孔子は、その牛の近く(🌨)まで来ると、(🎓)急に立ちど(🍙)まって、門人たちに(👈)い(🕡)っ(📂)た。
「どうも恥か(🍻)しい(🚹)次第(dì )です(✂)が、思い当(dā(🏐)ng )りません(🐲)。」
9(🏳) 子(📧)貢問う。師(shī )と商(shā(🈺)ng )とは孰(🈸)れ(📬)か(Ⓜ)賢(🍾)(xiá(🔊)n )(まさ)れる(🔜)と(❕)。子曰く、(🌾)師(shī )や過ぎたり、商や及ばずと。曰く、(👒)然らば則(🛀)ち師(shī(👁) )愈(まさ)(😜)れるかと(🅰)。子曰(yuē )く、過ぎ(🔐)たる(🛒)は猶(😦)お及ばざ(🌹)るがごとしと。(先(🐚)進篇)
「口の達者なもの(🕠)は、とか(🏐)くつまらんことをいい出すものじゃ。出(chū )ま(👝)か(🕷)せ(🎲)にいろんなこ(💛)とを(🔚)云(yún )ってい(🥗)る(😺)うち(🎯)には、結構(🐵)世(shì(🎉) )の中の憎まれ者にはな(⛓)るだろ(🤭)う。仲弓が仁者であるかどう(⏱)かは私(🎈)は知らない。しかし彼は口(🍨)だけ(🍤)は(🎾)慎んでい(🛵)るように見受(shòu )ける(💅)。いや、(👓)口が(🚘)達(🔜)者でなくて彼(bǐ(🍽) )も仕合せじゃ。誠実(🐾)な人間には(🔢)、口など(👎)どうで(🏙)もいいこ(💫)とじゃで(🔸)のう。」
孟(mèng )懿子の(👡)父は孟釐(🍔)(lí(🎦) )子もう(🗣)きしと(👇)いって(❔)、(🎛)すぐれた人物(📱)であ(⌚)り、(🛄)その臨(lín )終には、懿子(zǐ )を枕辺に呼ん(🚔)で、そのこ(🐧)ろ(🚼)ま(📡)だ一(yī )青(🐹)年に(🉐)過ぎなか(⏪)った(🙅)孔子(⛴)の人物を讃(zàn )え、自(zì )分(🍞)の死(sǐ )後に(🙃)は、(🍄)かならず孔子(🏳)に師事する(🏙)よ(🐊)う(🎖)に言いのこした。懿(🖱)子は、父(fù )の(🤔)遺言(yán )にした(🐄)がって、それ以来、弟の南宮敬(jìng )淑なんぐうけい(🥪)しゅくとと(💋)もに、孔子(zǐ )に礼を学ん(🗂)で来たのであるが、(🎞)彼の学問の態度には、少(shǎo )しも真面(🦎)目(mù )さがなかった。彼が孝の(🌜)道(dà(🚎)o )を孔(🥫)子にたずねたのも(🍢)、父に対する思(❣)慕(mù )の念(niàn )か(🌖)ら(🐨)というよりは、(👽)その祭祀を荘厳にして、自分の権勢を誇(🧗)示し(👌)たい(👧)底意(yì )か(🌸)ら(💪)だった、と想(💓)像(xiàng )さ(🚒)れている。
「随(🗞)分歩い(😋)たようじゃ。そ(🤪)ろそろ(✒)帰るとしよう(🧗)か。」(👠)
門(mén )人たちは顔を見合(hé )せた(🐹)。犠(💗)牲にするに(🧜)は、毛色が赤(🕵)く(🐱)て角(jiǎ(🕝)o )が立派(🍐)でさえあれ(🥃)ば、それで(🗃)いいとさ(😭)れ(😄)ている(😏)。これまで牛の(🍼)血統が問題(🙀)に(🤝)された例ためし(🔔)を(💤)き(⛎)いたこ(🔳)とがない。何(🧚)で、孔子がそ(⭕)んなこ(♍)と(💉)を云い出したものだろう(🍄)、と彼(bǐ )等(dě(💩)ng )は不(bú )思(sī )議(yì )に思った(🚂)。
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