必ず 抜ける 熟女 動画9

Aと(🐍)仰っしゃるの(🍪)です。

A「朝顔日(🐩)記だよ」(🛳)

A「じゃ(🦃)仕方がない、(😾)炊い(🥟)てやろうか。面倒だか(🌆)らそれと(📦)もパ(🌦)ンで済ましと(🛌)こ(📆)うか」

A「罌粟(〽)けし(⚫)の花やわ」

A「お金(🍏)が(🚠)、(🆙)かえ(♏)っ(⏩)て(🏫)来れ(📔)ば、そ(➗)りゃもう何(🧗)も」とご亭(🍹)主(😘)は、ひとりごとのように言い(✝)、「何せことしも、(📚)あと五、六日なのですからね」

A　だが、いったいこう云う風に(📓)暗がり(🕖)の中(🛐)に美を(🔢)求め(🚨)る傾向が、東洋人に(🚹)のみ(🧠)強いのは(🍉)何(🕒)故であろうか。西洋(🗨)にも電気(🤪)や瓦(📅)斯ガスや石(⏹)油の(🌔)なかった時(🛳)代があっ(🌘)たの(🕯)であろ(🦃)う(💳)が、寡(🍟)聞な(🛏)私は、(👺)彼等に(🔱)蔭を喜ぶ性(😜)癖が(🔬)あること(🐱)を知らない(🚣)。昔から日本の(🙋)お化けは脚がない(🖨)が、西洋(㊗)のお化けは脚(🔻)がある代りに全(🈂)身が透きとお(🅾)っていると云う(⏮)。そんな(😓)些(📭)細な一(🐡)事でも分るように、われ／＼の空想には常(👤)に漆(🤵)黒の闇があ(❌)るが(🔔)、(⤴)彼等は幽霊をさえガラス(🏒)のよう(💋)に明るくする。そ(🎲)の他日(🐀)用(🌹)の(🐉)あ(🗿)らゆる工(🎗)藝品において、われ(💅)／(🏪)＼の好(🍪)む色(⏱)が闇の堆積し(🏣)たもの(🤬)なら(🕦)、(🔰)彼等の好む(🍱)の(🚲)は太陽(👺)光線の重なり合(👈)った色で(🕋)ある。銀器や銅器で(🎻)も、われらは錆の生(🏔)ずるのを(💪)愛(📛)するが、彼等はそう云うもの(🚲)を(📜)不潔であり非(🔷)衛生的で(🏈)あるとして、ピカピカ(🤼)に研き(⏭)立(✈)てる。部屋の中もなるべく(🌀)隈を(💺)作らないように、天井(⛸)や周囲の(💐)壁を白っぽくする。庭を造るにも我等が木深い植え込(🚕)みを設ければ、彼等は平らな(🥨)芝生をひ(🎹)ろ(🈵)げる。か(✔)く(🧐)の如(😐)き嗜好(🈵)の相違(🎠)は何に依って生(🕔)じ(➗)たので(⏺)あ(👂)ろうか。案(🥁)ずる(🔥)にわれ／＼東洋人は己れの置(😜)かれた(🦓)境遇の中に満足を(🚮)求め、現状に甘んじようとする(🐪)風があるので、(😻)暗いと(🉐)云うことに(🔱)不平を感ぜず、それは仕(🌻)方のないも(💵)のとあ(💢)きらめてし(💴)まい、(📘)光線が(🕣)乏しいなら乏(😠)しい(🚵)なり(🙍)に、却ってその闇に沈潜(📊)し、そ(💓)の中に自(🔖)おのずか(♿)らな(🛺)る美を発見する。然るに進取的(💹)な西(🚪)洋人は、常により良き状態を願って已(🛩)やま(🤭)ない。蝋燭から(🥖)ランプに、ランプ(🌎)から瓦(😬)斯(🚠)燈に、瓦(🚿)斯(🐄)燈から電燈にと、(🎆)絶えず(🌷)明るさを求めて行き、僅かな蔭を(🦍)も(🏩)払(🦖)い除けようと苦心をする。恐らくそう云う(⏮)気質(🖌)の(🏅)相(🗣)違(🦁)もあるのであ(🎒)ろう(♑)が、しかし(➖)私は(🥒)、皮膚(🤾)の色の違いと云う(✌)ことも考えてみ(🗞)たい。われ／＼(🃏)と(⏫)ても昔か(🍏)ら肌が黒いよりは白い方(🚬)を貴いとし、美しいともした(🔈)こ(✋)とだけれども、それでも白皙人(🐙)種(📅)の白さ(⚡)と(👺)わ(💒)れ／＼の白さとは何処か違(🤞)う。一人一人に(❗)接近して(🥒)見(⏹)れば、西洋人より白い(🏞)日本人があり、日本人より黒い西(🚙)洋人があるようだ(👯)け(🤕)れ(👣)ども、その白さや黒さ(🦔)の工合が違う。これは(🍫)私(📑)の(🛥)経験か(🔍)ら云うのであるが、以前横浜の山(🌰)手に住ん(🚲)でい(🔢)て(🤐)、日夕居留地(🏧)の外人等と行楽を共(🛒)にし、彼(💦)等の出入する宴会場(🌞)や舞蹈(💒)場へ遊びに行(🌕)ってい(📠)た時分、傍で見ると彼等の白さをそう(⛪)白い(🎋)とは(🥂)感(🦈)じなかったが、遠くから(🎑)見ると、彼等と日本人との差別が(🕜)、実に(☔)は(🖕)っきり分るのであっ(🚢)た(🌐)。日本人でも彼等に劣らない夜会服(💼)を著つけ、彼等(🏇)より白い皮膚を持ったレデ(🛃)ィーがい(🙅)るが、しかし(⌚)そう云う(🐵)婦(🥀)人(🏃)が一(🌁)人でも(⛳)彼等の中に交ると、遠くか(🔆)ら見(🔋)渡した(🌄)時にすぐ見分け(🐂)がつく(🏫)。と云(🛥)う(🎩)のは、日本人のはどん(🐠)なに白くとも、白い中(🕑)に微かな翳かげりが(🛶)ある。そ(🎞)の(🏌)くせそう云う女たちは(🍎)西(🐆)洋人に(🥑)負け(🌔)ないように、(📂)背中から(🌠)二の腕(⛰)から腋の下まで、(🐥)露(🌱)出している肉体のあ(🧝)らゆる部分へ(🕋)濃(🥥)い白粉を(👆)塗っているの(🔇)だが、それ(👦)でいて、や(🏁)っぱりそ(📲)の皮膚の底に澱んでいる暗色を(🎢)消すこ(🈚)とが出来ない(🐜)。ちょうど清洌な水の(🦄)底にあ(🌜)る汚物(🐟)が、高(🐈)い所から見下(💯)ろすとよく(🥦)分るように、(🧠)そ(🎤)れが分る。殊に(😪)指の股だと(😗)か、小鼻の周(🕥)囲(😙)だとか、襟頸だとか(🦎)、背筋だと(😟)か(💂)に、(👝)ど(🍘)す(📸)黒い、埃の溜っ(🔗)たよ(📎)うな隈が(🧝)出来る。ところ(🐾)が西洋人の方は、表面(🌮)が濁ってい(🔌)るよ(🕝)うでも底が(🎋)明るく透きと(🌘)おっていて、体じゅうの何処にもそう云う(🤩)薄汚い蔭がささない。頭の先から指(🍬)の先まで、交り(✒)気がなく冴(🚱)え／″＼と(🍙)白い。だか(🤝)ら彼(🥤)等の集(🏹)会の中へ(⭐)われ／(❣)＼の一(🚣)人が這入り(🍛)込むと、白(🕍)紙(🖤)に一(🍰)点薄墨のしみが出来たよ(🥩)うで、(🥦)われ／＼が見てもその(🐞)一人が眼障(🤕)り(🕖)のように思われ、あまりいゝ気持(🔠)がし(🕴)ないの(🥨)であ(⛷)る。こうしてみると、かつて(💻)白皙人種が有色人種(🍋)を排斥した(👒)心理が(🤼)頷ける(📁)のであって、(👑)白人中でも神経(👇)質な人間には、社交場裡に出来る一点のしみ(⬅)、一人か二人(📻)の有色人さえ(🏑)が、気にならず(🎛)に(🎥)はい(🔜)なかったのであろう。そう云えば、今日で(🦌)はどうか(🈵)知らないが、昔黒人に対する(🚣)迫害が最(😈)も激(🏘)しかった南北戦争(📌)の時代には、彼等(🐴)の(🍗)憎しみ(😹)と蔑みは単に(㊙)黒人のみな(➿)ら(🐊)ず(😝)、黒(🚮)人と白人と(🍨)の混血児、混血児(🍚)同(😕)士の(🐟)混(🙏)血児、混血児と白人との(🖼)混血児等々にまで及んだと云う。彼等は(⏹)二分の一(😏)混血児(😍)、(📴)四分の(🗂)一(🛀)混血児(🤪)、八(〰)分の一、(🎽)十(🕕)六分の一、三十(🚌)二分の一混(📐)血児と(🖨)云(🎺)う(🧒)風に(🐵)、(📧)僅かな黒人の血の痕跡を何(👊)処(🐫)ま(🤯)で(🌔)も追究して迫害(⛔)しなければ已まなか(⬜)った。一見純粋(👯)の白人と異なるところ(🍣)のな(👽)い(🤭)、二代も(🏡)三代も前の先祖に一人(🎖)の黒人を有(🍒)するに(😶)過ぎない混血児に(🈳)対しても、彼等の執拗な眼(🦔)は、ほんの少しばかり(🈯)の色素(🎬)が(🐁)その真っ白な肌の中に潜ん(👥)でい(⏹)るのを見逃さなかった。で、か(🕦)く(🥖)の如き(😬)こ(🗳)とを(🧖)考える(🛢)に(🥁)つ(📠)けても、(👮)いかにわれ／＼(🔊)黄色(👁)人種が陰翳(🐓)と云う(🔅)ものと深い(✔)関係にある(📤)か(🔊)が知れる。誰(🕘)しも好(🏆)んで(🤞)自分たちを醜悪な状(🎁)態(🕣)に置きたがらな(🍂)い(📿)ものである以(🗯)上、われ／＼(👿)が衣食住の用品に曇った色の物を使い、暗(🈹)い雰(🎀)囲気の中に自(😚)分たちを沈(🍈)めよう(🌬)とするのは当然であ(🍧)って、われ／＼の先祖は(🍃)彼等の皮(🛬)膚に翳りがあることを(🥣)自覚し(➕)ていた訳で(🖤)もなく、彼等より白い(🐣)人種が存在する(🔥)ことを知っていた(👓)のではな(🗣)い(♒)けれども、(🤚)色に(🚽)対する彼(🧐)等(🆚)の感覚が自然とあゝ(🔎)云う(👡)嗜好を生んだも(⏰)のと(🌔)見る(👥)外はない。