陽貨(huò )は、魯(⭐)の大夫(fū )季(jì )平子(zǐ )に仕(🥠)えていたが、季(🗝)平子が死んで(🔼)季桓子きかんしの代になると、巧み(🚕)に彼を自家薬籠中(zhōng )の(☕)もの(💉)と(🎆)し、(📂)遂に(🏡)彼を(👺)拘禁(🤓)して、魯の国(guó )政(🚯)を専(🤴)(zhuān )ら(🏨)にしていた(🛺)。孔子は、その(😒)頃、すでに五十の坂(🏺)をこしてい(🔚)たが(✡)、上下(xià )こぞって(🎖)正(🚾)道を(🌋)離れているのを嘆(tàn )い(🏒)て(😛)、仕(📏)官の望(🎻)みを絶ち、ひた(💥)すらに詩(🔐)書礼楽(lè )の研鑚(😟)と(🚾)、青(qīng )年(nián )子(zǐ )弟の教(🤸)(jiāo )育とに専念して(🚵)いた。陽(yáng )貨としては、(🐏)孔(🎈)子が(🍉)野にあって、厳然(🤭)と(🛶)して道を(😞)説いて(👧)いるのが、何(hé )よ(🎹)りも恐ろしかった(🔛)。で、出(🏥)来れば彼を自分の味方に引(📑)き入れたい(🔝)、少くとも(🕘)一度彼に会(huì(🍢) )って、自分(fèn )が賢(👝)者(zhě )を遇(yù )する道を知って(🌔)いる(🛄)人間であ(⛴)ることを示して置きたい、と思っていた。
魯(lǔ(🧖) )の(🚑)楽長(zhǎng )は、式(shì(🐮) )場(chǎng )から自分(💢)の控(🤤)室に帰ると、少し自暴(🥍)やけ(🎩)気(😛)味(📈)に(📐)、(👹)窮屈(qū )な式(🦅)服を脱ぎすて(🖋)て、椅(yǐ )子(zǐ )によりかかった(🍧)。彼は、(🚆)自(🔞)分の心を(😼)落ち(🐵)つけよう(🦎)として、その芸術家(😢)らしい青白い頬(🍘)(jiá )に、(🤙)強(🧡)いて微(wēi )笑(xià(🏇)o )を(🎨)浮か(🍥)べて見たり、両足(😛)を(🚄)卓つく(🗳)えの(✒)上に投げ(🍓)出し(💾)て、わざとだらし(✊)ない風を装って(🕓)見たり(🌅)したが、そ(🌷)んな(🚊)ことで(🎨)は、彼の(🏕)気(🛡)持(chí )はど(👮)うにも(🗞)なら(😀)なか(🤛)った。
4むろん(🛰)彼は、(🤢)仲弓の問(🎸)(wèn )題にかかわ(🍸)り(🎷)なく、(🏧)これまでにもそ(🤯)の点(💱)(diǎn )に力を入(rù(♍) )れて門(mén )人(♈)たちを教育し(🗳)て来(lái )たので(🐋)ある。彼がつ(🏴)とめて「(💨)利」について語(🚛)(yǔ )ることを避(🛏)け(🍌)、(⛸)たま(🤜)たまそれ(🌇)を語(yǔ )る(🔷)こと(🦃)があっても、(🐆)常に天(tiān )命とか、仁とかいう(💲)ようなこ(🧦)とと結びつけて話す(🚚)よう(🍡)に(😷)注(😲)意し(🦎)て来(😃)た(🧛)のも(👐)、そのため(🔵)である。また彼(🎊)は、機会あるごと(🧦)に、(🎍)門(🐟)人達の我(🎉)(wǒ )執を戒めた。そして、(😨)「5自己の(⬇)意(🌚)見(jiàn )にこだ(🐕)わって、無理強いに事を行っ(🎦)た(⬛)り、禁(jìn )止(🔲)したりするのは君子の道(dào )でな(🐁)い。君(⛸)子の行動(dòng )を律(lǜ )する(🚼)ものは、たゞ(🖼)正義(🌏)ある(🏞)のみ(😪)だ。」と説(🔟)(shuì )き、6彼自(💌)(zì )身、細(xì )心(🕸)(xī(🚈)n )の注意(yì )を払(🚷)(fǎn )って、(❎)臆断を去り(⏹)、(🐞)執着を(🌆)絶(jué(👹) )ち、固(❤)陋を(📲)矯(jiǎo )ため、他との対立(🌔)に陥らぬ(🏃)ようにつと(🕓)めて(🌎)来(lái )たもの(🎞)で(🌠)ある(🎉)。
「全く惜し(🧙)いではございませんか、こうし(🚪)て田(🚾)圃(🥑)に仂かせて置くの(🙉)は。」
門(💴)人たち(🍊)は、孔子について歩(bù )くのが、(🗜)もうた(💭)まらないほど苦(🔍)しく(🎼)なって来(😍)た。
と、もう一(yī )度(🆎)彼は(🍇)首をひねった。そして最後に次の言葉を思(sī )い起した。
孔(🌪)子(zǐ )は、少(🎮)し調子を(💡)柔らげて云っ(🐐)た。
4 子曰(🕌)く、父母在(zà(🌟)i )(いま)さば遠(yuǎn )く遊(📹)ばず。遊ばば(🌭)必(bì )ず方あり(🎎)と。(里仁篇)(🕗)
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