無料 エロ 動画 先生10

A「まあ、(📯)そう逃げんでもいいじゃないか、これか(⏯)ら何処どこかへお(🐫)出(😘)か(💗)け(🤕)かね、こ(🎹)の(⛷)雨の降る(🤚)のに(🍀)。―――」

Aと(🎼)云ったきり、一心に舞台の方(🤑)へ(📽)首(🛁)を伸べてい(💦)た。何と云う(😙)色か、緑系統(🤠)には違いな(🌥)い(😿)が(🧒)、ちょう(🚍)ど(🚑)人形の衣裳のよ(💝)うに派手(😈)で渋(♈)いところ(🤖)のある色(🛑)合い(🤫)の、昔(💨)の人が十徳じっと(💓)くにで(🐲)も着そうな石摺いしずりの(📎)羽織をぼってり(🛍)と着込(🎳)んで、(🍴)風(🐆)通(🕗)大(🤳)嶋ふ(🌮)う(🛅)つうおおしま(🍑)の袷(💍)あわ(🥃)せの下に黄八丈の下着を見せ、袂の中から升ますのしきりへ肘ひじをついてい(🔩)る左の腕をそのまま背中(🎩)へ廻しているので、自(🖇)然と抜き衣紋え(📦)もんになって(⛩)いるため(🤟)か猫(🥦)背が一層円々と見える(㊙)、―――着(🔽)附と云い、姿勢と(🎫)云い、そう云う(🏄)爺臭(🌟)じじくさい風をするのがこ(🍑)の(🤹)老人の好(📱)みであって、「老人は老(🛵)人ら(🛏)しく」(⬆)と云うのを口癖のようにしているのである。思うにこの羽織(⚾)の(⚓)色合いな(🍯)ども「五(👀)十を過ぎた(🌰)ら派手なものを着る方が却(♒)かえってふけて見え(🛵)る」と云う信条を、実行しているつも(🛬)りな(🕜)の(📂)で(👲)あろ(🙏)う。要が(👜)常に滑稽こっけ(⛄)いに感(🐯)じるのは、「老(🔺)人々々(🐳)」と云うもののこ(🐤)の(🚺)父親(🏓)はまだそれ(🕜)ほ(⚓)どの(👲)歳では(🤘)ない、(🖋)二(💢)十五とかに(🔃)結婚し(👇)て(💗)、今は亡なく(🚥)なったそ(🔗)の連(📘)れ(🏇)合いが長女の(🌗)美佐子(🗝)を生ん(🤐)だと(❣)す(🚅)ると、恐ら(✒)く五十(👜)五(😮)六より取ってはいない筈であ(🚩)る。父の性慾(⏯)は(📇)ま(🔄)だ変形していないと云う美佐子の観(🥠)察はそ(🧙)れを裏書(📱)きするもので、「お前のお父さ(🏼)んの老人(🏴)ぶるのは、あれは一(🚮)つ(👔)の趣(🚕)味なんだよ」と(🚤)、彼(😧)もかね(🚚)が(🈹)ね云ってい(📔)るのである。

A「(🤥)い(🚺)いわ、直き近所だか(🕉)ら独りで帰れるわ(🎬)」

A　諸君(🕚)はまたそう云う大きな建物の、奥の(🌡)奥の部屋へ行くと、も(🥅)う全く外の光り(⛴)が届(🔃)か(🍁)な(🍸)くな(⬜)った暗(🕟)がりの中に(😜)ある金襖(🤲)や金(✒)屏風が、幾間を隔て(🍎)た(🌀)遠い(🗼)／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっ(🍘)と夢(🐜)のよ(🎫)うに照(🚣)り返(😜)して(🎫)いるの(🎭)を見たことはないか。その照り返しは、夕暮れ(♍)の地平線のよ(📥)うに、あたりの闇へ実に(🔯)弱々しい金色の明りを投げ(🕷)ているのであるが(📫)、私は(🖊)黄金と云うも(🏮)のがあれほ(🤟)ど沈痛な(🛶)美しさ(🎸)を見せる時はな(🚉)いと思(🕥)う。そして、(👎)そ(⛺)の前(🥅)を通り(🏇)過ぎながら(🎶)幾(🌰)度も(😁)振り返(😥)って見直(👰)すこと(🚛)があるが(🍂)、正(🚵)面から側面(🐁)の方へ歩を移すに随っ(😲)て、金地の紙(🧞)の表面がゆっくりと(😼)大きく底(🚀)光りする。決して(🌙)ちら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を(🚱)変え(🌽)る(🈹)ように、きらり、と、長い間を置いて(💾)光(🈵)る。時とすると、たった今ま(✳)で眠(🤭)ったような鈍(🍲)い反射をしていた(🍌)梨地の(🏳)金が、側面へ廻ると、燃え(👄)上るように耀(👩)やい(🏮)て(💬)いるの(🕔)を発見して、こん(💓)なに暗い所で(🗳)どうして(💟)こ(👈)れ(🚘)だけの(🥧)光線を(🛺)集(😥)めるこ(👩)とが出(😵)来た(📟)の(🍤)かと、不(🍉)思(🍣)議に思う。そ(🗓)れで(🤵)私に(🏋)は昔の(💺)人(👧)が(👖)黄金を佛の(👸)像(🚀)に(🙈)塗(🤺)ったり、貴人の起居(🅱)する部屋の(🥐)四壁へ張ったり(📋)し(🌧)た(👻)意味が、始めて頷(🐔)けるのである(🙂)。現(📻)代(🗄)の人は明(🗳)るい(📭)家に住んでいるので、こう云(🧗)う(🎁)黄金の美しさを(🕧)知らない(🏘)。が、暗い家(🍓)に住(🚱)んでいた昔の人(🐵)は、その美しい色に魅せ(💁)られたばかり(🐝)でなく、かねて実用的価値(🗓)をも知っていたのであろう。な(👷)ぜ(♍)なら光線(🍲)の乏しい屋内では、(🥎)あれ(🚍)が(🛹)レ(🤼)フレ(🔗)クター(🖐)の役目をしたに違いないか(🐿)ら(🌇)。つまり彼(💶)等はたゞ贅沢に(✨)黄金(⛏)の箔や砂子を使った(🍐)ので(⛏)はな(🍪)く(🍓)、あれの反射(👚)を利用(🤘)して明りを(🍄)補った(🔥)の(🐲)であ(🌦)ろう(🤯)。そうだ(㊗)とす(📊)る(🆙)と、銀やその(🔕)他(🗞)の金属は(😬)じ(🎾)きに(🦓)光沢が褪あせてしま(🙆)うのに、長く耀(🍽)やき(🔬)を失(🍡)わ(🆓)ないで室内(🎩)の闇(🎪)を(🥂)照らす黄(📵)金と云うものが、異(📂)様に貴ばれ(👎)た(🐪)であろう理由を会得するこ(🙉)とが出来る。私(🍻)は前(👣)に(🎯)、蒔(🐡)絵と云うものは暗い所で見て貰う(🍫)ように作られていることを云(✊)っ(🍮)たが、こうし(📼)てみると(⏹)、啻た(🔰)だに蒔絵ばか(👁)りではない、織物などで(🏸)も昔のものに金銀の糸(🎠)がふんだんに使っ(🔣)て(🎪)ある(🚺)のは(🏭)、同じ(🗳)理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🦋)さなどは、その最もいゝ例(🌈)ではないか。今日町中(🛣)まちなか(⏪)にある多くの寺院は大概本堂(📷)を大(😠)衆向きに明るくして(🎸)あ(🛸)る(🚝)か(😁)ら、あゝ云う(👊)場所(💂)では(🚱)徒(🐼)ら(🤢)にケバケバしいばかりで、ど(🎚)んな人柄な高(🆚)僧が(💧)着てい(💥)ても有難味(⛄)を(🔊)感じ(🚰)るこ(🍤)とはめったにないが(🚎)、由緒ある(😀)お寺の古式に(🚵)則った佛事に(🍮)列席(🌸)してみると、(😈)皺し(🕙)わだらけな老僧の(🚱)皮膚(🎰)と、(💉)佛前の燈明の明滅と、(🚃)あ(🕙)の金襴の地質(🕕)とが、いかによ(🏳)く調(🧦)和し、い(🌛)かに荘厳味を増している(⏱)か(🔺)が分るのであって、それ(🧟)と云うのも(📩)、(📬)蒔絵の(💄)場合と同じよう(😾)に、派(🌹)手な織り(➖)模様(🐒)の(🍉)大(💌)部分を闇が隠し(🕖)て(🕣)しまい、たゞ金(💅)銀の(🎱)糸が(👮)とき／″＼少しずつ光(💀)るようになるか(🛍)らである(🍺)。それから、こ(🗜)れは私一(📧)人(🛁)だけの感じであるかも知れ(🚺)ないが、およそ日本(🍺)人の皮膚に能衣裳(🕐)ほど映(🔯)り(🚞)のいゝものはな(✉)いと思う。云うまでもなく(🏪)あの衣裳には(🐯)随分絢爛なもの(🎯)が多く、金銀が(〽)豊富(♊)に使ってあり(💚)、しかもそれを着て出る能役(🐭)者は、歌(🗄)舞(🐢)伎俳優のよう(🕤)にお(❗)白粉を(🌦)塗(♉)ってはいないので(🦀)あ(💘)るが、日本(🏫)人特有の(🌏)赧あかみがかった(🏈)褐色の肌、或は黄色味をふく(💘)んだ象牙色の地顔(🦂)があんな(😙)に魅力を発揮する(🦅)時は(🌅)な(🐁)いのであって(🌈)、(💛)私はいつも能を見に行(🐩)く(⛵)度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍(👇)のある袿(💔)う(🚉)ち(🔚)きの(🔑)類も(🤰)よ(🧦)く似合(🍿)うが(🆙)、濃(😄)い緑(📭)色や柿色の(🌔)素襖、水(🤮)干、狩衣(⛴)の類、白無地(🐏)の小(💰)袖、大口等も実によく似合う。たま／＼それが美少年の(🐘)能(🚨)役者だと、(🥣)肌(🐪)理き(🖊)めのこ(👍)ま(🥇)かい、若(💦)々し(🧣)い照りを持った頬の色(🤬)つやなどがそ(📽)のため(🛶)に(🔫)ひとしお引き立(📮)てられ(💷)て、女の肌とは自(🤽)ら違った(⛽)蠱惑(✋)こわくを含ん(💟)でいるよ(🗑)うに見(🕐)え、なるほ(🤸)ど(🎉)昔の大名が(🕕)寵童の容色に溺(🧀)れたと云うの(🖊)は此処のことだなと、合点が行(😛)く(👳)。歌舞伎の方でも時代物や所作(🥉)事の衣裳(🌐)の華(🎊)美なことは能(🤓)楽のそれに劣(👔)らないし、性的魅力の(🧞)点にかけ(🎻)てはこの方が遙かに能楽(🤾)以上とされ(🗣)てい(🦉)るけれ(🍿)ども、両方をたび／＼見(⛵)馴れ(〽)て来ると、事実は(🔆)それの反対(📮)であることに気が付くであろ(🔶)う。ちょっ(🕟)と見(🍉)た時は歌舞伎の方(💋)がエロティックでもあり(💪)、綺麗で(🥗)もあるのに(📸)論(🖌)はない(🚀)が(🧟)、昔はとにかく、西洋(📼)流(🐖)の照(🈚)明を使うように(✨)な(🤞)った今日の(🥎)舞台で(🕉)は、あの派(🤬)手(🍓)な色彩(🐪)が(👶)やゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣(😐)裳もそうなら(🐨)、化(🎆)粧とてもそ(🔗)うで(🚆)あ(🏢)って、仮に美しいとしてからが、それが何処(😛)までも作っ(🔎)た顔であ(⛸)ってみれば、生(🖌)地の美しさのような(🌦)実(〰)感が伴わない。然(🔛)る(🐌)に能楽(📠)の(✍)俳優は、(🕍)顔も、襟も、手も、生(👴)地のまゝで登(👱)場する(🖨)。され(⚡)ば(📜)眉目のなまめ(🚋)かしさはその人(🆒)本来のものであって、(🕵)毫もわれ／(🏃)＼の眼(🎧)を欺いているの(🦆)ではない。故に能(🍲)役(❓)者の場合は女形や二(🦁)枚目の素顔に接してお座がさめたと云(🛒)う(😙)よう(⛩)なことは有り得ない。たゞわれ／＼(💮)の感(💸)じるこ(🚤)とは、われ／＼と同じ色の(🤸)皮膚を(👪)持(👡)った彼等が一見似合いそ(🌲)うに(💊)もない武家時代の派(🥛)手な衣裳を着けた(🏥)時に如何にその容色(🧠)が水際立って見えるかと云う一事で(😊)ある。かつて(📃)私は、「皇(🏏)帝」(💍)の能(🌂)で楊貴妃に扮し(🚣)た金(🏟)剛巌氏(🧔)を見たこ(👙)とがあったが、(🧣)袖口から覗い(🆖)ているその手の(㊙)美しかったこ(🕞)とを今も(⛑)忘れない。私は彼(⚡)の手を見なが(🚎)ら、しば／＼(🦆)膝の(🥊)上に置いた自分の手を省みた。そして彼の手がそ(🐪)んなに(🧑)も美しく見え(🎼)るのは、手頸から(⛔)指先(🏐)に至る(🌒)微妙な(👕)掌てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こ(🚒)めた(💓)指のさばきにも因るのであろうが、それ(🍖)にし(🥇)て(😊)も(🐋)、その(👐)皮膚の色の(🖊)、内部からぽうっ(🏓)と(😥)明りが射(🥚)し(🦍)ているよ(🔭)うな光(⛄)沢は(🍁)、何処から(🤪)来る(🐲)のかと訝しみに打たれ(🍓)た。何(🎉)とな(💯)れば、それは何処まで(🚧)も普通の日本人の手であって(🏰)、現に私が(🥟)膝の上(🍑)についている手と、肌の(🛬)色つや(📨)に何の違ったところもな(🍏)い。私は再び三(🔛)たび舞台(😑)の上の金(🏚)剛氏の手と自分の手とを(🌫)見(🍛)較(🍡)べた(🍡)が、いくら見較べても同じ(🍝)手で(👛)あ(🕝)る。だが(♎)不思議にも、その(🕵)同じ手(🕚)が舞台にあって(💺)は妖しいまで(🏡)に美(👤)し(🎣)く見え、(🛶)自(🙌)分の膝の上にあっ(⚡)ては只の平凡(🤵)な手に見える。かくの(📹)如き(👆)こ(🚟)とはひと(♿)り金剛巌氏の場合の(🍩)み(🚰)ではない。能においては、衣裳の外へ露(📅)あらわれる肉体はほんの僅かな部分で(🦅)あって(🧓)、顔と、襟くびと、(💡)手頸から指の先までに過ぎず、(🦁)楊(🐗)貴妃のよう(🗼)に面を附けてい(🔝)る(💞)時は顔さえ(🍴)隠れてしまうので(🐳)あ(🐷)るが、それで(👑)いてその僅かな部分の(😪)色つ(📺)や(🍿)が異様に印象(⏱)的に(🤑)なる。金剛氏は特に(🖲)そうであったけれども(🚔)、大概の(🍂)役者の手が、何(🛺)の奇も(⛪)ない当りまえの日本人の(💗)手(🐎)が(⛰)、現代の服装をしていては気(🍋)が(🏥)付(🙍)かれない魅惑を発揮してわれ(🚜)／＼に驚異の眼を見張ら(🕦)せる。繰り返して云(🐶)うが、それは決して美少年や美男(💐)子の(😽)役者(😀)に(✊)限(🏮)るのでは(🌲)な(👐)い。たとえば、日常わ(👞)れ／＼は普通の男子の唇に惹き(💎)付けられることなどは有(🌌)り得ないが、能の舞台では、あの(🤳)黝(🔟)くろずんだ赤みと、しめり(🌦)気(👋)を持った肌が、口(🚈)紅(♉)をさした婦人のそれ(🔭)以上に(🤚)肉感的なねばっこさ(😸)を帯びる。こ(📛)れは役(🥗)者(🔮)が謡いを(💜)うたう(🌁)ため(😿)に始(💡)終唇(⏰)を唾液で(💸)濡らす故(♏)でもあ(💽)ろ(🚄)う(🤐)が、しかし(🦂)そのせ(🎚)いばかりとは(🥤)思えない(🌉)。ま(📁)た子方(🔳)の俳優の頬が紅潮を呈しているのが(💊)、その赤さが、実に鮮やか(🎦)に引き立って(😕)見(🗄)える。私(🏀)の経験では緑(🎷)系統の地色の衣(🏰)裳を着けた(⤵)時に最も多(🐝)くそう見え(👙)るので、(🎊)色の白い(🚛)子方な(✳)ら(📮)勿論であるが、実を云うと色の(🥪)黒い子方(🔆)の方(🕴)が、却ってその(🏻)赤味の特色が眼立(🐣)つ。それはな(😋)ぜ(⚫)かと云うと(🤠)、色白な児では白と赤との対照(🌁)が(🕷)あまり刻(🗂)明であ(💬)る(📃)結果、能衣裳の暗(🌶)く(🎫)沈んだ色調には少し効果が強(🎡)過ぎ(🐦)る(🔆)が(💂)、(🏟)色の黒(🎻)い児の暗(🈺)褐色の頬で(👇)あ(😒)ると、赤がそ(🕵)れほど際立(🌯)た(🖋)ないで、衣裳と顔とが(🎇)互(😉)に(🍗)照りはえ(🚙)る。渋い緑と、渋い(🚍)茶(🏂)と、二つの間色(📁)が(🦁)映り(🤗)合って、(🐧)黄色人種の肌がいかに(📗)もその(🛒)所(🌷)を得(👕)、今更のように(🍸)人目を惹く。私は色の調和が作り(⛔)出す(😠)かくの如き(🕍)美が他にある(🗂)を(👶)知らないが(🛅)、(😣)もし能楽が歌舞伎(🍷)のように近代の照明を(📷)用いたと(🚳)した(🔲)ら、それらの美(😫)感は悉(💝)くどぎつ(🚳)い光線の(🛁)ために(🌙)飛び(🚖)散ってしまう(🎑)であろう。さればその舞台を昔ながらの暗(🤘)さに(🌚)任してあるのは、必(🎐)然の約束に(🙃)従ってい(🚑)る訳であ(💥)って、(⛄)建物(🏂)なども古ければ古い程(🈴)いゝ。床が自然(📩)のつやを帯び(📚)て柱や鏡板など(🆔)が黒光り(📩)に光り、梁から軒(📅)先(🏟)の(🚀)闇が(💪)大きな吊(🏦)り鐘(🔦)を(🏒)伏(🏮)せたように役者の頭上(🌼)へ蔽いかぶさっ(🤜)ている舞台、(🍷)そういう場所が最も適してい(⛎)るのであって、その点(🍳)から(🥔)云えば(👽)近頃能楽(🔽)が朝日会館や公会堂(👁)へ進出するの(🔏)は、結構なことに違いないけれども、そのほんと(🏛)うの持ち味は(😉)半分以上(🖥)失われてい(🆒)ると思わ(🍼)れ(🐏)る。

Aこう云(🤾)っ(👧)て、少年の肩を(😨)撫なでながら、じっ(🌫)と凝視すると(🤴)、大(🕶)抵の子供は身動きが出(🃏)来なくなって(💛)、べそ掻かき掻(🙇)かき承知(㊙)をする(💇)。

A「君(👛)が(🀄)恐れるほ(🚭)ど(📑)打撃(🔇)を受け(📭)はしないんだがなあ(🗝)。―――子(✂)供(🍷)と云(⬛)うものは(⛺)強いもんだぜ。大人の心(🎡)で子供を推し測るもんだか(🌈)ら可哀そう(🚖)に(🤓)思える(🛺)んだ(🦇)が、(🎰)子供自身はこれから成(🍥)長するのだから、そのくら(🏼)いな打撃(🧥)に堪(🛃)た(🔸)える力は持っている(🔃)んだぜ。ようく分るように云(🦆)って聴か(😕)し(📪)たらあきら(📴)めるとこ(🐱)ろ(✉)はち(🏒)ゃんとあきらめて、理解するに違いないんだが(⬆)、………」