一七(二〇一)
○ (〰)匡(kuāng )=(🆎)=衛の一(📩)地(😧)名。陳との国境に近い。伝(😽)説(🧓)によると(🕉)、(🍅)魯(lǔ )の(🤞)大(dà )夫季氏の家(💮)臣(🆑)であつた陽虎(🆔)と(🈵)いう(👙)人が(🤙)、陰(⛔)謀に失敗して国(guó )外(🦀)にのがれ、匡(kuāng )に(🚮)おいて暴虐(nuè )の振(⬜)舞があり、匡人は彼を(🐊)怨(🙈)んでいた。たまたま孔(🛑)子(zǐ )の一(🆓)行が衛を(🦌)去(🥀)つて(🌚)陳(📧)に(🕣)行く(🔮)途(tú )中匡を通りか(🐲)か(🥥)つたが孔子の顔が陽(👿)(yáng )虎そ(🌩)つくり(🗃)だ(👗)つ(🥒)たので、匡(🎮)人は兵を以て一行(🎼)を囲むこと(🐠)が(🌚)五(wǔ )日に及(🥗)(jí )んだ(🈲)と(☕)いうの(🚵)である。
「(✈)それだけと仰(👘)しゃいま(🐿)す(😧)が、そのそれだけが(🎒)私たち門人には(🏐)出来な(🌁)いことで(🐅)ございます。」
「仁というも(🛑)のは、そう遠くにあるもの(🥢)ではな(🤛)い。切実に仁(🛅)を求める(🕥)人(rén )には(🚓)、仁は刻下に実現(🏁)さ(⌛)れるの(🙊)だ。」
一(🏍)六(二二(èr )一(👷))
行(🤗)かりゃ(📛)せぬ。
「私は(🦋)幸福(🧞)(fú )だ。少し(🏄)でも過(guò )ちが(🐝)あると、人は必ずそれに気(qì )づいて(🎒)くれる。」
行か(🕯)り(📅)ゃせぬ。
一四(sì )(二一九(🍨)(jiǔ ))
○ 以(🍰)上(🐢)の三章、偶然か、論語の編纂(zuǎn )者に意(🈂)あ(🚕)つてか、孔(kǒ(🐫)ng )子の門人中(📉)(zhōng )最も目立(🐞)つている顔(yá )渕と子路と子貢の三人をつぎつぎに(🍒)とら(🤖)え来つて、その面目(mù )を(🔖)躍如た(🆖)らしめている。この三(👊)章を読(🌆)(dú )むだけで(🍳)も、すでに孔門(🧢)の状況が(💧)生き生きとうかがわれるでは(🏿)ないか。
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