日本《今井 メロ フェラ》2行目ライン
今井 メロ フェラあらすじ
孔子は、默ってうなずい(🔲)たぎりだった。仲弓はもの(🔄)足りな(🥇)かった。だが、仕方なしに、それで引きさがることにした。
そう決心した彼は、翌(👣)(yì )朝人をやって、ひそか(🐑)に陽貨の動静を窺(kuī )わ(🦄)せた。
「無遠慮にい(💻)うと、君(🚼)にはま(😤)だ邪(🍖)心がある(👤)ようじ(✏)ゃ。」(🧘)
(🕜)孔子は(🏮)楽(📵)長(🗑)を(🤞)座につかせる(📘)と、少し居ずま(🤱)いを(😺)くず(🛬)して云った。
子、(😐)魯(lǔ )の大師(shī )に楽が(📘)くを語つげて曰く、楽は(🏓)其れ知るべきなり。始(💻)めて作お(😫)こすとき翕如(rú )き(📐)ゅうじょたり。之(🚆)を従はなて(💡)ば純如た(📭)り。※(🉑)(「激」の(🛠)「さんずい」(🏖)に代(dài )えて(🎈)「白(bái )」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如き(🧠)ょうじょ［＃(🈹)ル(🌯)ビの「き(🔭)ょう(🗨)じょ(🏣)」は底(🥘)本(🚫)(běn )で(💟)は「きよよじょ(😦)」(🦃)］た(🔫)り。繹如(rú )えきじょたり(🏔)。以て(🈁)成ると。
樊遅は何(hé )のことだがわか(👝)らなかった。「違わない」というの(🎰)は、親(💬)の(🏐)命(🧢)(mìng )令(lìng )に背かないと(🐊)いう(😨)意味(🍪)にもとれるが、(🔭)孟(🥌)懿子には、もう(🔷)親(🙋)(qīn )はない。そう(🏷)考(🦂)えて、彼は手綱をさばきながら(🚿)、(➿)しきりと首をひねった。
「救(⛄)(jiù )世済民の志を抱(🌏)き、国(🗂)事に尽した(🕢)いと希望しな(💕)がら、いくら機(jī )会(huì )があっ(🐿)て(🛑)も出で(💊)て仕(shì )えよ(📇)うとし(🌗)ないのは(🤕)、果して知(zhī )者と云えまし(🕘)ょうか。」
「し(📚)かし、そん(🌷)な(🛂)意(⛓)味なら、今更先(xiān )生に云(🍪)(yún )われなく(🏮)ても、孟懿子もわかっていられるでしょう(🐫)。も(🌟)う永(😠)いこと(❓)礼を学(🎲)んでいられるのです(🔗)から。」
１ 子曰(➖)(yuē(❣) )く(🕝)、法(fǎ(🥙) )語(📩)(yǔ )の言は能(🚑)く従(🏭)(có(🤽)ng )う(🐃)こと(♋)無からん(😴)や(🐽)、(🕧)之を改(gǎi )む(🦃)るを(🔼)貴しと爲(📟)す。巽与（(💩)そんよ）の言(yán )は(🦑)能く(♉)説（よろこ）(😡)ぶこと(🛋)無(🧔)(wú )からんや、之(🐄)(zhī )を繹(😌)（たず(💬)ぬ）るを貴しと(♏)爲す。説びて繹ねず(🥏)、従いて改(🅿)(gǎ(✍)i )めずん(🎹)ば、吾(📦)之(🦉)を如何(hé )ともするこ(🤯)と末(🕗)(mò(🆚) )（な）き(🥒)のみと。（子罕(🛏)篇(piān )）
(🛵)門(💀)人たちは、また顔を見合せた(🐵)。彼等は、(🛳)孔子が(⌚)何をいお(🐷)うとしてい(📷)るのか、(⏰)さっぱり見(jiàn )当が(🐣)つかなかったのである(🤟)。
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