と彼が声(shēng )をかけて行こうとすると(💅)、おまんはあたりに気を配って(🛃)、堅(jiā(❎)n )く帯を締(dì(💰) )め直し(🏒)たり、(🧚)短刀をその帯の間(jiā(👬)n )にはさ(👗)んだ(🗯)り(🤰)し(💗)ていた(🚀)。
しかし(😩)、それ(🗡)も理(🍴)の(🌃)ないことではな(🐣)い。なぜかなら、(🥥)その葵紋(wén )の箱(💞)(xiāng )も(🔷)、傘も(🌒)、長持も(🐾)、長(zhǎng )棒の駕籠も、すべて水(📉)戸(hù(🍾) )烈公を記念す(☝)るた(🎪)めのものであったから(🆔)で。たとい(🚧)御隠(yǐn )居は(👢)そこにいないまでも、一行が「従(có(🍞)ng )二(èr )位大(📔)納言(yán )」の大(⏲)旗(qí )を(🈴)奉じ(🚧)ながら動(dòng )いて行(😾)くところは、(📴)生(👊)きてる人(rén )を護(hù )まも(🚿)る(🏏)とほとんど(📩)変わりがなかったからで。あ(🤪)の江戸(📉)(hù(🆙) )駒込こまごめの別邸で永蟄(zhé )居えいちっ(🕋)き(🈯)ょを(🐌)免ぜら(🥨)れたことも知(zhī )らず(🖐)じまい(⛸)に(🎼)こ(🐨)の(😉)世を(🏜)去った御隠居が(💫)生(📺)前に(🐇)京都からの勅使を迎えることもできなかったかわり(🐞)に(😛)、今「奉勅」と(📹)大書した旗を押し立てな(🦋)が(❤)ら(🥚)動いて(🍼)行く(🐘)の(🖍)は(🚱)、(🧠)その人の愛する(🍦)子か孫(🎶)かのような水(shuǐ )戸人もし(💵)く(🐎)は準水戸人であるからで。幕府の(🐋)い(🎱)う(👩)賊(🍃)徒(✍)であり、反対党(dǎ(📣)ng )の(🏜)い(🏷)う不忠の臣(✊)であ(🐵)る(🚦)彼(🐁)らは、そこにい(🛺)な(🚙)い御隠居(jū )にでもすがり、そ(👚)の人(rén )の志を彼(👮)らの志として、一歩でも(🏁)遠(🕑)(yuǎn )く常(📊)陸ひ(🗃)たちのふるさと(🐞)から離れようとし(🅱)て(📒)いたからで(🏒)。
「荷物(🎑)(wù )ですか(💛)。きのうのうちに馬が頼んであります。」(〽)
旧暦(lì )十一(yī )月の末だ。二十六(👲)日(rì )には冬ら(🌎)しい雨が朝(cháo )から降り出し(📐)た(🚖)。その日(rì )の午(wǔ(🐵) )後に(🐐)な(🍠)る(🐉)と、(🎅)馬(mǎ )籠宿(xiǔ )内の(♒)女(🛺)子(🖊)供で(🕟)家にと(💒)どまるも(⚪)のは(🥓)少なかった。いずれも握飯むすび(💐)、鰹節(🚎)か(👟)つおぶし(🎃)な(👚)ぞを持って、山へ(🐖)林へと逃げ惑うた。半蔵の家でもお民(⛎)は子(zǐ )供(gòng )や(😀)下(📦)女を連れて(🛺)裏の隠居所まで(⚪)立ち退(tuì )のいた。本(💫)陣の囲(🈲)炉裏いろりばたには、栄吉(💦)、清助(📱)をはじめ、出(🍔)(chū(💗) )入(rù )りの百(bǎ(👅)i )姓や下(xià )男の(🗳)佐(zuǒ )吉を相(🎡)手に立ち働くおまんだけが残った。
(🥛) 第十一章
そう答(dá )えながら、(🔁)半蔵の目はなおも歩いて行く小娘た(💂)ちの後ろ姿を追(🎵)った。連れだって肩を並(bìng )べて行(háng )く一(🔃)人の(👡)方の女の子は、髪をお煙草(🎪)(cǎo )盆(🔼)たばこぼ(👢)んというやつにして(📸)、渦巻うずまきの(🚅)浴(yù )衣(yī )に(🏇)紅(hóng )あかい鹿(lù(🔳) )か(🧜)の(🎭)子こ(🛬)の帯を幅狭くし(🎬)め(😯)たのも(🎐)、(🕗)親(qīn )の好(🔚)みをあら(🚖)わ(🔠)して(🗯)いる。巾着きんちゃく(👘)も(😛)かわ(🕙)いらし(💊)い。
夜、武田たけだ本陣にあてられた(✈)片桐の問屋(💼)(wū )へは、飯田(🕷)(tián )方面(miàn )から、(🌮)豊三(sān )郎(🤔)が(📋)兄(🤙)の北原(🌫)稲雄と一緒に早(☔)駕(jià )籠(🌿)かご(🚯)を急が(🐜)せて来た(👼)。その時、浪(làng )士(shì )側で(📙)は横(héng )田東四(🍎)郎と藤(🈵)(téng )田ふじた小(👛)四郎とが(🗻)応接に(🔕)出た。飯(fàn )田(tián )藩として(🛅)間道の通(tōng )過(guò )を公(gōng )然(🧡)と(🥘)許(🚪)す(👄)こと(🅰)は幕府(fǔ )に対し憚(dàn )は(🚼)ばかる(😜)ところが(🥋)あるか(🅰)らと言(yá(🚰)n )い添(⛰)えながら、(🌚)北(běi )原(🏏)兄弟は町役人との(🥓)交渉の結果(🚦)を書面(mià(🐾)n )にして携えて来た(🐈)。その書面に(✏)は左の三(🛑)つの条件が認したた(🥟)めてあった(⛽)。
水(🍤)戸浪(làng )士(shì )の西下(🚭)(xià )が(🔪)伝(🚘)わ(🚀)る(🏉)と、沿(📎)道(⌛)(dào )の住民(🎥)の(🤱)間にも非常(👚)な混乱(luàn )を引き(🏳)起こし(🎂)た(🌁)。樋橋の(🐻)山の(🦀)神の(🍅)砦とりでで浪(làng )士らを(⏰)くい止め(✏)る諏訪藩(🏦)の思(🐢)(sī )おぼし召(🚠)しではあるけれども(🍬)、なにし(💧)ろ(⚪)相手はこれ(💥)まで所々で数十度(💾)の実(♿)戦(☔)に(⛑)臨(👄)(lín )み、場数(shù )を(🐋)踏んでいる浪(là(🌞)ng )士らの(🐱)こ(🔦)とであ(😤)る(🚇)、万一破(👁)れた(🤯)らど(❓)うな(⬅)ろ(🎢)う。この(♍)ことが沿道の住民に恐怖を抱いだかせ(❕)るようになった。種々さまざまな風(fēng )評は人の口から口(🌳)(kǒu )へ(😀)と伝わった。万一和田(tián )峠に破れたら、諏訪勢は(🔐)樋橋村を(🖐)焼き(🍗)払うだろ(✍)う、(🚅)下(⛪)諏訪へ退いて宿内(nèi )をも(🚘)焼き払(fǎ(⛸)n )うだろう、(😄)高島の方(🅿)へは一(yī )歩も入れ(🚙)まいとし(😑)て下諏訪で(🍪)防戦する(🐂)だろう(🚮)、そんなことを言い触ら(📬)すものがある。その「万一」がもし事(shì )実(shí(🎡) )となるとす(😉)ると(🔭)、下原村(🎤)(cū(🦃)n )は焼き(🔁)払わ(⚫)れ(⬆)るだろう、(🌭)宿内の友ともの町、久保く(🔗)ぼ、武(💕)居(jū )たけい(💺)も危あぶない(🙌)、事(🔯)急な時は高木(🎉)大(🥥)(dà )和(📣)町たかぎや(🥪)まとち(🌵)ょう(Ⓜ)までも(♏)焼き(💨)払(fǎn )い、浪士(🤚)(shì )らの(🧦)足だま(🤗)り(🏥)をなくして防(🚎)ぐ(⛪)べき(🤕)諏訪(fǎng )藩(➿)で(🥖)の御(yù )相(💽)談だなぞ(📴)と、だれが(😔)言い出したともないよう(🤘)な風(fēng )評がひろがった。
「平(🛅)助(🌳)(zhù )さん、筑波つくばが見え(🎭)ますよ(🤮)。」
七月の(📧)二十日ごろまで待つうちに、さらに半蔵ら(🗽)の旅(lǚ(🛸) )を困(🈶)難(💿)にするこ(🈷)とが起こっ(⛱)た。
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