「(💔)うん?」源吉は、水(🎒)の入つてゐる(🤱)ひしやくを持つたまゝ、ウロ/(🐴)\し(🌌)た(👆)眼(🈵)で母親を探(💭)(tàn )が(👁)した。
「何處さ(🏯)行えつたか、(💺)居ねえわ。」由が歸つて(⛳)きた。
石山はそこで、出て(🌅)行(háng )つ(🐂)た。――俺(🚝)だちの(⛎)し(🎊)なけアならない事(🤾)(shì )は(🌨)、もう(⛩)決つてゐ(📭)るの(🙂)だ。それ(😜)をしなかつたら、(👩)明(🚣)日食ふ米がなくなつて、俺だち(⛪)は死な(🌵)なければならない事(⬆)だけだ。――俺だち(👻)はどうしても死(⏺)(sǐ(🔻) )んだ方がい(🤦)ゝと思(📔)つてゐるものは手(🖼)をあげ(🔤)て(🥛)くれ(🔞)。さう云つ(🔄)た。
「ホラ(😻)、(💄)兄(🧜)。」由が表(biǎo )の方に聞(wén )耳を(💌)たてゝ云(yún )つた。
「いつの(❣)間(jiān )に、(📪)かう百姓(🥫)(xìng )生意(📅)氣になつ(🎞)たべ。」
「源、ま(🕳)だ起きてたのか(🔖)。燃料(liào )たきものたいしだ。――寢かされ。」
が、何時の間に(🦄)か、その生命(😡)の(🔮)もとでのやうな土(😳)地が(🌩)、「地主(zhǔ )」(🌒)といふ(🎱)ものに渡つて(🥪)ゐた。父(😽)親(⚓)(qīn )は、こと(😺)に(⏺)、(👿)死ぬ前(qián )、その(🐲)こと(🚧)ばかりを口(🥂)にして、グヂつ(🍷)てゐた。源(🏚)吉は、それをきく度に、(🍕)子(🚫)供(🌇)ながら、(📫)父親(qī(👙)n )の氣(📼)持(chí )が分ると思つ(📙)た(💙)。源吉(🍬)(jí(🐨) )が地主(zhǔ(🏊) )の(⤴)足(🌪)にかじりつ(🔫)いたのは、さう無意味な理(lǐ )由からではな(🕚)かつた。「畑(🎇)(tián )は百姓(xìng )のも(🙉)の(😯)でなければならない。」(🗨)さう(🥡)文字通(🍊)りはつきりではなくても、この(🈴)ことは、(❔)源吉は十一、二(🔳)の時(💷)から(👋)、父親の長い經驗と一(yī )緒に考へてきてゐ(🤝)た。
(👱)その朝、ま(😵)だ薄暗いう(🚮)ちに(🦁)、村(🛏)(cūn )の百姓は((🎐)川向ひの百(➕)姓も)(🎍)馬(🎫)橇に雜穀(🦗)類を(🌜)積(jī )んだ。
(❌)母親は(♊)源吉の顏をだまつてみて、それから「うん(🧞)?」(😉)と云(📪)(yú(🥇)n )つ(🖋)た。
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