西の空へと動き始(shǐ )めた水(🐐)戸浪(🕘)士の一団については、当時(shí )いろい(🈺)ろ(🗃)な取りざたがあ(👗)った(🍉)。行く先(xiān )は京都だろうと言う(🍻)ものがあり、長州まで落ち延(💛)びるつも(🅾)り(❤)だ(🍗)ろうと言うもの(📖)も多か(🤤)った。
その日(🙆)の泊まりと定められた駒場(chǎng )こまばへは、平田(tiá(♊)n )派の同志の(🆗)ものが集(jí )まった。暮田(tiá(🍣)n )正(zhè(⛴)ng )香(xiāng )と松尾誠(🕉)まつおまこ(💈)と(松尾(wěi )多勢子(🌚)たせこ(🏬)の長男(nán ))とは(🙊)伴野と(🤰)ものから(🈷)。増田平(pí(🐲)ng )八郎(🎰)ます(🏅)だへいはちろうと(⏱)浪合佐(🔫)源太(🖖)な(🍢)みあいさ(🕋)げんたとは(🤕)浪合から。駒(🕡)場には同(tóng )門の(😄)医者山(shān )田文(wén )郁ぶ(😔)んいく(🛣)もある。武田(tián )本陣にあてられた駒場の(🎃)家で、土(📖)地(dì(🤳) )の事情に(🤐)く(🥎)わしいこ(🍝)れらの人たちはこ(🔯)の(📠)先とも(🎁)小(xiǎ(😌)o )藩や代官との無(wú(😝) )益な衝突(tū )の(👜)避(bì )けられそうな山国(guó )の間道(dào )を(♎)浪(làng )士らに教(jiā(🧚)o )えた。その時、もし参州街道(dào )を経(🍤)由すること(📓)となれば名古(🖲)屋の大藩と(🤥)も対抗しなければならないこ(😠)と、(📛)の(🎚)み(✉)ならず非常(chá(🛳)ng )に道路の(✍)険悪な(🃏)ことを言って見せ(🦀)るのは浪合から来た連中(🍼)だ。木曾(🤤)路(👨)から(📐)中津川(⏱)辺へか(🆙)けては熱(🈴)(rè )心な同門のものもある、清(qīng )内(🔃)路せいないじ(✝)の(😺)原信(🕋)好のぶよし(🌡)、(😓)馬(🎨)籠まごめの(👄)青山半蔵、中(zhōng )津川の浅見景(🐆)蔵、それ(🚴)から峰谷はちや香蔵なぞは、いずれ(🤮)も水(🤺)戸の人たち(👼)に同情(🚑)を送るであろうと言って(🎼)見せ(🥑)るのは(🤞)伴野から来(😽)た連中だ。
七月の二(è(🐗)r )十日ごろま(✨)で(⤴)待(dà(🕤)i )つ(💷)うちに、(🏧)さらに半蔵(✔)らの旅を困難(🔲)に(👑)することが(💾)起こった。
水戸ほど苦し(🗓)い抗争(zhēng )を続けた藩もな(🏖)い。それは(👞)実に藩論分(fèn )裂(🥔)の形であらわれて来(🌿)た。も(😝)とより、一般の人(🐂)心は動揺し、新しい世紀もようや(🕌)くめぐって来て、だれもが(🏁)右すべきか左(zuǒ(👓) )すべきかと狼狽ろ(👱)うばいする時(🧀)に当たっては、二百何十年来の(🖲)旧を守(🚛)って来(lái )た諸(🌰)(zhū )藩の(👛)う(😱)ち(⬅)で藩(fān )論の分裂しな(⛳)いとこ(🥒)ろとても(😗)なか(🍪)った。水(shuǐ )戸(🦄)は(🥏)ことにそれが激(jī )しかったのだ(😔)。『大(🛌)日本(🐜)史』の大業を成就して、大義名分(😪)(fèn )を明らかにし、学問を曲(👢)げ(🕌)てまで世(shì )に阿おもね(🖇)る(📷)ものも(🐯)ある徳川時(shí )代(👯)にあって(♑)とにも(❎)かくにも(🤢)歴(🙅)(lì(🦖) )史(😕)の(🌐)精神を樹立したのは水戸であっ(🔸)た。彰(zhāng )考(kǎo )館しょうこう(🍬)かんの修(🚨)史、弘道館こ(😴)うどうか(🗼)んの学問は、諸藩の学風を指(🍜)導する役(🤯)目(mù )を勤(🦁)めた。当(dā(🍮)ng )時における青(💧)年(🚸)で多少(shǎo )なり(🤖)とも水(shuǐ )戸の影響(xiǎng )を受(📵)けな(🥏)いものはなかったくら(🎄)いである。い(🗃)かん(🎳)せん(🔨)、(🖇)水戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一大(dà )矛(🕋)盾につ(🎯)き(🔳)当たった。あ(🚯)の波瀾はらんの(🐀)多(🔵)い(🤨)御(yù )隠居(⛸)の(💫)生涯(🖱)(yá )し(😄)ょうが(🌫)いが(💼)それだ。遠く西(xī )山(🐍)公せいざんこう以来(🚫)の遺志を受けつ(😶)ぎ王(💭)室尊崇の(🥊)念(😊)の篤(dǔ )あつか(😷)った御隠居は(✝)、紀州(zhōu )や尾州の藩(fā(🗾)n )主と並(🏇)んで(⛏)幕府を輔佐する上(🔟)にも(👉)人一(🏩)倍(📁)(bè(➗)i )責(zé )任(rèn )を感ずる位(💽)置に立たせられた。この水(shuǐ )戸の苦悶く(🏛)もんは一(yī )方(fāng )に誠(🐃)党(🌊)(dǎng )と(💙)称する(🍞)勤王(🏟)派の人(🍚)たち(⛳)を生み(💣)、一方(fāng )に奸(jiā(🔑)n )党かんとう(🧝)と呼ばるる佐(🤹)幕(mù(🕛) )派の(🕟)人た(🌵)ちを(⏬)生ん(🚛)だ。一(yī )つ(🍋)の藩は裂(🐯)けて(🐕)たたか(🦗)った(💇)。当(dāng )時諸藩に党派争いはあって(📏)も(🐀)、水(shuǐ(😠) )戸のように惨酷ざんこくをきわめたと(😻)こ(⛏)ろはない。誠党(🔷)が(🕴)奸党(🎩)を見るのは極悪ごく(🚽)あ(🐋)くの人間(📫)と心の底から信(🛴)じ(⛽)たのであって(🧓)、奸党が誠党を(💤)見る(💨)の(🛹)もまたお家(👤)(jiā )の大事も(🕒)思(sī(🕍) )わず(🎻)御(yù )本家大事と(🎣)いうことも知らな(🍙)い不忠の(📒)臣と(🤘)思い込ん(✴)だのであ(🗿)った。水(🔎)戸の(🐭)党派争(zhēng )いはほとん(➕)ど宗(🐫)教(jiāo )戦争(🕛)に似ていて(🍈)、成(chéng )敗利害の(🐟)外に(🦍)あるものだと言った人もあ(🎒)る。いわゆ(🕊)る誠党(➖)は(🚅)天狗連(lián )てんぐれんと(🈳)も呼び、い(🌀)わゆ(🛥)る奸党は諸生(shē(💺)ng )党とも言っ(🦁)た(📪)。当(dāng )時の水戸(💁)(hù )藩に(🎥)ある才能の士(🖲)で、誠(🦄)(chéng )でない(🤸)ものは(🗽)奸(jiān )、奸(🛴)で(🕢)ないも(⚫)の(🚚)は誠、(🤓)両派全(quán )く分(🛎)かれて(🐯)相鬩あいせ(😏)め(🌘)ぎ(👽)、その中(zhōng )間にあるものをば柳(🎀)と呼(📶)んだ。市川三左(💡)衛門を(⛎)はじ(🔡)め諸(zhū )生(🐗)党の領袖りょう(🕵)しゅうが国政(💉)を左(zuǒ )右(yòu )する時を迎(yíng )えて見る(📿)と(🏡)、(⛲)天狗連(🦉)の一派は筑波(bō )山(🆙)の方(fā(💡)ng )に立てこもり(😘)、田丸稲(🐹)(dào )右衛門(🎆)たまるい(🕔)なえもんを(📙)主将に(😮)推し、亡(🦗)(wáng )なき御(🖕)隠居の御霊代みたまし(🐫)ろを奉じて、尊攘の(🎬)志(zhì )を(✊)致いたそうとしていた(🔒)。かねて幕府(fǔ )は水戸(✖)の尊(zūn )攘派を毛ぎ(🍪)らいし、(🍣)誠(😆)党(🚃)領袖(👀)(xiù(🥈) )の一人(rén )なる(🐂)武(🎏)(wǔ )田(tiá(💝)n )耕(gēng )雲斎(😺)たけだこううんさい(🔒)と(🥑)筑波に兵(😬)を挙あ(💐)げた志士らとの通謀を疑っていた際であ(🈵)るから、早速さっそく耕雲(🗻)斎に隠居慎いんき(🚇)ょつつしみ(👸)を(😙)命じ(🥫)、諸生(📖)(shēng )党の(🎧)三左(👸)衛門らを助(zhù )け(🐉)て筑波の暴(🚔)徒を討うたしめ(🙍)る(🐞)ために(🎰)関東十(😼)一藩の諸(🏷)(zhū )大(❌)名(🐘)(míng )に命令(🎓)を下した。三左(📚)衛(wèi )門は兵(bīng )を率(🎞)いて江戸(hù )を出発し(🏑)、水戸城(😘)に帰(guī )って簾中れんち(🎣)ゅう母(mǔ )公貞芳院てい(🎆)ほ(🐈)ういんならびに公子らを奉じ、(🔡)その根拠(🥧)(jù )を(🔻)堅めた。これを聞(wén )いた耕(🥫)雲(🥧)斎らは水(shuǐ )戸(🙇)(hù )家の存亡が今日(rì )に(🔹)あ(🎰)るとして(🥫)、幽(🐬)屏(🗼)ゆう(🐫)へいの身ではあるが(😀)禁(jìn )を破って水戸を出発した。そ(🐑)して(🧝)江戸に(⬜)ある藩主を諫(💚)(jiàn )いさめて奸徒かんとの排(pái )斥(chì(🚈) )を謀は(🙄)か(📻)ろうとした(🌝)。かく一藩が党(📢)派を分かち(🖌)、争闘を事とし(🌭)、しばらくも(👗)鎮静する時のなかっ(🏈)たため、松平(🔤)大炊頭おおいの(🚍)か(🏔)み(宍戸侯ししどこう(😸))は藩主(😴)の目(mù(🎈) )代(🕕)もくだいとし(🍟)て(🈹)、(🌕)八(bā )月(yuè )十(shí )日(rì )に(💗)水戸(🎛)の吉(🐨)田に着(zhe )いた。とこ(💊)ろが、水戸にあ(🥛)る三左(🈯)衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随行して(🤠)来たもの(🏟)の多くが自己の反(🥂)対党であるの(🥝)を見(😻)、その中(zhōng )には(🍃)京都より来た公(🛃)子余四(sì )麿よしまろの従(🏇)者や尊攘(🌙)派の(🧀)志士な(🚎)ぞのあるのを(🏷)見、大炊(🙎)頭が(⬇)真(zhēn )意(yì )を疑(🍝)って、その(😹)入城(🏑)を拒ん(🚉)だ。朋党ほうとうの乱(luà(🐀)n )は(🥕)その(🙅)結果(🎣)で(📭)あった。
京都と聞いて(🤮)、諏訪の百姓は言った。
二(👫)十三(sān )日に(🎠)は浪(làng )士ら(🌰)は片桐かたぎりま(🤝)で動い(📟)た。その(🐦)辺から飯田へかけての(🧞)谷(gǔ )間たにあい(🚮)に(⤵)は(💏)、数十の郷村(🏮)(cūn )が天(🚏)龍川の(💲)両岸に散布(bù )している。岩崎長世ながよ、北原稲雄、片桐(🕟)春(chūn )一しゅんいちらの(😚)中(🤔)心(😇)の人(😰)物をはじめ、平田(💮)篤胤没後の(📐)門人が堅く根(gēn )を(🕸)張(😔)っているとこ(🌑)ろだ。飯田(tián )に、山吹やまぶきに、伴(bàn )野(🛶)とものに、阿(🆒)島(👎)あじまに、市田(♏)(tián )に、座(🥘)光(guāng )寺に、その他にも熱心な(🏇)篤(dǔ )胤(🌞)の使(🔥)(shǐ )徒(👤)を数えることができる。こ(🕕)の谷(🎆)(gǔ )だ。今は黙(mò )ってみてい(🍭)る(📜)場合でない(🐙)と(✳)して、(😋)北(🧢)(běi )原(⏱)兄弟きょ(⛪)うだい(🍲)のような人たち(🏉)がたち上がったのに(💂)不(bú )思議もな(💂)い(✈)。
高崎(qí )での一戦の後(🏎)、上州(🔑)下仁田(🉐)しもにたまで動いたころ(⛺)の(🏀)水(🚹)(shuǐ )戸浪士はほとん(🔈)ど敵(⏭)らしい敵(dí )を見出(chū )さ(🕢)なかった。高(🕕)崎勢は同(tóng )所の橋を破(pò )壊し、(⬅)五十(🏙)(shí )人ばかりの警固(🤖)の(🐗)組で銃(🌺)を遠(🚣)矢に打(😏)ち掛(⛱)けたまで(🐗)であった。鏑川かぶらがわは豊(fē(🏟)ng )かな耕地(dì )の間を流(Ⓜ)(liú(📖) )れる川である。そのほ(☝)と(📇)りから内(nèi )山峠まで(🐱)行って(📵)、嶮(yǎn )岨(🔃)けんそ(🍀)な山(shān )の地勢(shì(🕟) )にかか(🚩)る。朝早(🚈)く下仁田を立(🤑)って峠の(🎈)上まで荷を運ぶに慣(🛫)れた馬でも(🦓)、茶(💐)漬ちゃづけごろ(🌁)でなくて(🖕)は帰れ(🏟)ない。そこ(🐍)は上(shàng )州と信(🐪)州の国(🚷)境く(💃)にざかいにあたる。上(🎠)り(🌷)二(🕵)里、下(xià )り一(yī(🤵) )里半の極ごくの難場(😟)だ。千余人(rén )からの(🏪)同勢がその峠(🚵)にか(🕊)か(🤑)ると、道は細く、橋(🎥)は破壊してある。警固の人数(shù )が引(🤣)(yǐn )き(📌)退いたあと(〰)と見(🐲)えて(🐅)、兵(🖥)(bīng )糧雑(zá(🤛) )具等が(📍)山間や(📼)まあいに打ち捨ててある。浪士らは木(👴)を伐(🤣)(fá )きり倒(dǎo )し、その上(shàng )に蒲団(🌔)ふとん衣(🐦)類を敷(🥐)き重ねて人馬を渡した。大砲、玉(👫)(yù )箱から、御(yù )紋付き(🕳)の長持(👦)、駕籠かご(🙌)までそのけわ(🍟)し(🎖)い峠を(🎷)引き上げて、や(💩)がて一同(👀)佐久(😓)さくの高(gāo )原(yuá(🃏)n )地に出た。
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