日本《外人 せっくす 動画》2行目ライン
外人 せっくす 動画あらすじ
その道(dào )について南へさ(🗓)して行く(🖇)と(💱)、臼田の町(dīng )へ出(chū )る。臼田に稲荷山い(🧝)なり(🤘)やま公(gōng )園(yuá(😞)n )というところがあっ(🔬)て、公(🈳)園前の橋のた(📢)も(🕥)とあたり(💨)か(🤠)ら(🤼)望んだ千曲川(chuān )の(👨)なが(👍)めは実にい(🎉)い。あれから八つが岳たけ山脈のふ(🧐)もとへ(🐈)かけて、南佐久の谷(🐹)が目の前にひら(🥒)け(📅)てい(🛥)ま(🏄)す。千曲川はその谷を流れ(😚)る大河で、岸に住む人たちの風俗やことば(🤪)のなまり(🖥)も川下とはいくら(🍒)か違うよ(📹)うです。岸をさか(👤)のぼ(🏳)るにつれて、馬流まながしあたり(🏼)からは、さすが(💦)の大河も谿流け(🦍)いりゅうの勢いに変(👸)るのですが、川の(🏞)中心が右(🎟)岸のほうへひど(🎷)くか(🌑)し(🕡)い(🍧)でいるために(📍)、左岸には川(chuān )底(💯)があら(🤢)われ、砂は盛(🕉)(shèng )り上がり、川(🐖)上から押(😚)し流(liú )された大石が埋まって、ところどころ(🤺)にかわやな(🏺)ぎ(🤢)、あしのくさむ(🤬)らなど(❌)が(📸)茂(mào )っています。右(💱)岸に(🚇)見(jiàn )られるのは、(🏌)かえで、かば(⛽)、(👠)なら、うる(🏷)しの類(🗺)です。甲州街(jiē )道は(🍞)その(🍎)かげにあ(💍)る(🌝)のです。しんぼうのいい(🍓)越(yuè )後え(🐗)ちごの商(🔜)人(🎣)は昔か(🏃)らそ(🎶)こを往復したと聞(wén )きます。直江(🐡)津な(🙁)おえつから来る塩ざかな(⏮)の荷(🕘)(hé )が(😴)そんな(🚥)山(shān )地まで深(shē(💔)n )入りしたのも、(🔻)もっぱらその(🎃)街道を(📻)千(🧒)曲川について、さか(🤫)のぼったものだそうで(🛠)す(🕵)。
(🏛)こ(🈵)の人は本名を(🕕)お嘉志(zhì )かしさんと(✊)い(🚮)い、横(📺)浜フエリス女学校を早く卒(zú(➗) )業して、巌(yá(🚗)n )本い(🗨)わ(🐖)もと(🍛)さんにかたづい(😨)た(🐇)人(🖥)ですが、(🧔)その学才と人(rén )がらとはむ(🛃)か(🌪)しを知っているものに(🚊)惜し(👑)まれた(🔄)ばかりでな(😶)く、お嘉志さんのだん(☕)なさ(🤮)んはまた当時明(mí(🔸)ng )治女学校の校(📁)(xiào )長でもあり女(🛂)学雑(🚦)誌(zhì )社(shè )の(⛓)社(😭)長でもありまして、『(😈)女学雑誌』と『評論(📟)』の二雑(zá )誌を(👒)出して(🏟)いましたから、学校や雑誌(🙋)(zhì(🎎) )に関(😵)係(🔑)(xì(🎈) )の(🆎)ある男(🔖)女の人た(🤦)ち(👆)までが新し(🖤)い墓(⛑)じ(🌂)るしのまわりに集ま(🚣)りました。
そこ(❇)で(🚂)出(🎒)(chū )かけまし(🍑)た。
桃について、か(🌠)つてわたしは次(cì(😏) )のよ(😂)うなことばを書きつけてみた(🕠)こ(🚌)と(🚣)がありま(🐽)す。
(🏈)わた(🌡)しもこれまで(👈)いろいろな人(😖)に会いまし(👮)た(💀)が、こ(🚭)の古着屋さんほ(🍲)どい(✌)ろいろ(🛋)なことをやった人(rén )を見た(🍭)こともあ(😰)りません。絵の具(🌁)屋の手(🥂)代(😩)、紅(hóng )べ(🚒)に製造(zào )業、紙(zhǐ(📑) )すきなどから、朝(🥣)(cháo )鮮(xiān )貿(📏)易と(🔧)出かけ、帰っ(🛋)て来(📏)(lái )て(🤝)大(dà )阪で紀州(zhōu )炭ずみ(🐍)を(📢)売り、東京へ(🛒)引(🐎)っ越(🚐)して来てま(🎹)ずガラス屋に雇(gù )われ、その次がくつ屋となってこうも(🧟)り(🔴)屋を兼ねたと言(😴)います。
当時の函館(🌋)(guǎn )あたり(🔵)はまだ(🤙)「蝦(xiā(🏛) )夷地えぞち」(📃)と(📨)言(😪)いまして、開(🍫)(kāi )け(🥖)たばかりのさ(⌛)みしいとこ(🅿)ろでした(🆑)が、先(xiān )生(📗)(shēng )は六年(📑)もそのさみしいと(🈶)ころにし(📻)んぼうして、病(🤵)(bìng )院や(🌍)医学所(suǒ )を建てたり、薬草園(🐴)を開いたり、松杉まつす(❎)ぎその他の木(🎥)(mù )の苗(🏜)(miáo )を内地から移し植えさせた(🏾)りし(👉)ました。その「蝦夷地」に緬羊めん(♌)ようや牛(🍒)を飼い(💛)、養蚕の(❓)業につくものができたの(😓)も(🔉)、先生(shē(🦊)ng )の監督(🏸)では(🚝)じめ(🀄)たことなの(🔳)です。疏(😸)水(🤴)の工(gōng )事を(🛷)起(qǐ(✋) )して久(🔧)根(gēn )別川く(👼)ねべつがわというところか(🎯)ら舟(💓)を函(hán )館(guǎn )へ(🍯)通すようにしたのも先生で(💘)した。
新規、新規、(🏴)見(🔊)るもの聞くものわ(🎁)たしには(🐙)新(🚺)規なこ(🏦)と(🕉)ばか(㊗)り。第一、自(zì )分のつとめに(🤭)通う(🕛)小諸義(yì )塾(☔)(shú(🌃) )までが、ま(🦐)だようやく形(xíng )の整いかけたばかりのよ(🚪)うな新規(🛰)な(⏪)学校(🌑)でした(🌽)。しか(💚)し、その義塾(⏯)(shú )の二階(jiē )の教(♍)室か(📇)ら、遠く(🛶)蓼科たでしなの山つ(🍟)づきの見(jià(🎈)n )え(📶)る窓(🉑)の(🐂)ところへ行って(💝)、(🥊)そこから信(✊)(xì(📅)n )州(zhōu )南佐久みなみ(🅿)さくの奥(ào )の(🕖)ほうの高原地(dì )な(🐴)ぞを望むたび(🤥)に、わたしはようやくのこ(🌬)とで静かに勉(miǎn )強(🏛)の(📦)でき(🦋)るいな(🍹)かに、もう(🌒)一度自(zì )分(fèn )の身(🔶)を置(zhì )いた(🔰)よう(🛹)に(👧)思(👙)いま(🎴)した。そ(😘)の窓の近(jì(🔏)n )くには、小諸の士族(zú )屋(🍤)敷(🌏)の(✳)一部の草屋根も(🛹)見え、ところどころ(🕚)には柳の(📏)こずえの薄く(🔆)青みがかったの(🤘)もあり(😤)、ちょうどわたしが(🕉)出かけて行(háng )っ(🥒)たこ(🥒)ろはおそい春がようやく浅間のふもと(🌓)に(🐔)近づいてきた時(shí(🔫) )分で(🧚)し(🚮)た。たとえ学(xué )舎は小さくとも(🍍)、わたし(🐔)はほかの先生がたとと(🥜)もに働(🥚)く(✈)ことを楽しく考(🐬)(kǎo )えまし(🍣)た。
(🎂)仙(🎓)(xiā(👫)n )台せんだい(👶)へ(🏸)来(lái )て(🌧)弱(🐉)った(⤴)ことは、ことばのなまりの多いこと(🚻)でし(🕌)た(🛺)。何か土地の(🎋)人(🎪)から話し(👰)かけら(🗺)れても、世間(😷)(jiān )に交(🐄)際(📗)の(😐)広い男(nán )や女の話に通(tō(🔉)ng )じないような(🖼)ことはまずあ(🏄)りませんで(🍩)したが、おば(🥌)あさんどうし(♒)が(🚑)語り合う(⤴)こと(🏗)ばなぞ(🤐)は、てんで聞(wén )き取れないく(🚏)らい(🔈)でした。わたしは東北学(❣)(xué )院へ来(🎚)て学(xué )ん(🎫)でいる生徒の作文の中(💈)にも、(🐶)何ほど(🔱)その(🏇)地方ことばのなまりを見つけたか知(zhī )れませ(🏧)ん。
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