「何処どこまで(🤜)い(❄)らっ(🔢)しゃいます。」(📨)
「実之助(😑)ど(👕)の。御覧(🍍)なされ(💳)い。二十(💩)一年の(🌓)大誓願(🏼)、(🥡)端(duān )なく(♐)も今(jīn )宵成(chéng )就(jiù )いた(⛵)した」(📬)
「念もな(📳)いこと(🌤)でござ(🏄)る。一分の穴(xué )でも、(🍳)一寸(🍨)の穴でも、この刳(kū(🕋) )貫(🐋)が向(xià(✋)ng )う側へ(🤼)通じた節は(🛷)、その場(chǎng )を去ら(🧙)ず(🍊)了海様を討た(💃)さ(🎓)せ(🗼)申そう。それまで(💮)はゆ(🍤)る(📅)ゆると(🐉)、この(🦑)辺りに(👲)御(yù )滞在(zài )な(💋)されませ」(🖌)と、石工の棟(dò(🔄)ng )梁は、穏やかな口(🌐)(kǒu )調でいった。
市九郎(🧞)は、自分が求め歩(🌒)(bù )い(🏕)た(💴)もの(🔑)が、(😥)ようや(📱)くここで見つかった(🐋)と思った。一(😫)(yī )年(🔐)に十(✔)人を救えば、十年には百(🐜)人、百年、千年と経つうちに(😟)は(🕕)、千万の人の命を(🌹)救うことがで(⭐)き(🚂)ると思ったの(🥩)である。
「た(🌺)とい沙門しゃもんの身なりと(🚣)も、主(zhǔ )殺(📠)しの(🌑)大(🐿)(dà )罪は(🤲)免れぬぞ。親(👪)の敵を討つ者(zhě )を妨げいたす(🌍)者(🍐)は、一(😆)人も容(róng )赦はない」と、実之(zhī )助は一刀の鞘(😺)を払(fǎn )った。実之(🥕)助を囲(🏆)う群衆(🏬)も、皆ことご(🐿)とく身構(gòu )えた。すると、その時(🍓)、市(shì )九郎はし(👴)わが(⚡)れた声を張り(🌵)上げた。
「了(⤵)海(🔤)(hǎi )さんは(✊)、まだやっているのかなあ」と、疑った。が、そうし(👶)た注意(🈴)も、しまいにはだんだ(🌻)ん薄れてしま(👅)って、市九郎(lá(🕎)ng )の存在は、(🌇)里人(rén )の(🍶)念(🐣)頭から(🌦)しばしば消失せ(🏖)んとした。が、市九郎の(👼)存在が、里人に対して(🦖)没交(🍣)渉(dié(🏖) )で(🚬)あるがごとく、里(lǐ )人(🍧)(ré(😃)n )の存在もまた市九郎に没(méi )交(jiāo )渉(🉐)であった。彼にはた(📥)だ、眼(🍡)(yǎn )前の(🍌)大(dà )岩壁のみが存在(✅)するばか(🥗)りであ(🐡)った。
「敵(dí )を(🚥)討(🛏)(tǎo )つ討た(🌆)ぬなどは、それはまだ世にあ(✒)る(👥)うちのこ(😿)とじ(👧)ゃ。見らるる通り、(✊)了(😢)海(🌦)(hǎi )どのは、染衣薙(tì(🍻) )髪せ(📔)んいちはつの(☔)身で(🕎)ある(🧘)上に、こ(🗄)の(😚)山(shā(👇)n )国谷七(qī )郷(㊙)の者(zhě )にとっては、(📠)持(🥈)(chí )地(dì )菩薩(🕎)の再来と(🍻)も仰(🔰)がれる方じゃ」と、そのうちのある(🍉)者(zhě )は(🏹)、実(🐒)之助の(🥄)敵(dí )討(tǎo )ち(📗)を、叶(🗜)わ(🈂)ぬ非望(wàng )であ(🙆)るかの(🎎)よ(🛌)うにいい張っ(🥗)た。
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