茶(chá )丈の亭(🏣)主て(🐴)いしゅは大津のほうへ通かよって(🎓)働いている大(🗼)工、そ(🏪)のむすこは大(🔓)津のげた屋(wū(🆔) )へ奉(fèng )公している若者(👸)で、(🎏)おかみさん(🏜)と(🖲)娘とがるすいかたがた古い(🔅)茶が(🔂)まのわきで(🚴)ほたるのかご(🛒)を張るのを毎(mě(🗼)i )日の(📓)内職(🤚)にしていました。石山(shān )はほた(🤵)るの名(mí(😗)ng )所で(📢)すから、(⛵)まだ人の出さ(🍢)から(😚)ないうち(🧀)から、(🛋)おかみさんた(👄)ち(🔹)は(🐠)そのみ(⛏)やげ(🧘)もののしたく(🤡)を(📁)いそいでいたのでしょう。
七 秋を(🍃)迎え(🍉)て(👃)
ふ(🔫)としたこ(📁)とから、刀鍛(💦)(duàn )冶来助(🥏)老(⚓)人のうわさが(🆖)この若者(🔣)の(🚎)口から(🐈)出(🌔)まし(🚘)た(🏎)。とい(🐧)うのは、来(lái )助老人はそ(🚅)のおじさんにあ(💳)たるからでありました。わた(🛤)しが初(chū )めてあ(🏼)の刀(dāo )鍛(🚳)冶(🍵)(yě(❔) )を知るよう(📙)になったのも、その時から(📒)です(🧞)。聞い(🏐)てみ(🏎)ますと、来(🐌)助(zhù )老(🚻)人(💮)(rén )はまことの刀鍛(duàn )冶(yě(🙋) )らし(👞)い人で、(🏂)そんな人が湖水の(🐷)ほとりにかくれている(🚶)のもゆ(🤱)かしく思(sī )われ、どうか(🏬)してわたしはその人(🦌)(ré(🔤)n )に会ってみた(🏈)いと思う(♎)ようになりまし(🛠)た。
橘翁きつおう(🍇)さまの始(shǐ(🥑) )めた薬はそん(🍵)な時(😔)の役(🙀)にも立(lì )って、(🈂)町へ集(🏚)ま(💬)って来た博(⏳)労が帰りがけに(📋)、よく姉の家(jiā )へ(🕧)立ち寄り(👦)、(📐)いく袋となく(🈶)高(gāo )瀬の(🗓)薬を求(📠)め(🔈)て行くと言(yán )います。聞いて(💄)み(❓)れ(🆒)ば、博労はひいている馬(📰)に(🐜)高瀬の(🤢)薬を添(🌝)え、(✔)そ(⏲)れを(🎐)木曾(céng )駒きそご(⛷)まの証(❌)拠(🏚)(jù )として、ほかの買い手(🕜)へ売(😩)(mài )り渡(💻)す時に用いるとか。一(🍠)度(dù )ひろまっ(🎦)た薬(yào )は(👌)どんなと(🕚)ころで、どんなふ(🔴)うの木曾みやげになるも(🖋)の(🔭)とも(👗)知れません。これには橘翁さま(🎎)も草(👒)葉(🥃)のかげで、にが笑(xiào )い(🏺)していら(🔞)れること(🤤)で(🛶)しょ(🏝)うか。
どうしてこんな言(yá(🛤)n )い伝え(⏰)を(🥩)皆さんの(🥘)前に持ち出したかと言(🕶)いますに、年若いころのわ(🔲)た(🦌)しが目じるしとしたものも(💕)、ちょうどあのははき木に似ていたか(🌬)らです(🍄)。行(háng )っても(🛂)行ってもそ(🤱)れは遠くな(📔)るばかり。それほどわ(🐵)た(🐷)しの踏み出したところは歩きにく(👉)い(🚹)道でし(👊)た(🗿)。どうか(🐷)して心を(🧓)入(rù )れ替えたいと思(☕)(sī )いま(👈)して、(💦)上総かずさの国、富津ふっつ(🛒)というところに保(👱)(bǎo )養に行ってい(🛩)る知(🎊)り人をた(👨)ずねながら(😢)、小さ(🛺)な旅を(🐍)思(sī(📳) )い(🥄)立ったこ(😚)ともあり(🏪)ま(🕚)す。
わらびはこの(👏)話を聞いていま(🕒)したが、(🥛)やがてこう答えま(🙂)した。それは草木(mù )と生まれまして、(✒)新し(🍌)い生命を願わ(🚀)ない(⛸)ものは(🤩)ありませ(🆎)ん(🦎)。ただお前さんには(💼)土を割って(⛄)出て行(háng )く剣(🐮)(jiàn )先のような親ゆず(🆔)りの力(lì )がある。わ(🤳)たし(➿)には(🥐)そ(😏)んな親(🍬)ゆ(💞)ずりのとがったものが(🆙)な(🛐)い。です(🔹)から、背(bèi )を曲げたあかごのようにして出て行かないことには、土を持ち上(shàng )げることがで(😍)きません。ある(🈂)ものはすくすくとひと息に延び、あるものは頭を(🦑)た(👟)れなが(👤)ら(🚔)ゆっ(🌟)くりと延びま(🌰)す。しかし、(🏖)そ(🛥)れは同(🏛)じこ(🔍)と(📶)ですよ、と(💈)。
「うち(🍰)のせがれも、(📔)学(🥝)(xué )校か(🏞)ら帰って来る(🐫)ころ(🏪)ですから、(⏲)会ってやっ(🖲)て(🌝)く(🔡)ださい。」
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