「この野郎。早く小便(🛳)(biàn )た(🐐)れてこ。表(🐧)さ行(🈚)えつて。」
百(🗑)姓(xì(💫)ng )の二、三(♓)人(🐲)は、先生の使(shǐ )ふ「團結」(🐒)といふ聞き覺えた言葉を使つて、(👎)叫(😏)んだ。
――誰もない。ぢや俺だち(Ⓜ)は生きるんだなあ(🏟)。そし(🔩)たら、俺(👗)だちは俺だち(🈲)の方(🤮)法を實行するんだ(💤)!
(🏡)俺は、村にゐた(🍠)ときから、君とちがつて(🌴)、どうし(🌍)ても落付(✍)いて(🚇)ゐることが出來なかつた。こんな生(shē(🕦)ng )活で(😡)ない、(🐹)もつといゝ、(💁)本(🍅)當(📈)の生活がある(⏸)と(😹)、いつでも、考へてゐた。何んで(🏥)あるか(🌦)ちつ(🚉)とも分らずに(🎯)、そればかり考へてゐた。が(😵)、今になつて、俺達が(🕓)どんなと(😒)ころ(🌭)に轉(zhuǎ(🏍)n )ばうが、轉べるところは決(💠)(jué(😕) )つてゐ(🍓)る(🗨)、といふこと(🔥)が分つた。分らされたんだ。君は(😾)きつと、こん(😈)なこ(💩)とを(🕜)云ふやうに(🆓)なつた(🤤)俺を笑(xiào )ふだら(🎨)う。笑(xiào )はれても仕方ない人(rén )間だ。然(🤶)し(🛴)、(😁)俺は、俺達(dá(📆) )皆が一(🚈)體(🚰)どんな(😑)も(😃)ので(🍾)あ(😪)り(🍴)、どん(♟)なことを(🏋)して居り、それ(🌷)がこの社(🥃)會にど(💬)んな(⛎)役目と、待遇をうけて(🎣)ゐる(🔨)ものである(😙)か、かういふこ(👬)と(🤥)を、こゝへ來てから(🎸)初めて知るやう(❄)になつた。百姓(🛷)も(⚾)、こ(⏮)のことは分ら(👊)なければ(📐)なら(🧣)な(🚏)い(🌃)こと(📐)だ(💞)。こゝには、こつそり、さ(🕎)う(🥣)いふこと(🔹)を研究(jiū )してゐる人(👎)達がゐるんだ。俺も(🛅)一(🛢)寸顏を出すやうにな(⛽)つ(👌)て(😝)か(😾)ら、ぼんやりながら分りかけてきた。そし(🤤)て、俺(🍓)はびつくりし(😕)てゐる(🤕)。この世の(🐱)中が(👯)大(🤭)變なからくりから出來(lá(🌅)i )てゐるといふこと(🕎)を(🌜)初(🔒)め(👰)て知つた。そして、(🚊)そのどれも(📓)こ(🆖)れもが、(🍤)皆(😸)、(🚪)「俺(ǎn )達の」(⬜)頭に成る程(🏂)と(🕢)ピン/(🚅)\くる(😞)ものだ(💋)。
(🍅)寒(🦉)さ(🐐)がギ(🌸)リ/\と、むしろの上(shà(📵)ng )から、そ(👅)の下の(🐇)外(wà(⬛)i )套(👄)(tào )を(🕎)通(🐫)し(⏲)て、着(🚬)物を通して、シヤツを通(⏹)して、(👵)皮膚はだへ、ぢ(🚢)かにつき刺さ(🕰)つてき(🐵)た。外套(tào )について(🔗)ゐ(🐁)る(🦐)細かい粉(🏋)のやうな雪が、(💉)キラ/\と(🆓)、小(🏬)さ(🍘)い(🤓)な(💗)りに一つ一つ結晶して、ついてゐた(👻)。手(🐹)先(xiān )や(❕)足先が痛むやうに冷(lě(⬜)ng )えてきた(🎱)。鼻穴がキン/\して、口で(🚈)も耳で(🚏)も鼻でも(🐊)、(🧑)こはばつ(🐈)てち(📻)つとでも動かせば(⭕)、それ(🚍)つきり(😣)、割(🥔)れた(🐛)り、ピ(🥙)リ/\いひさうでたまらなか(😃)つた。皆の馬橇は雜木林(🗝)の並木(mù )が續いてゐる處に(🙋)出た(🏊)。それは石狩川の川(🎶)(chuān )端(🏐)ぶちに沿つ(🐰)てゐる林(⏰)だつ(🎮)た。それで(💂)始(shǐ )めて、道を迷(🐛)はずに(🏷)來(lái )たことが分つた。時々、町(dīng )から(🔉)の歸りに、吹(👁)雪に會つ(🐊)て、道を迷(🐔)つ(🤮)たものが、半分(fè(🦗)n )死にかゝ(🦎)つて、次(🏳)の朝と(🔹)んでもな(🛥)い(🍕)逆の方向に行つ(🚀)てゐ(👌)ること(🔠)を(🖌)發見(jià(🕯)n )すること(🈺)があつた。一樣に平なので、方向の見當(🖥)が(🚴)、つかな(🚁)いのだつ(😸)た。
そし(🗄)て、「陳述書」(🎣)を(😲)五(wǔ )分(🔤)も十(🏟)分(👹)(fèn )も(😞)かゝつて讀んでし(💥)まふと、「馬鹿(😆)野郎。一昨日をとゝひ來い!」と、どな(🎛)つて、それを石(shí )山の膝(🎫)(xī )に投げ(🔐)かへしてよこし(🔌)た。
まづ(🕗)、そして、根(🛣)(gēn )本(➗)的(de )なことが決められた。それからそれをどういふ風にしてやるか、(❔)とい(⛎)ふことが問題(🕝)(tí )にな(🥌)つた。それは、二、三日(🥠)(rì )に、地主(zhǔ(👯) )の差配が例年(niá(🍂)n )の通り※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、(🤮)第(dì )4水準(zhǔ(🆎)n )2-12-11)つ(🔆)て(🆖)くることになつ(⛔)てゐ(🔔)るので、それに(✏)、事情を説明し、す(🗜)ぐ地主(🐙)(zhǔ )に交渉を始めること(🐬)にな(📽)つ(🌁)た。この時、その(♍)色(🥖)々な(🆒)交渉の間小(xiǎo )作の米をどう(🐃)するのか、と云ひ(⛷)出すの(🤤)があ(👊)つた。それが(🌜)又相(🥧)當大(dà )きなこと(🎢)なので、中(🔛)々(➗)意(🚮)見が(🏚)一(🔊)致しなかつた。又百姓(🔠)には、それを最後迄の見通(tōng )し(🔢)をつけ(🕠)た(🍐)上(⛎)で、(🕹)確實な―(🌫)―手落(luò )ち(🏩)のな(🍥)い成(🗺)(chéng )算でやつて行けるこ(💭)とが出(🎎)來なか(🐢)つた(🧞)。この所、先生の意見(jiàn )をきいた。校(xiào )長(zhǎng )先生(shēng )は(😵)、まづ、町に(🗒)ゐる商(shāng )賣人に自分達(dá )所(suǒ )有の畑物(🏴)を全部賣(💟)つ(🎉)てし(🚁)まひ、その背(bèi )水の陣(zhèn )で、地主(✡)に當る(🥉)ことにしたらい(🤯)ゝ(🕎)、とい(🚒)ふことを云つた。それ(🏐)には二つの條(tiáo )件をつけた(💆)。第一(🤐)は最(zuì )初の地主への(🏭)交渉が不(🐄)調に終つたら、第(〽)二は(🐩)地(dì )主がその結(jié )果(🦀)、作物(🆗)を無(wú )理に押(yā(♏) )へるといふ(🕸)やう(🌞)な樣子が分つ(🗺)たら、とい(🚏)ふのが(🧚)それだつた(♒)。一軒々々持つてゐた(♌)ので(💿)はすぐ押へら(😊)れるし(🔮)、又(yòu )そのために、結束が破(🗞)(pò )れるおそれ(🥈)も(🤔)あつた。先生はかうい(🍑)ふ點を防ぐためにもこの方法(🥗)は重(chóng )大であ(📜)る(🥄)と云(📔)(yún )つた。かうい(🍾)ふ事(💲)(shì )は百(bǎi )姓にはか(🤘)なり思(〽)ひき(🔞)つたこと(🍆)だつたけれども(🤞)、(⛰)それが當(🔺)(dāng )り前のことのやうに思はれ(🔮)る程皆せツ(😰)ぱつまつてゐ(📜)た。
そして(🚤)、「陳述(📌)書」を五分(🍺)(fèn )も十分もかゝ(🎁)つて讀ん(😣)でしまふと、(📰)「馬鹿(lù )野(⏳)(yě )郎。一昨(🤹)日(rì )を(🥑)とゝひ來(lái )い!」と、どなつ(🌝)て、そ(🥀)れを(📟)石(🎬)山(🆑)の膝(xī )に投(🎧)(tóu )げかへしてよこ(🚃)した(🍠)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025