三 (🈂)若(ruò )いお友だちの死(💲)
八 (😘)小(🧔)(xiǎo )湊(😆)へ
佐久(🌯)さくあたりでは、ほかの地方(fā(🏇)ng )とも(🧟)ち(🧠)がって、夕(🛌)方のあいさつ(👯)に「こんば(🛰)んは」とは言いません(🔡)。「(❕)おつかれ」と言(🔉)い(💈)ます。日暮(🛌)れがたの道(🐜)で(💄)行き会う(🐢)人ごとに聞くもの(🐹)はその(📪)あいさ(⏯)つです。町(dīng )で働(dòng )い(📼)た人は(🐜)それ(📎)を言ってたがいに一(🎆)日のつかれ(🛥)をねぎらい、(🏈)野(🌖)で働い(📫)た(🕍)も(✉)の(🈺)はそれを言(🚦)ってたがいに(😒)鍬くわ(❄)を肩にしながら(🛃)帰って行き(🌧)ます。冬が長ければ(🥊)長いだけ、春から秋(🕝)へかけて(💌)は活動の時(🙇)期(😶)で(🕹)すから、そ(🧓)こから「おつか(🐠)れ(🕛)」のような佐久(jiǔ )ことばも生(🤟)まれ(🦐)てきた(🔟)のでしょう。こうした土(tǔ(😽) )地に住み慣れ(📴)て(🦆)みれ(👾)ば、黄ばんだほおずきちょうちんを空に掛けた(👞)ような名(🔥)月までが、「お(🔭)つかれ」と言って、遠(yuǎ(🧕)n )い森(💾)の(🥩)上(shàng )へ登(dēng )って(🐬)行くよ(⏲)う(⛎)に見えま(⌛)すよ。
その時、(👓)こんな(🔣)話も出(💪)(chū )まし(🕘)た。刀というものは五百年も六(🏀)百年もの(☝)間(🌈)に名高い刀(🥛)(dā(🕐)o )鍛冶(📄)が出て鍛(💇)え方をきわめつくし(🤗)てあ(😕)りま(🚇)す(🔇)か(💡)ら、(🛺)いくら後(hòu )のちの代(👾)よの(⏳)ものが工夫をこ(😱)らしたつもりでも、どこかで昔(xī )の人にぶつかります。まったく昔の(🎽)人の(🏷)考(📦)え(🈴)ておかない新(xīn )しい意(yì(🤜) )匠で、これが自(zì(🛒) )分(fèn )のも(🏅)のだと言(🎫)え(🚑)る(⛅)よ(⛰)うな刀が、な(🤚)か(👭)なか打(dǎ )て(💜)るものではありません、とさ。
わ(✂)たしは一人の古着(🍵)屋(wū )さんを知(🌸)って(🧀)い(🏅)ました。この古着屋さん(😚)は美濃(nó(🌀)ng )みのの国から出(🕥)(chū )てきた人ですが、明(míng )治学院にかよっ(🎫)てい(📺)るわたしの学(xué )生(shēng )時(🥎)(shí )代(dài )に、くつ(🔎)屋を(🗳)していまし(🥣)て、(🕴)編み上(🎭)げのくつを(💕)一足造ってくれました。そ(🐆)れ(🍹)からわたしも懇(kě(👒)n )意になった人です。
二 (🍵)姉(zǐ )の家
三(sān ) 若(ruò )いお友だちの(🕤)死
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