「私は、君らを、良心(xī(🈂)n )をもっ(❇)た自主的な(🏟)人(🎗)間として(🦄)ここに(👁)迎む(🦖)かえた。だから(🐞)、かりに君ら自身(📚)が、(💟)君(🙋)らを機械(xiè )のよう(🎖)に取(👰)りあつかっ(💱)てくれ(⏯)とか、犬(quǎn )猫いぬね(🔎)このようにな(🏀)らしてくれとか(👠)、私に要求(💳)したとしても、(❤)私(sī )には絶(jué )対にそれ(🐬)ができ(💂)ない。私(🍼)(sī )は(🌆)、(🈶)あ(🌶)くまで、君(🆔)ら(🗃)が人間である(🤛)ことを(😊)信(xìn )じ(💋)、君ら(🎛)に人(📝)(rén )間として(🧛)の行動(🐛)を期待するよ(🧓)り(📚)ほ(🍹)かは(🤚)ないの(🤳)だ。む(🥈)ろん私も、人(🕴)(ré(🐟)n )間の世の中(🌥)に(👒)、強制の(🎚)必要が全然ないと(🗨)は(🍕)思(sī )っ(🚌)ていな(🎏)い。弱い人間に(〰)とっては(🥌)、やはりそれが必要(🚫)なこともある(🗿)だろう。時(shí )には、それ(🕉)が弱い(🆚)人間を救う唯一ゆいいつの方法で(🎹)ある(💂)場合さえある(🏆)のだ。それは(⛔)私にもよ(🥣)く(⛷)わ(🧕)かって(🥥)いる。しかし(➿)、私は、君らがこの塾堂(táng )の生活に(🍭)も(🏩)た(🤱)えないほど弱い人間で(🌺)ある(😻)と(🍞)は思っ(👝)ていないし(🖋)、また思(sī )いたくもない。だから、私(🥛)(sī )は、君らが(🏴)何かの強制力に(⛅)たよ(🛰)るまえに、(🐂)ま(🌘)ず(🆚)君ら自身の良心(🛢)にたより、人(👳)間(🏕)として、(👒)君らの最(zuì )善(🐴)をつ(🎊)くしてもらいた(🛴)いと(🧙)思(🌆)(sī(🏮) )っているんだ(❔)。君らが、ほん(🧒)と(😪)うにその気(🍭)になりさえす(🐥)れば、少(🌏)なくと(👌)も、こ(🔹)の(🎛)塾堂の生活ぐらいは、何(hé )の強(🎑)制(🎐)(zhì )もなしに運営していけ(🍆)るだろうと、私(sī )は信じている。君ら(🅱)自(🔄)身(🛋)も、人間で(🛤)あるか(🤫)らには、そのぐら(💠)いの自(zì )信(xìn )は持(chí )ってい(✖)てもい(🚆)い(🔔)だ(💷)ろう。いや(🖇)、持っていなければならな(💿)いはずなのだ。もし君らに、それだけの(🎅)自信、(🐈)――(🏾)人間としてのそれだけの誇ほこりも持てない(🎯)とすると、(😙)私(sī )と(🗄)しては、もう何も言うこ(📑)とはない。明(⚽)(míng )日からの行事計画(huà )をたてるこ(📆)と(🚇)も、まったく必(🍠)(bì )要のないこと(🥁)だ。……どうだ、飯島君(jun1 )、やはり強制がなく(🤤)て(🥑)は(🥗)だめかね。」
「(🤸)どんなふうだね。」
「その(🚲)心臓(zàng )に負けて(🌹)、いや(🚉)いやな(♌)がら全員一致(🥇)(zhì )いっちの推(tuī )薦すいせん(🕵)をやったと(🎄)いう(🕎)わけ(😒)か。」(🆗)
(🌵)と、(🛹)次郎(🐍)(láng )は眼を(🌛)ふせ(🕴)たまま(🥋)頭をさげ、逃にげるよ(🗾)うに塾長室(🔳)を出た。
もう、そのこ(🏬)ろには、廊(láng )下を(🕤)行き(🏟)来(lái )する塾(shú )生たちの足音も頻(💋)繁(fá(✔)n )ひ(🙌)んぱんになり、ほうぼうから、わざ(⛱)とらしいかけ声や(⛷)、(🔒)と(🌥)ん狂(kuáng )きょ(🎴)うな笑(😪)(xiào )い声などもきこえていた。ゆうべの懇(🕞)談会(🤲)で分(🤯)担ぶんたんをきめ、かれら自身の室はもと(🔮)よ(🛳)り、建(jiàn )物の内部(bù )を、講(🛐)堂や、広(guǎng )間や(🐅)、便(biàn )所にいた(🚩)るま(🧕)で、全部清掃(🌧)せいそ(🧖)うする(🚶)こ(🎿)とに申し合わせ(🏡)て(🕕)いた(🚒)ので、かれらも(🍲)、まがりなりにも責任だけは、果たさなけ(🌅)ればならなかったし、それに、きびしい寒さと、おたが(🚠)いの(🈯)眼(💚)と(🚐)が、(🏏)かれら(💏)を、外見だけ(🥪)でも、(🤠)いかにも忙いそ(♉)がしそうな活動(🧓)に駆かり(🐪)たててい(👀)た(🔩)のである。
そのうち(🔹)に、小(🤭)便所(💬)の掃除(chú(👠) )が終わ(🏵)ったらしく、それ(🌥)にか(⤵)かっていた四人(rén )のうち(👃)の三人(🔵)(rén )が、とん狂(kuáng )な笑い声を(🍁)たてなが(🗽)ら、大便(🤠)(biàn )所(suǒ )の掃除を(📝)はじめ、あとの一(yī )人が、たたきに(🖤)水を流し(🛎)はじめ(📿)た(🤡)。で、次(📧)(cì )郎は、二つ目の大(dà )便(🍛)所の掃除(chú )をおわ(📪)ると、すぐそこを去って講堂の(🈹)ほうに(👢)行(há(🙉)ng )った。大河とは、ついに言葉をかわさ(🙇)な(👌)い(📋)ままだった(😚)のである。
次郎は、す(🍸)ぐ、(🕷)事務室(🛶)(shì )の(🤫)前から玄関(wān )にか(🏤)け(🔩)て(😯)の掃除(🥍)を手伝(yún )った。朝倉先生(shē(💬)ng )も、その(🔙)うち(🕶)に塾長室か(🔀)ら廊(🏌)下(🌕)に出て(🚩)、みんなの(📂)様子を(🆑)見て(🌹)いた(🏌)が、それもほ(☔)んのしば(⏭)らくで、すぐまた塾(🍻)長室にもど(⛳)り、(👊)椅(yǐ(👬) )子(🎱)に(🦏)腰こし(💲)をおろす(🛢)と、そのまま何(🏴)(hé(🌒) )か深く考えこ(😃)ん(🌧)でい(📶)た。
「第五室です。僕ぼ(🧡)く(🐛)たちで、最(😸)初にここを受け持つこ(🏼)とにしたん(🈺)です。」
次郎(♑)は(🍿)、それで安(🐫)心する気(🧢)に(➡)はむろんな(🕠)れなかった。しかし、夫人(rén )がそん(😑)なことを言って自分をなぐさめ(💆)る(😡)ために、わざわざ(🖐)自分(👵)(fèn )の(💲)室にやっ(🥩)て来(lá(😰)i )た(🥑)のだ(🍽)と思うと、何(🙊)か(🏊)心のあたたまる思いが(🍶)した。そ(🔳)し(🗂)て、その日のか(🎫)れの日記の中に、そ(🛳)のこと(👦)が、今朝(cháo )からの(📔)できごと(🌘)と(🚭)ともに、大事に書きこまれていた(🌷)ことは、い(✏)うまでもない。
間もなく、侍僧(sēng )に伴(bàn )ともなわれて、一人(🎋)のつつましやか(📵)な小(xiǎ(👇)o )僧が(🖕)はいって(🦁)来た。和尚(shàng )は(🚪)慈愛(🍟)じあいにみちた眼(✝)で、小僧(🖨)を(🔭)見(jiàn )ながらたずねた。
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