やがて、馬(mǎ )車が一齊(💰)(qí )に動き出(🐯)した(💜)。鈴の音が(🥐)、空氣(🆗)でもそ(🅱)のまゝ凍えるやう(🌮)な寒い空(kōng )に、(📮)朗かに、しかし(🍍)それ(😙)だけブルツとするほど寒さ(⛺)うにひ(🆔)ゞきわたつた。それに百姓(🤾)の(🖊)馬をし(🚺)か(📏)る聲(🏙)や、革でぴしり(🕔)/\打つ音や、(🕸)馬のいなゝき(📵)などが、何か物々しい、生(🚋)々(📤)した(🐝)、大き(🎏)な(🦊)事が今(jīn )起らうとして(⭕)ゐるや(🏀)うに聞(wén )えてき(🔊)た。
「赤子あか、んで墮おりたのか?」と(🙊)、(🏙)ひ(🅿)よ(🕸)いときいた。
母親は床を三(sā(🌾)n )つ(💹)敷いた。
が、何(🍸)時の間にか、その生命のもとでのやうな土地が、「地主」といふも(🕒)のに渡(🍑)つてゐ(🎢)た。父親(qīn )は、ことに、死(⛴)ぬ前、そのことば(🐇)か(🍿)りを(😚)口にして、(🦆)グヂ(🤢)つてゐ(🌒)た。源吉は、そ(🎵)れを(⤴)きく度(dù )に、子(zǐ )供な(🏓)がら(🚙)、(🧞)父(fù )親の氣持が分る(🎻)と思つた。源(📶)吉が地主の足にか(🐱)じ(🏷)りつ(🏀)い(🛥)た(🔎)のは、さう無(🎪)(wú )意味(🛥)な理(🗳)(lǐ )由からで(😒)はなかつ(⬛)た。「畑は百(🌡)姓のも(🚅)ので(🔃)な(🖱)け(📞)ればなら(🗿)ない。」さう(🏞)文字通りは(➕)つきりで(🚧)はな(🌒)く(🎟)ても、このことは、(🦆)源吉(🌥)(jí )は十一(yī )、二(è(🕖)r )の時か(🧥)ら、父(fù(🦈) )親の長(㊗)い(🎊)經驗と一(yī(🅱) )緒に(🍧)考へてき(🕊)て(🙃)ゐた(👯)。
(🔀)由は、そ(🥑)れから四圍をキヨロ/\見な(🧡)がら、身體を(🔧)何囘(huí )もゆすつた。由の身體には(🧟)虱が湧(🕘)いてゐた。
(🌈)まづ(❇)、(🐹)そして、根(gēn )本的なことが決められ(🗨)た(🈺)。それから(🔕)それをどうい(🍒)ふ風にし(👩)てやるか、といふことが問題(tí )に(🛵)なつた。それは、二、三日に、地(dì(🌲) )主(🍼)(zhǔ )の差配(🤡)が例年(niá(🦏)n )の通(📳)(tōng )り(📬)※(👪)(「廴(jiàn )+囘(😟)(huí )」、(🙊)第4水準2-12-11)つ(🐊)てくるこ(🍙)とになつ(🈹)てゐるので、そ(🎶)れに、(🅰)事(📐)(shì )情(🏪)(qíng )を(🍶)説明し、す(🌪)ぐ(👎)地主(zhǔ(💫) )に交(jiāo )渉(dié )を始(🔛)める(🕠)ことに(🎇)なつ(♉)た。この時、(😍)その(♋)色々(🍒)な交(jiāo )渉の間小作の米をどうするの(🦀)か、と云(yún )ひ出すのがあ(🥩)つた。それが又相當大きなこと(😞)なの(🐟)で(🚩)、中々意見(jiàn )が一致しなかつた。又百姓に(👰)は、そ(🍊)れ(😝)を(🐩)最後迄の見通(tōng )しをつけ(🥙)た上で、確實な――手(🌤)落ちのない成算でやつて(🤯)行け(🤷)るこ(❌)とが出來な(🏐)か(📝)つた。この所、先(xiān )生の(🔫)意見をきいた(🤷)。校長(🗡)先(xiān )生は、(🐮)まづ(🕓)、(🕤)町にゐ(😽)る商賣(mài )人に自(🔖)分達(⛅)所有の畑物を(🎽)全部(🍅)(bù )賣(mài )つてしまひ(🆘)、その(💬)背水の陣で、地(🖌)主に當(dāng )るこ(🔤)とにしたらいゝ、といふことを(📖)云つた。それには二(🔠)つの條(🥋)(tiá(🌗)o )件をつけた(😨)。第(dì )一は(🤰)最初の地(👨)主への(💦)交渉が不(🗺)調(diào )に終つ(💨)たら、(🥍)第(🦂)二は地(dì )主(zhǔ )がその結果(guǒ )、作物を(🐣)無理に押へるといふやうな樣(yà(🕶)ng )子(zǐ )が分つたら、といふ(🗃)のがそれ(🚼)だつ(⬅)た。一軒々(🚃)々持つてゐ(🗡)たのではすぐ押へ(💑)られるし、又(🛏)その(🚳)ために、結(jié )束が破れるおそ(🖇)れ(🌅)もあつた(🐼)。先生(shēng )はか(🎶)う(💍)いふ點を(🥪)防ぐため(🥚)にもこ(🏴)の方(😠)法は重大(dà )であると(🌫)云(yún )つた。か(🖍)ういふ事(shì )は百姓に(👮)はかなり思ひき(🐶)つ(🥀)たことだつたけれども、それが當り前のこ(😉)との(📷)やうに思はれ(👑)る程皆せツぱつまつ(🐸)てゐた。
「うま(🚸)く行くツ(✳)かい?」
村は(🔦)雪の(🔭)中の(🕋)あちこちに置(👡)き捨て(🏼)にされた塵芥(jiè )箱(🙇)(xiāng )の(⏹)やうに、意(🧝)氣地なく寂れてし(🥗)ま(😳)つ(🈂)たやう(💴)に(🏣)見(🤼)えた。鳶(yuā(🤘)n )に油(🎂)(yóu )揚げ(🤼)をさらは(🔸)れた後のやうに、(👅)皆(jiē )ポ(😣)カーンとしてしまつた(⛅)。源吉(🔏)は寢ながら、然(rán )し寢てゐられない(🙂)氣持で、興奮(🏙)し(😲)てゐた。母親が、(🌑)源(📐)吉(jí )の枕(🍞)(zhěn )もとに飯(fàn )を(⏸)持つてきて、何時も(🥨)の泣(🐳)言(yán )交(📆)(jiāo )りの愚痴をクド/\してから、(🏾)フ(🌆)ト思ひついた(💟)や(🏸)う(🥈)に(😊)、
年寄(jì )つた百姓が(🥐)上つた。――(🐺)色々説をきいた(🗓)けれども、みんな「不義不忠」のことばかりだ、と云(yún )つた。言(yán )葉が齒か(🍟)ら(🥘)も(😍)れ(🌈)て、(🦔)一(yī )言々々の間に、シ(📅)ツ(🔜)、シツ(⏱)とい(🔴)ふ(🕧)音(🎀)が入つ(🤝)た(🤙)。――地主(🏹)(zhǔ(🎅) )樣(yàng )と自分達は親子(🐯)の(🔦)やうなものだ。若いものは、それ(🖌)を忘れて(🐒)はならない。「い(🌱)やしくも」地主樣(🔟)に(😝)た(🚜)てつく(🌵)やうなこ(🌥)とはし(🗽)ない(☕)ことだ。「畑でも取り上げられたら(🚏)どうす(😿)るん(🐅)だ。」――さ(🛄)う云(📮)つた。「お(🍯)父アーン、分(🙄)つた(🌺)よ(🎄)。」と(👸)、後(🥜)から叫んだものがあつた。終つてその年寄が壇を(🎿)下りると、又ガヤ/\した。
川(👗)向ひか(🏿)ら、若い男がやつ(💂)てきた(⛑)。自分の方(fāng )も一緒(😵)(xù )にやつた方が(📨)、地主に當るにも都(dō(🎌)u )合がいゝといふこと(⛳)を云(📧)(yún )つた。日を決めて、一度(dù )、小(xiǎ(🏰)o )學(🎙)校に集つて(😏)、其處で、どうするか、といふ(🤺)ことを打ち合(🔧)はせることにした。
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