フェラ 動画《進撃 の 巨人 エロ》2行目ライン
進撃 の 巨人 エロあらすじ
一 宮(gō(🧕)ng )城野(🛴)
(🏕)さて(📖)、明(míng )治の御(yù )代みよとなってみますと、栗本先(😭)生(🏔)たち(🍺)が新(xī(🏮)n )し(🤦)い日(rì(🎟) )本のためにいろいろしたくを(🚄)しておいたこと(🚣)が、あとになってわかってきました(⬇)。この(🔂)国を開(kāi )き(💯)、世(shì )界諸外(🌷)(wài )国と条約をとり結ぶというこ(💺)と(🌙)も、先生たちのしたくして(🛬)おいたことです。下(xià )しもノ関せき償金の談判(🛥)(pà(⛵)n )、横(🎌)須賀造船所(⛩)の建築(zhù )、(🦄)陸軍軍制(💿)(zhì )の改革それらはみな先生があの(🚑)小栗上(🕍)野介(🏊)らと(🦋)ともに力を(📠)あわせてしたくして(👀)おいたことな(🐱)のです。今(😦)日横須賀に(🖼)日本(🐢)の(😥)船(🐦)を造っ(🍚)たり修繕し(🕌)た(👄)りする(🔑)所があって東洋(yáng )に一つの名(🍏)物(wù )のような(🔈)ド(🚅)ックがあるの(🔝)も、(🏇)もとをただせば先生た(🈵)ち(👀)が徳(dé )川の世のあとしまつ(✔)を(🐦)しながら、よく「(🤠)しん(🍡)が(🌂)り」をつとめて行ったそ(⛪)のおかたみではあり(😌)ますま(⛱)い(🔼)か。いっ(😛)たい、徳(🏬)川の世の末にあったことは大(dà )きな黒幕(🔗)(mù )のうし(🔤)ろにかくれてし(🐴)まって(✨)、その(🤫)舞(wǔ(🕙) )台の上で働(♿)(dòng )い(🐪)た人(🔃)たち(🆖)の辛苦もほねおりも現われませ(🐮)んから、世の中にそれを知るものも少ないのです。しかし、先生(shēng )は自分(🎮)の手(🎈)がら(🏞)をじまんするような(🤩)人で(🦒)はなく、(🌮)どこま(🥊)でも徳川(chuā(⏳)n )時代(dà(👨)i )の「しんが(🌂)り(📫)」(😝)と(🔣)し(🐪)て、本所ほん(🐗)じょの北(✊)二(èr )葉町(🐑)きたふたば(🚴)ち(👉)ょ(🐫)うとい(😗)うと(😫)ころ(😖)に(🛶)退(🚖)き、髪(👤)の(🎧)白くなるまで徳川の世の中(zhōng )を見送りました(💋)。
まだ年若(🌷)なころに、わたしも諸国の旅に出たことがありま(👋)す。今のよ(🗃)うに(♉)乗(🗞)り物もそう便利(lì )な時世では(🧔)なく、汽車で行(🛀)かれないところはわらじがけで、毎日(rì )七里(lǐ )ぐらいの道を歩き(🍦)ました(🚕)。そのうちに、だいぶくたぶれてきたも(💽)のです(🤩)から(👔)、しばら(📚)く(🔒)石山(🍀)の(🍻)茶(chá )丈ちゃ(🆓)じょ(🌯)うというところを借り(🐞)旅(lǚ )の足(🚪)を(😝)休め(🚶)ま(🌿)した(😠)。そのへんのこ(✝)とをすこ(⛽)しお話ししてみれ(🌤)ば(🛎)、(🥂)近江(jiāng )の石(shí )山は古い(🗝)歴史のあるところでして、国分山こくぶやまをうし(🔔)ろにし、湖水(shuǐ )のながめも(🎡)前(🏬)にひらけていま(💰)して、(💤)大(dà )きな巌(🍾)石がんせきの間(😌)に名(🌄)高いお寺(🌎)が建て(🖇)てあるのです(👼)。茶丈とは、(🚒)こ(🐅)のお寺(sì )の門前(🦓)にありまして、以前には参詣(yì )さ(⛔)んけいに集まっ(🏝)て来る諸(zhū )国の(🖥)人たちのためお茶(chá )の接待(😫)をし(🌌)たところ(🐏)だそうですが(👊)、わた(📦)しが行った時(shí )分(fèn )はもうお茶の接(😫)待(🐔)(dài )もす(🍫)たれて(♐)、ただ大(dà(⛔) )きな古(🚎)(gǔ )い茶が(🥕)ま(😠)だけが残っていま(🙆)した。
早いものですね、(💜)こんな(✡)ふうに(🥀)し(🕦)て一(📮)夏を(🏒)送(sòng )るう(🌗)ちに、わた(🌺)し(🧑)の借り(🗄)ている店(😓)座敷(fū )へ(🔵)はせみが(🐍)舞(🍕)いこみ、(🙄)めっきり秋(qiū )らしくなった風は座敷の中(💧)を通り(🧕)ぬけ(🐂)て行きました(⛔)。皆さんにも聞かせたいのは、(🏯)川上から大(📛)手橋おおてば(🔷)し(👋)のほうへ流(liú )れ(🔖)る木曾川きそ(🚁)がわの音ですが(🦊)、あ(💂)の水が岩(🍓)を(😃)越すよ(🍏)りもっと早(🏑)く、夏(xià )の暑さが流(liú )れ(🌁)て行(🎛)ってしまいまし(🥄)た(🌙)。
二 (🥒)チ(🎾)ョンまげ(🚛)
先生もずいぶんトボケ(💓)た人で、わたしの(😰)ような(😡)ずっと年(🐋)(nián )のち(🚦)がったものをつ(🎨)かまえても(🚓)、よくじょうだ(🕷)ん(👝)を言(👸)われ(🥎)ました。一番(🗒)(fā(😨)n )おし(😔)ま(⛔)いにわ(🤗)たしがお(🤞)たずね(🏈)したころは、(🦇)先(xiā(💽)n )生(🏁)はもう七十五六(💆)に(🧟)近く、寝床の上にいるよ(🐴)うな人(🔖)でしたが、それで(🏈)もま(🗻)く(🌖)らもとへわたしを(🌀)呼んで会ってくだ(📯)さいました。わ(💌)たしはもっと先生に(😫)いろ(🐮)いろなことを(📡)聞(📭)いておけば(🌧)よかったとあとにな(⚾)ってそう思いま(🐭)す(🎶)。で(🗄)も、先生(🆚)のような人に会えたという(🐡)だけでも(🏟)たくさんに思(🌜)います。何(hé )かにつけ(💓)てよく思い(🈂)出す(☕)ところをみると、やはり先生にはほかの人とちがったところ(🍟)が(🗼)あったからで(🚈)しょう。
(🍡)そん(🕊)なこと(⬛)を(👷)半(bàn )分ひとりご(📞)との(🕢)ように(🔆)し(🏩)ながら、(🐱)白鞘しらさやをぬいて見せ(🐩)ました。においと(😌)言(🗡)(yán )っ(🥖)ていいか、(🗞)ひびきと言(🐢)っ(🐖)ていいか、(🚩)わ(🎳)た(🚃)しにはその刀(🚑)(dāo )を形容す(🐖)ることも(🛐)できませんが、(🌶)見て(🚫)いるう(🤰)ちにこち(⚪)らの心が(⚡)澄(🆖)ん(🍧)でくるよ(🥂)うな(🎮)作(♉)で、ことに力を(🎬)こめて鍛えてあるその刀(🏳)の重さには(🧚)お(🌃)どろか(🧔)さ(🤵)れ(👔)ました。来助老人は(🏢)その年になって(🐔)も、(🚍)物(👾)を学(🎢)ぶ心の衰え(💽)ない(🐦)人(🚚)とみえ(🚑)、刀鍛冶とは言いながら『(👍)輿(yú(🌳) )地(😟)志(㊗)略よ(⏱)ち(🌊)しり(〰)ゃく(🕸)』のような地理書をそばに置いて、世界のことを知(zhī(🍚) )ろうと(🈵)して(🐧)いるところもあ(🚱)りました。老年に(🛸)な(🧛)ってもこんな人(rén )もあるかと(📆)、そうわたしは思いま(🕎)し(🚵)た。
高(🐡)い峠に(💡)か(🙏)かるまで、わたしは何ほどの(🕸)道(🏂)(dà(🏮)o )を歩いたとも、今ははっきり覚えて(🏸)いません。そのくせ(😍)、途中で(🎸)自分(fèn )の目に映ったものや、道を聞(wén )き聞(🌁)き歩い(♍)て行(háng )ったそのここ(🏐)ろもちなぞを、あ(🕐)とさきのつながりもなく、今(jī(📞)n )だに(🤬)覚えてい(🌵)るこ(🏇)と(🐓)もあ(🥁)り(🥥)ます(✈)。中に(🎓)は、きのうのことのよう(🕘)に(🈶)、(🌏)実にあ(📗)ざ(🚸)やかに目(🚵)に浮(fú )か(🔒)んで(🤔)く(🕗)るもの(🛶)もあります。
六 帰郷(🧛)の日
七 鹿野(yě )山か(👞)のうざんを越えて(➿)
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