「あ(🕓)たし、そんなこと出来(💪)ないわ。」
と、朝倉先(💉)生は、ち(💦)ょっと思案(💓)し(👂)あ(👋)んしていたが、(✒)
そ(🚬)う考(🚂)える(🔫)と、「か(🧟)わいそうに(🛐)」とい(👦)う先(xiān )生の(⛱)言葉(📧)(yè )の意味は、これまで考えたのとはまるでちがったものに(🍏)なって(🈹)来た(💭)。先(📵)生(shēng )は、その言(yán )葉に何もと(🤰)くべつな意(🎩)味をもたせようとされ(🏵)た(📥)のではない。ただ(🔖)先生のはっ(🐹)きりし(🧤)たご(♿)決意と(🎊)自分に対する愛情とが結(jié )びつ(🍫)いて、(🐽)何の作為さくいもなく(🥁)そんな言葉(👼)となってあ(📔)らわれ(🥚)たまで(🕛)だ。それにしても(🚡)、先生(shēng )のそのご決意について、自(👞)分が(😨)これ(🔙)まで一(💎)度も考え(🕰)てみようと(🌩)さえしなかったと(🧔)いうこ(🤧)とは、(🎎)何(😨)という愚かさ(❄)だ(🌕)ったろ(🎙)う。先(📡)生(🌉)が(🚏)自(zì )分をどう(👫)考えてい(⛱)ら(🦃)れよ(🏖)うと、その意味で(🍃)、(🔚)自(🚩)(zì )分はたしかに己を知(zhī(🗡) )らな(😺)い飛び(💼)あがり者だったにちが(🌏)いないのだ! 次(🦇)郎(láng )の(💩)自己反省は、(🛸)昨日以来、(😛)こんなふう(🥕)に(🔡)次第に深(🚥)ま(⏫)って行く(🈚)ばかり(➕)だっ(🎁)た(🐨)。「かわい(🥕)そうに」(⚫)と(🦆)いう言(🌻)葉(yè )を、先生の(🍿)ごく自然な(🐂)愛情(qíng )の言葉だと思(🏆)えば思う(🍼)ほど、そ(🆓)れが(🏘)深まって行くのだった。しかし、そうした自己(jǐ )反省(👨)の苦(😠)(kǔ )しみは、彼にとっ(🗞)てはそうめ(😀)ずらし(🏔)いことではなかった。彼は中学(xué(💭) )入学以来、とりわ(😜)け白(🍉)(bá(🔣)i )鳥会(💗)(huì )入(🎰)会(🔫)後は、(🎍)絶え(🐅)ず自(🚤)己反(fǎn )省の(📬)苦し(🐣)みを味(wèi )わって(😾)来た、(🧢)といっても言いすぎではなかったのであ(🦑)る。だから、もしそれに朝(⤵)倉(cāng )先(😔)生(🥩)の問題(🚛)が直接結びついていなかったとすれば、彼は、きょう(🛷)学校で、同級生(shēng )たち(🥦)に(🚮)あやしまれ(🐉)るほ(🦃)ど(🚀)暗い顔はしていなかったかも知れな(🛵)い。彼(📒)を絶望に近(🖕)い(🕷)ほどの気持にさそ(🍟)い(🚿)こ(🔝)んで行っ(🏚)たの(🔴)は、何といって(🔚)も(〽)、(🐧)朝倉先生の(💸)辞任が決(jué )定的である(🎑)とい(🤵)うこと(🛩)に(🏰)気がついたこ(💿)とであった。彼はそれを思うと、(⏺)もう何も考(⛅)える(💠)力がなかった(🕌)。幼いころ、乳(rǔ(🛠) )母(⏸)の(💱)お(😃)浜にわかれたあとのあの(🦏)うつろな気持、(🌟)母に死別れた(📔)あとのあの萎(wěi )しなえるような気持(✊)、それがそのま(💾)ま現実となって身にせまって(🚝)来る(✔)ような(🕘)感(gǎn )じがし(🈴)て、きょうは朝から(🍅)誰とも(🎠)口をきく気になれなかった(🥈)の(⬇)で(🔼)ある。
「用がないから(🔵)さ。」
次郎は(⬛)だまって朝(cháo )顔の鉢(bō )に(♌)眼をやっ(📑)た。しぼんだ(📲)花(🕒)(huā )が、だ(⛪)らりと、つるにくっついているの(🏘)が、いや(⬜)に彼(bǐ )の気(🎵)持を(🚐)いらだたせた。する(😚)と(⏸)、
「戦う(😙)気(💬)持な(🎰)ら、そりゃあ女(📸)(nǚ )にだってあるわ。」
「朝倉(cāng )先生にお(⚾)別(🌰)(bié(🌁) )れ(👣)す(😉)るからかい。」(🍑)
「あ(⏭)らっ!」
しかし(🍥)、彼は、血(😊)書が次(cì(🛥) )郎(láng )に(📨)よって書(🏨)かれた(🛏)という(➰)ことを誰(⚡)に(🎠)も発(🤚)(fā )表する気にまだなれなかった。それは(🐨)、(😈)彼(💍)の自(💄)尊(😨)心や(📕)競(🔜)争意(👚)識が何ということなしにそれを許(xǔ )さない、という(⛲)だ(👁)けではなかった。彼(🎁)にと(🤖)って大(dà )事なこと(🔄)は、ス(📥)ト(🏹)ライキの場合のことだっ(🛅)たが、万一(🐟)にも、(🔂)それ(📷)を発表(👥)し(🏨)たため(🕵)に、次郎が(🈶)捨鉢(bō )すてば(🌹)ちになり(🔭)、進(🌑)んでストラ(🍈)イ(🌧)キの主(zhǔ )導権(quán )を(🕘)にぎ(💵)る(🃏)ような結果(guǒ(⚓) )に(💁)なってしま(😡)っては、つまらない。次郎(láng )は徹底(dǐ )的にやっつ(🕊)けなければならないが、それには、彼をあ(🏬)くまでもストライキ反対(duì )の立(👫)場に立(🕷)たせてお(🧣)くことが(🤟)必要で(🏂)ある。最後まで彼(bǐ )を反対(🏣)の(🌏)立場に(⛩)立(lì )たせておき、いよいよス(🎻)トライキ決(👠)行という(👌)場合に彼が逃げをうっ(🚛)たら、その時(🥠)こそ血(xuè )書のことを暴(🙏)(bào )露すべきだ(👍)。血書ま(🎊)で(🚃)書(shū(⏹) )いて(👐)人を煽動(dò(🥐)ng )し(🚟)ておきながら、自分だ(🕣)け逃(táo )げ(📍)るとは何という卑劣さだ! み(🛰)んなは(💄)そう言って(🎿)彼を責(zé )め(🤧)る(🙏)だろう。それに、どんなに(🎖)彼が逃げ(⌛)を打とう(🌊)と、学校(xiào )当(dāng )局や県庁(🖱)(tīng )が(🏏)、血書(📎)を(🦄)書(🎺)いた本(🗼)人を主(🕤)謀者と認(🚈)(rèn )めないは(👑)ずはない(🔻)のだから、(🅾)いよいよ面白(😾)い。――馬田の考えは頗る念入りだった(🛏)。彼(bǐ )がそれほどま(🍍)でに次郎(láng )に反感を持つようになった最も大(📋)きい(🤙)原因(yīn )が、道江にあったことはいう(💔)ま(👽)でも(🐭)な(〽)い。
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