う、(🚇)東田行蔵ひがしだこ(⬇)うぞうらの人(rén )たちを(🕐)優(😉)に(📸)かばいう(👈)るほど(🏮)の奥行(🤢)(háng )き(🙆)の深(🎄)い本陣(🔱)である(🚑)。そこは(🗽)また、過ぐ(👓)る文(wén )久二(🚁)年(nián )の夏、江(jiā(🎮)ng )戸(hù )屋敷の(💞)方(🦍)から(😂)来た長(zhǎng )州侯の一行が木曾街道(dào )経由で(🥂)上(🎑)洛じょ(😙)う(😺)らくの途次、かねての藩(fān )論たる(🛳)公武合体(👂)、航(háng )海(hǎi )遠略から破(pò )約(🐥)攘夷じょういへと、大(📄)き(🔅)く方向の転(zhuǎn )換(huàn )を試みるための中津川(Ⓜ)会議(📇)(yì )を開(🕌)(kāi )い(💹)た由(📹)緒ゆいしょの深い家でも(🔱)ある。
近くにある河かわのと(🌓)こ(😰)ろま(👺)で(🖤)浪(👿)士(📎)は後ろ(🌹)手にくくった百姓を引き立(lì )てた(🐯)。「天誅」(🎸)と(📐)はどういうわけ(📭)かと降蔵が尋(👙)ねると、(😁)天誅(zhū )とは(🚐)首を切(qiē )る(👍)ことだと(🕶)浪(là(⭐)ng )士が言っ(🍖)て(👄)見せる。不(bú )幸な百(👀)姓は震えた。
「お前は(🤝)こ(📱)の辺の百姓か。人足の手が(🚈)足りないから、(👄)鎗(💀)や(✒)り(💡)を(🗂)かついで供をいたせ。」
「青(⏪)山(⛸)君―(🥏)―伊(🤔)那(❇)にある(📀)平田門人の発起ほ(🤓)っきで(🌅)、近く有志のもの(💌)が飯田い(🗄)いだに集まろ(🏒)うと(🍀)し(🔧)てい(🚅)る(🌯)。こ(🐣)れはよい機会と思われ(⭐)るから、ぜ(🔎)ひ君を誘(🤕)って一緒に伊那(nà )の諸(😘)君(jun1 )を見に行き(⛱)たい。われ(🏁)ら(👗)両人はその心組みで馬(mǎ )籠(🐢)ま(🎺)ごめ(🤖)までまいる。君の都(dōu )合(hé )もど(📵)う(♒)あろうか。ともか(❌)くもお訪(fǎng )たずね(🖥)する(🍃)。」
「オ(⛏)ヤ、もう(🏃)お立ちですか(⚫)。すっかり(🕜)お(➕)したくもで(🛰)き(😅)ま(🛣)したね。」
清(qīng )内路を経て、馬籠(🈶)、中津川へ。浪士らの行路はその(😐)時変更せら(🚲)るることに(⤵)決した。
そう(🤗)考える(🅰)のは、ひとり(🛸)用心(xīn )深い平(píng )助ばかりではなかったのだ(🙏)。
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