日本《男子 の オナニー の 仕方》2行目ライン
男子 の オナニー の 仕方あらすじ
(🐃)布施ふせさん(🧡)はそれをよく覚(⬅)(jià(👪)o )えていて、ある日わたしに歌(gē )っ(🦅)て(😫)みせてく(📉)れ(🍨)ました(🌐)。どうして布(bù )施さんの口(kǒu )からそんな古い歌(🉑)の節が出てきたかと言(👃)(yá(💭)n )いますに、君の家(😎)がらはこ(🌀)の地方の(🏤)郷(👄)士とし(🤦)て(🗡)代々仙台侯に(🎺)仕(🧠)えてき(🦆)た歴史(shǐ(🎫) )があるからでした。あの「さ(😅)んさ(💦)しぐれ」の歌は、甲高い女の声(👈)よ(👦)りも、むしろ低いところを(🕑)歌(🌆)える男の声(📛)(shēng )に(❕)適していて、ゆっくり歌うべき(🎅)ものだそう(🚐)です。あれをわたしに歌って聞かせる間、しばらく布(🚲)施さんは(🎛)「時」と(🤒)いうもの(🗾)も忘れているようで(🚣)した。いかにもゆ(🤳)っ(🙄)たりと迫らないで(🌰)しかも深く(😋)聞える古(gǔ )風な歌に耳(🥀)を(❓)傾(🕶)けています(🎄)と、(🕰)その抑(🆗)揚(yáng )の(🔫)ある節の一(🚷)(yī(😵) )つ一つが(🤸)実に長くつづ(🗑)いて(➰)行(háng )きました。切(🎐)れたかと(👮)思うと、まだ続い(📜)ている(📕)ようなものでした。
五(🆑) 心を入(🍤)れ替えに(🕦)
あく(🌝)る日は、その家(🏫)の(🈸)若い主(⏪)(zhǔ )人の案内で(🌭)、誕(dàn )生寺のかいわいに小(xiǎo )半日(rì )の時を送り(👈)ま(📑)した。その海岸ま(🦔)で出て行(háng )け(🚢)ば網も干してあ(🌏)りますし、な(🌜)まぐさいお(🏷)さかなのにお(🖍)いもしてきますし(🌯)、海(hǎi )から(😊)と(🏝)りた(🦐)てのひじきを(🅰)ゆでるところ(🏇)かとみえて、野(yě(🐮) )天のて(📢)んに大釜お(🔒)お(👗)が(🗾)ま(🏾)をかけた(🚡)土(🎤)竈(zào )どべ(➰)っついからは青々とし(🍱)た煙の立ち(🤛)上るのも目に(🚊)つきました。
(🤚)さて、高瀬(💭)(lài )の兄(xiōng )の代(🏎)に(🐘)なってみますと、こ(🔡)の人(rén )は若い(👒)時から早(zǎo )く名古屋に出て、新(🚄)しい(⚪)教(🔜)(jiāo )育を受(🐻)(shòu )け(🏵)たく(🎦)ら(🕗)いですから、漢方(fā(😄)ng )で造(🐐)(zào )っ(🗃)た先(📟)(xiā(🌮)n )祖伝来の薬(👜)などを守ってい(☔)る時世(🍰)ではないと考(kǎo )え、(👔)家(👧)(jiā )も飛(fēi )び出(👉)して(🔝)しまっ(🚾)て、東京に出(chū )ていろいろ(🌽)やってみたとい(😯)うことでした(♉)。どうで(📪)しょう、この兄のいろいろな試み(🕕)よりも、先祖(zǔ )のの(⛴)こした仕(shì )事(shì )のほうが(🍮)根深かったのです。古い薬はいつまでも、売(👽)れて、子孫のものがよく(🔟)やって行かれ(🍉)るばか(😮)り(🏊)でなく(🌩)、薬方く(⏲)すりかたの番頭さんや(⛺)大ぜい(😃)の小僧(sēng )さんたちま(👼)でりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の兄は(😥)いろい(⛱)ろ(🤗)やってみた(📨)末(🌴)、もう一度(dù )住み慣(guàn )れ(🚯)た屋根(gēn )の下に帰(guī )ってき(🥝)て、黒光りのする(🛐)ほど時代(dà(🚖)i )のついた(😥)大黒柱のわ(👘)き(⌛)にす(🕰)わっ(💅)て(☝)みて、先祖の(🎹)おそ(🆘)るべきことを(🌯)知(🌐)った(🐁)そうです。なんと、くりめしの好きな(🚎)橘(🎽)翁(❌)さまはそ(😹)の画像の(💬)中に残(🐏)って、(🚽)子孫の末を見守っていてくださることでし(🚌)ょう。
たいが言うに(🈁)は、お前さ(🛶)んのその(🦔)元(🔆)気に(🏇)は驚きます。お前さんの鼻は少し(😔)曲がっているよ(🍌)う(🌕)に見えますが、それでいて、みんなに好(🌜)かれ(🤽)るには、(✊)こ(👵)れにも驚きます。わ(🐳)た(⛑)しを(🚏)ごらんなさい、みん(⏰)な(⛲)で寄っ(🔇)てたかって(⤴)い(🌬)ろ(😏)いろなこと(🦗)を言(🔑)って、金華山きんかざ(💲)ん沖(chòng )おきのたいは、目(👦)(mù )の(👸)下一(yī )尺(🍜)もあっ(🤙)て(🚮)、(🏿)値(🧠)がただみたよう(😄)で(🧐)、いいお(🐸)さか(➡)なで(👽)すことの、なんの(🚀)かんのと(🛫)、えらい(⏳)お(🏤)世(📃)話で(🥛)す(🍘)。しかし、わ(🚧)た(⛩)しは(🥓)何(🏖)事もしんぼうしなければ(🗾)なりま(📓)せん。今(🎀)にいい(🕚)時節が(🏫)めぐ(⛺)って来(🐲)(lá(🐳)i )て、(🔀)桜(yī(👊)ng )の春とでもなりましたら、ど(😂)んな貧しい(🐻)家へもたず(🗼)ねて行ってやりましょう。めったにわたしを(👒)迎えたこ(😳)と(📳)の(👱)ない人たちをびっくりさ(🏧)し(😭)てやりましょう、そしてみ(🌚)んなにどっさり(➰)ごちそうしてやりましょう。
そ(⛪)ういえば、木の(👏)芽が(🦒)田楽に(♿)なり(👄)、竹(⏳)の子(👶)がすしに(🙁)なり、よも(🌸)ぎが(🚓)も(🎶)ちになるころは、(🕠)そこいらは(😝)もう桃やすももの花(🌾)でいっぱ(🍻)いです(🤰)。
旧暦七(🍎)(qī(✊) )月十(🛄)五(wǔ )夜には月がこと(📥)に明るくこの谷(🌉)間にさし入りまし(💰)た。姉の家(jiā )のもの(🐔)は、甥おいや姪(😌)めいか(💴)ら、(🤷)年不(bú )相応に額(🥜)(é(🌻) )ぎわ(🦈)のはげた(🧦)番頭さんまで(🏌)奥座敷に集まりまし(⏱)て、あかりを遠く置き、縁側に出て、思い思(sī )いの夜(🔸)ばなしを持ち寄(jì )りまし(🙃)た(♈)。木曾福(⚓)島もせま(🅾)いところで、(⭕)わたしが吉(👝)(jí )村(💯)よし(🔘)む(🕋)らのむすこさんを連(🆙)れな(🚨)がら東京(🎰)から来たと言(yá(🛺)n )えば、そんないささかな人の動きまで(🤬)が、一(yī(🏼) )晩じゅ(🕐)うに町へ知(🐣)れ渡(🚌)って(🔢)いるくらい(📘)のところです。ほんとに(🚕)せ(🔈)きばらい一(🌷)つ(🏔)うっ(🤪)か(🚋)りで(💱)きな(🍩)いところだ、そ(🐇)んな(🗂)話の出(🎤)るの(🍿)も(🛷)その(📥)縁(yuán )側(🌱)でした。姉(zǐ )のもとへかよってく(🌅)る女(📧)(nǚ )の髪(🎟)(fā )結いさんは唖おしながら(⏹)に、それはかしこいも(🐝)の(🌶)で、姉はその人の身(📀)(shēn )ぶり手(🍳)まね(🌠)を通して、町のできご(🗜)とを(📨)手に(🎌)取る(🐀)ように(🚁)知ることが(🔗)でき(⏯)る(🛂)、そんな話(🗽)も出ましたっけ。
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