冒お(🛃)かしがた(🎯)き大(dà )自然の(🌱)威厳(🛠)を示して、市(💙)九郎の(🚺)前に立ち塞がっていた岩壁は、い(🕑)つの間(➗)にか衰残(🤝)の(🐷)乞食(🧡)僧一人(rén )の腕に貫かれて、その(🕸)中腹(👤)を穿つ洞(🔑)窟は、命ある者(zhě(🐢) )のごとく(🌱)、一路その核心(🌺)を貫かんと(🙀)し(🤼)ているのであっ(🛂)た。
信一(🈷)郎(🥎)は(📢)、(🎧)大き(👢)く肯い(🛷)た。
「(🙄)了海(hǎi )とやら(🥝)、(🕖)いかに僧形に身をやつすとも、よも(🛑)忘れはいたすま(😗)い。汝、市(shì )九郎と呼ば(🧛)れし若年(♟)の砌みぎり(👑)、(🐸)主人中(zhō(🥛)ng )川三(🏰)郎兵衛を打(💲)(dǎ )って(🐋)立ち退いた(🔓)覚えがあろう。某そ(⏯)れがしは、三郎兵衛の一子(💔)実(🍸)之助と申すもの(🏕)じ(🍧)ゃ(🏷)。もはや、逃(táo )れぬ(💟)ところと覚(🕥)(jiào )悟せよ」
信一郎(💂)は、大声で、而しかも可なり(🍼)の(➕)感激(🎦)を以もって、青(qī(🐜)ng )年(🦁)の(🐓)耳許み(📍)み(🐔)もとで叫んだ。本(běn )当は、何(hé )か遺言(♊)ゆい(🚝)ごんはありません(🕞)かと、(💙)云(yún )いたい(🏄)所(🐨)であった(👇)。が、そう云い出すことは、此このうら(📮)若い負傷者に(💜)取(🧢)って、余(⏩)(yú )りに気(🎪)の毒(dú )に思われ(🚲)た。が、そ(🔯)う云ってもよいほど青(😻)年の呼吸(xī(🚃) )は、迫っていた。
「皆の衆(🙄)、(👅)お控えなさ(🗂)れい(🤝)。了海、討たるべき覚え十分(fèn )ござる。この洞門(🐻)を穿(chuān )つことも、ただそ(♿)の罪(zuì(🔞) )滅ぼしのためじゃ。今かか(🏒)る孝子のお手(shǒu )にかかり(👂)、(🚯)半死(👻)の身(🏣)を終ること、了海(hǎ(💽)i )が一(yī(🧣) )期(qī )ごの願(yuà(🏃)n )い(🗺)じゃ(🤯)。皆の衆(🐩)妨げ無用じ(♿)ゃ(🎖)」(👛)
「ま(🧠)あ、一寸ちょっとお待ちなさい(🔳)。御相(xiàng )談(🗨)があり(💩)ます。実は(💾)、熱(rè )海(hǎi )あたみ(👤)まで行こうと云う(⛩)方(fāng )がある(🍡)ので(🅿)すが(❣)、そ(🏀)の方(fāng )と合乗あいの(⛷)り(🤺)して下さっ(🤝)たら、如何(hé )でしょう、それならば大(dà )変格安になるのです(👀)。それ(🍼)な(🌱)らば、七円丈だけ出(chū )して(😦)下され(🏖)ば。」(📧)
「い(🛴)ゝえ、実は妻(🏀)が(🚗)行っているのを迎えに行く(⚓)のです。」と、信(🏭)一郎は答えた(🦑)。
信(😌)一(yī )郎はな(🍷)るべく相手(🗾)の心持を擾みだ(🌶)す(🚈)まいと思(💌)った。が、一方から考え(🕥)ると、同(tóng )じ(⛅)、(🤫)自(👎)動(dò(🦖)ng )車に二(💆)人切りで乗(chéng )り(📦)合わして(🐃)いる以(yǐ )上(😬)、黙ったまゝ相対していることは、(🚑)何だか窮(🕴)屈(qū )で、か(🚢)つは不(🕠)(bú(🌠) )自(zì(😃) )然であるようにも(🌵)思わ(🌋)れた。
三分ばかり待(dài )った(📩)後だったろう。やっと、交(😓)(jiāo )渉(🚿)が纏まとまっ(👨)たと見(🤳)え、大(🐚)男はニコ(🆕)/\笑いな(🕜)がら(🥪)、先きに立(🐚)(lì )って待合(hé )所から立ち現(🕚)れた。その刹(🕉)(shā )那せつな(🕖)に、信(🍋)一郎は(⚾)大(🐟)男(nán )の肩(jiān )越(🈶)に、チラリと角(🖤)帽を被(💰)かぶった学(🌬)生姿を(🤚)見たので(😜)ある。彼は同乗(chéng )者(zhě )が学生であ(🔝)るのを欣(📚)よろこんだ。殊(shū )こ(🧢)とに(🐾)、(🤠)自(🕡)(zì(👩) )分の(🌟)母校――と(😎)云(yún )いう程の親(✌)(qīn )しみは持(🐗)っていなか(🥐)った(👻)が(🚆)――(🐥)の学生(shēng )であ(🌞)るのを欣んだ。
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