前年(😮)、五(😍)人の総代(dài )が木曾から(🏄)出て来た時、何(hé )ゆえに一(yī )行の(🤸)嘆(🔙)願(🕉)が道中奉行の容いれると(🎾)ころと(🔪)な(👮)らなかったか。それは、よくよく村(cūn )柄む(🛤)らが(🚽)らをお糺た(⌛)だしの上で(🐱)なけ(📓)れ(🤗)ば、容(🦖)易に定(dìng )助郷(xiāng )を仰(👟)せ付(🚬)け(⏯)がたいとの理(⬆)由によ(🦃)る。しかし(🐿)、五(wǔ(🍔) )人(rén )の総(😭)代からの嘆(⛓)願(yuàn )も(🛒)余儀(yí )なき事情に聞こえるから(😐)と言(yá(⌚)n )って、道中(🐽)(zhōng )奉行は元治元(🍺)年(nián )の二月から向こう六か月(♏)を限り(🏞)、定助(⬆)郷(🆑)(xiā(⛽)ng )のかわりに当分(🕊)助郷を許した。そして木曾下四(🆔)宿へ(🥁)の当分助(👨)郷と(🎙)しては伊奈(😈)いな百十(🎅)九か村、中三宿へ(📹)は伊奈九十九か村、上四(🙎)宿へ(🖥)は筑(zhù )摩(👈)郡(🎢)ちくま(🥠)ごおり八(bā(🍀) )十(shí )九か(🕑)村と安曇郡あずみごおり百四(sì(🔃) )十四(sì )か村(💱)を指定した。この(⛓)うち遠(🦗)村で正人(🚓)馬し(⬅)ょうじんば(🥘)を差し出し(🕰)かね代永(yǒng )勤だいえいづ(🌑)とめの示(🦎)談(💄)に及ぶと(🌟)しても、一(yī )か年高百石につき金五(wǔ )両(🍷)の割合よ(📟)り余(yú )分(🕧)には触れ(🤑)当てまいとの約(yuē )束であった。過ぐる(🔪)半年近く(📕)の半蔵らの経(🍙)験によると、この新規(🔻)な当分助郷の村(cūn )数が(🎯)驚く(🗼)ば(🎱)かりに拡(🤟)大されたことは、か(🎸)えって以(⬅)前から(✂)の勤め村に人馬(😭)の不(🍃)参(🧦)を(🃏)多くするという(✊)結果を招(🚦)いた。これはどうしても前年(nián )の(💽)総代が嘆願(yuà(🎶)n )したように(😪)、やはり東海道(dà(🍯)o )の例に(😦)ならって定助(zhù )郷を(🛂)設(🔞)置する(🕤)にかぎる。道中奉行に(🐃)誠意が(👕)あるな(🏂)ら、適(😮)当な村(cūn )柄(🏸)を(🎇)糺(🍉)(jiū )ただされたい(🌴)、もっと助(zhù )郷の制度を(✨)完備(🎑)(bèi )し(😻)て街(🏽)道の(🕎)混乱を防(fáng )が(🕜)れたい。もしこ(🐺)の(🌯)木曾十(shí )一宿(🧐)の願(yuà(🍾)n )いがいれら(🍛)れ(🚫)なかっ(👢)たら、(🎁)前年の総代が申し合(🐀)わせたごとく、お定めの人馬(mǎ )二十(🥪)五(🎠)人二(🔮)十(🔅)五疋ひ(💯)き以(🔌)外には継立(lì )つぎたてに応じまい(📑)、その(📩)余は翌日(🍏)を待って継ぎ立(🏺)て(🚮)ることにし(🏛)たい。そ(📭)のことに平助(🔥)と(😠)半(🏿)(bàn )蔵と(🕣)は申し合(📠)(hé(🕢) )わせをしたのであった。
お(🍦)隅がそれを(🔌)半蔵に言(🌶)って見せると、多(duō )吉(jí )は苦笑にがわらいして、矢立てを腰にすることを(📉)忘(💷)れずに深川(📧)米の(🆚)積(jī(🏰) )んで(🔆)ある(💋)方へ(〽)出かけて行くような人だ。
(🍀)とうと(⏪)う、半(💙)蔵は他(🛴)の庄屋たちと(🛁)共に(🏚)、道中奉行からの沙(😭)汰さたを九(🐦)月末まで待った。奉(😫)行か(🏡)ら話の(😳)あった仕訳(yì(👛) )書上帳(📿)しわけ(⛽)か(🎪)きあ(🅱)げちょ(🈳)うの郷里から届(🌈)い(🔇)たのも差し出してあり(🍒)、木曾十一宿(xiǔ )総(zǒ(🔫)ng )代とし(⏱)て願書も(🎛)差(📨)し出(🐈)(chū(😍) )してあって、半蔵(🈺)ら(🤺)は(🐠)かわるが(⏱)わる神(📬)田橋(🧐)かんだば(🦀)し(⤵)外(🍐)の屋敷(fū )へ足を運んだが、そのたび(👁)に今すこし待て、(💵)今すこし(👰)待(💍)てと(😜)言われるばかり。両国十(⛸)一(yī )屋(wū )に(🎖)滞在す(🐱)る平助も(💚)、(🐬)幸兵衛もしび(🥣)れを(🕖)切らしてしまっ(🍛)た。こんな場(chǎng )合(hé )に(🛀)金(🈶)を使(shǐ(📱) )った(🐼)ら、(👝)尾州(🚳)あたり(⭐)の留守(shǒu )居(🧢)役(👓)を(🔑)通しても、もっとてき(🍪)ぱき運(😇)ぶ方法(fǎ(😴) )がありはしないかなどと謎(mí(💯) )な(⬅)ぞをかけるものが(🏏)ある(⏰)。そん(👫)な無(🍭)責任な人の言(yán )うことが(🏓)一(🚷)層(😄)半(😡)蔵(zāng )をさび(🆕)しがらせた。
諏(👦)(zhō(🚒)u )訪城(🌠)へ(🚂)の(🐈)注進の御使番(fān )は(🐇)間も(🎲)なく引き返(🔉)して(🈶)来て、い(⏳)よいよ人数の出張(🔚)があるこ(🛄)とを告げた。そのうちに二十(shí )八(❎)(bā(🔶) )人の番士と十(shí )九人の砲(😍)隊士の一隊(duì )が諏訪(fǎng )から到(dào )着(zhe )した。別(🤕)に二十(shí )九人の銃隊士の(🔤)出(chū )張をも見(jiàn )た。大砲(pào )二(🚒)百(bǎ(❌)i )目(mù )玉(㊗)筒(tǒng )たまづつ二(èr )挺ちょ(⛵)う、百(😁)目玉筒二挺(tǐng )、西洋流十一(🤵)寸(🍶)(cùn )半も(🏎)来(lái )た。その時、諏(zhōu )訪か(🤢)ら出(🤞)張した藩士が樋橋(qiá(🚙)o )とい(🐳)は(📄)し上(🎦)の砥(🎇)沢(zé )口とざわぐちというところで防戦のこと(🔢)に城中の評議(yì )決定(🈶)の(🖇)旨むねを物頭(🤓)(tó(🤛)u )に告げた。東餅屋、西餅(😘)屋は(🤢)敵の足(🌜)(zú )だ(👶)ま(⛸)りとなる恐れ(❕)もあるから(🏓)、代官所へ申し(🖥)渡(🌾)してあるよう(👽)に両(🤒)餅(bǐ(🎐)ng )屋と(🌲)も焼き払う、(🌤)桟かけは(🕑)し(🌎)も取り(🔣)払う、橋々は切り(🙌)落とす、そ(😣)んな話があ(🏑)って、一隊(duì )の兵(🤬)と(⤵)人(rén )足らは峠の(👖)上(🛤)(shàng )に向かっ(🗝)た。
上(shàng )伊(⏫)那(🤓)の沢渡村さ(😬)わどむらという方(🚦)(fāng )から片桐宿まで、(🥥)こんな押し問答の末(mò )に一人の百(🛰)姓(🐠)を無理(lǐ )押しつけに供(gòng )に(🆘)連れて(🚫)来た浪士仲(🧗)(zhò(🙅)ng )間の後(hòu )殿(🔱)しんがりの(🍑)ものもあった。
「何、諏訪だ?」
このお触れ書の(📶)中に(💣)「御(😌)進発(fā )」(🤳)と(🙀)あるは、行(💫)く行く将軍(🧥)の(〽)出馬(🛋)するこ(🕒)ともあ(🛣)る(☔)べ(🕚)き大(🏳)坂城への進(🍨)発(fā(🚽) )を(🉑)さす。尾張(🎐)大(dà(🐞) )納(nà(🔁) )言おわ(🤹)りだいなごんを総督にする長州(zhōu )征(zhēng )討軍の進発を(👑)さす(📋)。
この長逗(🌶)留(liú(🚁) )の中(zhōng )で、わずかに旅(lǚ )の(💟)半蔵を慰めたのは、国の(📌)方へ(🧙)求(qiú(👚) )めて行きたいものも(⏬)あるか(🌎)と思(🚓)って本屋(wū )をあさ(🛒)ったり、江(🌚)戸にある平田(😝)同門の知人(👜)(rén )を(💜)訪(fǎ(💓)ng )た(🍈)ずねたり、時(shí )には(🥠)平(♈)田家を訪(fǎng )ねて(🕵)そこに留(⛱)守居(🐥)する(😗)師(👬)(shī )鉄胤か(🐺)ねたねの家族を見舞ったりする(🐍)ことであっ(🌝)た。し(👽)かしそれにも増(🤖)(zē(🚍)ng )して彼(bǐ )が心を引かれたの(🏊)は多(🎀)吉夫(⭐)(fū )婦で(🎅)、わけて(🐭)もか(🗡)みさんのお隅(🍟)(yú )の(✳)よう(🌏)な(🐞)目の(📷)光(guāng )った人を見つ(♿)けたことで(🦀)あった。
ある朝、暁あ(🎩)けの七つ時(🥐)とも思わ(😔)れ(💰)るころ。半(🥥)蔵(🍭)は本(běn )所(🎢)相(xiàng )生町(😵)ほんじょあいおい(🖕)ちょうの家の二(è(🤒)r )階(👧)(jiē )に目(🍿)(mù )を(🐗)さま(💳)して(♎)、半鐘の音を(🏟)枕(🏬)(zhě(🛬)n )まく(🐎)らの上で聞いた。火事(shì )かと思って(➗)、彼(👽)(bǐ )は起(🍂)き出した。ま(✨)ず二(💀)階の雨(yǔ )戸を(🍴)繰(🏜)って(🅾)見(👯)ると、別に煙らしいものも目に(🌘)映らない(🥪)。そのうちに寝衣ねま(💆)きの(📭)ままで下か(🍴)ら梯(tī(🥧) )子段(duà(💴)n )はしごだんをのぼって(🏧)来た(🐈)のはその家の亭主ていしゅ多(duō )吉(📹)だ。
前(qián )年(🚖)(nián )、五(wǔ(🕤) )人の(🍣)総(zǒng )代(🏚)が木曾から出て来(🎴)た時(😾)(shí )、何ゆ(🌛)えに一行の嘆(tàn )願が道中奉(💁)行の容いれ(🍶)るところとなら(🍿)なかったか。それ(🕸)は、よくよ(🚬)く村柄(🔀)むらがらをお(🖤)糺ただしの上でなければ、容易に定(🎋)助郷を仰せ付(🤷)けがた(🍺)い(🕢)との理由による(💷)。しかし(✖)、(🐀)五(wǔ(🔇) )人の総代から(✴)の嘆(🌴)願(yuàn )も(✌)余(🈸)儀(🎺)なき事情に聞(wén )こえるか(🛣)らと言っ(🥚)て、道(🔨)中(🛶)奉行は元治元(🍋)年の二月(🦔)から向こう六か(🎈)月を(♓)限り、定(dìng )助(zhù )郷の(👏)かわり(🕉)に当分助(🐊)郷を許した。そして木(mù )曾下(📺)四宿(xiǔ )への当分助(zhù )郷としては伊(yī(🔄) )奈(⭐)いな百十九(🌁)か(🥁)村、(📤)中三(sān )宿へは(🎇)伊(yī )奈九十(🚼)九か村、上(shàng )四宿へ(🥧)は(🙆)筑(zhù )摩郡ちくまごおり八(🗒)十九(💪)か村と安曇郡(👘)あ(🕕)ず(🅾)みごおり百四十(shí(🛷) )四か(⏱)村を指定(🔈)した。このう(💺)ち遠村で正(💻)人馬しょうじん(🔏)ばを差し出しかね代永勤だい(🌀)え(💇)いづ(🛵)とめの示談(🌉)に及(jí )ぶと(🚇)しても、(👃)一か年(📂)(nián )高百石につき金五(wǔ )両の割(🙅)合より余(yú )分に(💗)は触れ当てまいとの約束であった。過(guò )ぐる半年近(jìn )くの半(bàn )蔵ら(🚋)の(🐕)経(🤹)験によ(🔌)ると(🏪)、この新規(🚆)な(📎)当(dāng )分助郷(💡)(xiāng )の村(🚊)数(🎩)が(😟)驚(🚰)くば(⛸)かりに拡大されたこ(🥐)と(🧘)は、かえっ(📇)て以前か(😫)ら(🤣)の勤め村に人(rén )馬の不(🎬)参(🛫)を(🚯)多く(🚆)するという結果(🖖)を招(🅾)い(😝)た。こ(🅿)れはどうして(🧤)も前年(🚜)(nián )の(🌉)総代が嘆(tà(🌆)n )願(yuàn )したように、や(📿)はり東(🧥)海道の(Ⓜ)例(🤼)にならって定助(zhù )郷(😇)(xiāng )を設置(🥝)するにかぎる。道(dào )中奉(fèng )行に誠意があるなら(💶)、適当な村柄を糺たださ(🐇)れたい、も(🐴)っと助郷(🙀)の(🚆)制(🎙)度を完備(bèi )して街道の混乱(luàn )を防(🎦)(fá(🚋)ng )が(😻)れたい。もし(🛋)この木(mù )曾十一宿の願いがいれ(👉)ら(🚐)れなかっ(🍣)たら、前年の総代が申し合わせたごとく(🦆)、お定めの人(rén )馬二(〽)十五人(rén )二十(shí )五(📏)疋ひき以外には継立つぎたてに応(🎷)じまい(😻)、その(🤯)余は(🥑)翌日を待って継ぎ立てることにし(🐧)たい。そのことに平助と(🎉)半蔵と(🆕)は申(🌉)し合わせを(🏀)したのであった。
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