三(🚀)(sān )日間駐在(🍃)所に置(🌴)かれて(🍯)、その暮方、十二、三人(rén )が歸(💘)(guī )つて(🏄)もいゝ事にな(✨)つ(🦊)て(🙊)、(📴)表へ(🎠)出さ(🙍)れた。幹部のもの(🤼)は札幌へ送(sò(🔑)ng )られることにな(🏷)つたのでのこつ(🕋)た。
「お(🙇)晩(🏉)で(🚮)した。」誰(👶)かゞさう云(⏯)つて通つて行つた。
地主の家(🙅)(jiā )へ行つた方(fāng )は(🀄)、家の中から野(yě )良犬(🌅)でも「たゝき(⛸)出(chū(🐝) )さ(🔞)れる」やうに、(✨)上(🚾)り端に腰もかけ(🔆)させずに、そのまゝ「たゝき(😐)出(📆)」さ(🛤)れて、戻つてきた。
次(😝)は、四(🖥)十(💀)位の(♓)百姓で、壇(🍰)に上る(😩)と(🤦)、(🧘)いきなり手(shǒu )をふり(🏜)※(「廴+(🤶)囘」、第(dì(🛰) )4水準(🐤)(zhǔn )2-12-11)は(🦆)しながら、醉つ(🥥)た眼を皆(😆)の(🔶)方へすえて(🏇)「俺(ǎn )達は…(🌼)…」とか「そこで以て、故に……」とか「(✈)そして須く……」「しなければな(💨)ら(💓)ないんであります。」そ(🔩)んなこ(🌖)と(💾)ばかり云(yún )つた。ぐで(🍒)ん/\に醉拂つて(💨)ゐた。皆(jiē )が笑(👥)(xiào )つ(♟)た。誰かゞ(🌓)、(💦)そ(🚂)んな奴(😜)(nú(🚏) )は(🛐)下(xià )ろ(✳)せ、とか、下りろとか叫(👞)んだ。その百(🌋)姓(xì(📮)ng )は(🥃)、臺の上で見得を切(qiē )つてみせる(🔥)と、身體をフラつか(👇)せながら壇を下りた。もと旅役者に入つ(🕧)てゐ(⏱)たことがある男(🌑)で(🧣)、醉拂(fú )ふ(👘)と、昔の型物の眞(⚡)似をする(🧐)ので、皆(🚷)んな知(🗽)(zhī(🌚) )つてゐた。
「なんま(🗽)んだ(🕷)、(👍)なんまんだ、――。」ブツ(🕥)/(👷)\母親が云(🌧)ふのを(📵)源(🅾)(yuá(🍰)n )吉はきいた。
「えツ※(🍯)(感嘆符(😽)(fú )二つ(🤺)、(🏃)1-8-75)」(📕)皆(jiē(✝) )、ギヨツ! (👒)と(🐱)して、(😬)瞬(🕥)間(jiā(👦)n )、だんまりの(👰)表(biǎo )情人形の(🍦)やうに、立ちすくんで、前方を見(🤧)た。――巡(🍏)査だ(🎅)! たしかに(😖)巡(⛱)(xú(🌴)n )査(❓)だつた(🆖)。
「ウン/\」といふのが(⏩)あつた。「下(🍽)りろ」「さうだ/(🗂)\」……(🥡)
「皆(jiē(🕙) )に代(dà(😉)i )つ(🚴)て、一通(tō(🔀)ng )りのことをお話(🗾)しします(⛰)。」さう前(qián )置きをし(🚟)て石(shí )山(💼)は、百姓(💅)には(👢)め(🔦)づらしい(🌌)はつきり(😵)した、分つた云ひ振りで(勿論(lù(👛)n )、(😕)百姓などが殊更に改まつたときに(🆗)よ(🖲)くある、(🎉)變な(👟)漢(hàn )語も使つたが)――自分(🍟)(fèn )達は、犬や豚など(🚉)より、も(♈)つと慘めな生(shēng )活を(🕚)し(⛸)てゐること、――ところが自(zì )分(📔)(fèn )達(dá(🌶) )は何時(shí(⛽) )か仕(😸)(shì )事をなまけ(📯)た事でもあつたか。――では、何故か(🥥)。自(📰)分(fè(🐓)n )達がいく(🐝)ら(🧕)働いても働いても、とても何んの足しにも(💑)なら(💌)ない程貧窮(🌱)(qióng )し(🦂)てゐ(⬜)る(👉)のは、(🗞)實に、地主(🔐)のためであ(🍐)ると(⚪)い(📲)ふことを(🕚)分(fèn )り易く、説(🌚)明し、(💄)今(jīn )度(dù )のや(🛃)うな(💌)場合地主(🏩)に小作(zuò )料を收めることは「(🐜)自(zì )分(🎿)達の(🍡)死」を意味してゐる、ナ(🔯)ホ(😾)我々百姓(xì(🔈)ng )は、高利貸の不(bú )當な(🤪)利息、拓(😳)殖銀行の年賦にも、苦しめ(🍀)ら(🤦)れ、それ(🚀)に税(shuì )金がかゝ(🤳)つ(🎯)てくる。そ(🛢)して出(📆)(chū )來(🌨)上(💔)つたもの(🚊)は、肥料や農具にも引(yǐn )合はな(📒)い。かうまで、自分達が(👠)なつてゐ(🍉)るのに、だ(📹)まつてゐ(🎮)られるか。そこで(🏼)、(😗)我々は、皆(jiē )んなにお集りを願(🈂)ひ、その(⏱)方策をきめることにしたいの(💫)だ、と結(📪)んで壇(🎟)を下りた。百姓(xìng )達(🎨)(dá )は、(🐋)聞き慣(guàn )れな(🙅)い言葉が出(chū )る度(dù )に、石山の(👋)方を(🎍)見て、(🔵)考(🏵)へ(🧞)こむ風(🍢)をした。が、苦し(🍊)い生(🤑)活の事實を石山に(🛥)云はれ、百姓は(🛒)、「今更のやうに」、(📲)自(zì )分達(🧤)自身(🌫)の慘めさを(🐚)、(🍶)顏(yá(😙)n )の眞ん前にと(🈵)り出(🚗)されて、見(jiàn )せられ(⏺)た氣(🌙)がしたと思つた。石山(🤮)が壇から下りると、(🙏)急にガ(🍼)ヤ/\し出した。今石山(shā(🐨)n )の云(🌜)つ(📠)た事について、あつ(🥖)ちで(💞)も、こつ(🚷)ち(🚏)でも話し合(😡)つ(☔)た。一番前にゐた年寄(🐙)つた百姓が、「と(💄)ん(🕞)でもなえ、おつかねえこと(🕦)云ふもんだ。」とブツ(🍒)/\云(yún )つたのを石山はおりる(🌓)時に聞いた(🐼)。
一(yī(💆) )寸(cùn )行(háng )つてから、帽(mào )子(🥒)を忘れてきた(🐩)ことに氣付(fù )いた。石山は(🔛)プン/\(👻)しな(📑)がら、(😳)ひよいとそ(🔬)の時だけ立(lì )ちどまつた(✅)が(💋)、もどりもせず(📎)に、結果(😒)を(👐)待つてゐる(😠)「幹部(bù )」のとこ(🚕)ろへ、走つ(🌝)た。
「(🍁)お前(qiá(🖕)n )さん!」(🧟)母はびつくりし(❤)た。
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