と伯(bó )父(🐇)をぢさ(🏿)んに言いはれましても(🐹)、父(fù )とうさ(🔑)ん(😝)の(🈶)足あし(😡)はなか/\(➗)前まへ[#「ル(🖥)ビの「まへ」(😎)は(💴)底(🦇)(dǐ(🌾) )本では「ま(🦌)い」]へ(✏)進すゝま(🏗)なくなりまし(🖇)た。
「まっこと困っ(⛅)た(💀)ら、(🎓)来たまえ。」
祖母おばあさんは、おせんべつのし(😽)る(👤)しにと言いつて、東(dōng )京と(🌴)うきや(🗨)う(💝)へ(⛵)出でる父(🗒)(fù )とうさ(🎤)んのために羽織(🦍)(zhī )はお(🏧)りや帶(🥪)おびを織お(🏘)つて呉くれました。
六(liù )七 山越(yuè )やま(🧝)ご(😿)し(😂)
生(shē(🚍)ng )徒(tú(😁) )せ(🧚)いとは(👜)知し(🌯)らない人ひと(🉑)から(🚞)斯(sī )樣こん(🎑)なこ(❓)とを言いはれたもの(💗)ですから(🔕)、(🍪)そのお(🙃)婆ばあさんを(😅)よく(📛)見みま(🚡)したら(🧞)、右みぎの手てには山(💽)やまからでも(➖)伐きつて來きたやうな細ほそ(🐔)い木(mù )き(👠)の(🏰)杖つえをついて、(🔭)左ひだりの(🌒)手てには籠か(🕳)ごを提さ(🔈)げ(🆕)て(🚽)居ゐました。籠か(🙀)ごの(🏇)中なかには、青(🏵)々あ(🙋)を/\とした(📅)蕗(lù(📩) )ふきの蕾つぼみが一ぱい入(🔃)はひつて居(💍)ゐました。そのお婆ばあ(👅)さんは、まるで(🔋)お伽(gā )話と(🕓)ぎ(🐵)ばなしの(🚟)中なか(🔭)にでも出(chū(🔭) )で(💊)て來きさうなお婆ばあ(💢)さん(🐕)でした。
この「五十」が私を驚か(🥚)し(✏)た(🥔)。私は自(🚢)分の年(🗻)とっ(🤱)たことも忘れて(🚭)、あ(💄)の母(mǔ )さんがきょうまで(🎽)ぴんぴん(🌊)し(🎅)ているとしたら、もう(⏺)そん(✖)な婆(pó )ばあさ(🐦)んか、と想おもっ(㊙)てみ(💃)た。
次郎はもはや父の代(🛣)理も(🌱)できるとい(🏘)う改(gǎi )まった顔つきで(🕢)出(chū(😦) )かけて(🍵)行(🛢)った。日ごろ人なつこく物に感(gǎn )じ(👣)やすい(🏘)次郎がその告別(🥟)式から引(yǐn )き返し(✳)て(✊)来(🤦)た時は、本(běn )郷(🍤)(xiāng )の親戚しんせき(💊)の家のほうに(😠)集まっていた知(🌷)る知(zhī )らぬ人々、青山からだれ(👙)とだれ、新宿から(⛳)だれというふ(📹)うに(💪)、旧知の(💁)ものが並んですわっているところで(🙈)、ある見(🏥)知らぬ婦人(🍱)から(🐤)思いが(🐐)けな(🦌)く声(🥉)を掛け(🦍)られ(🏮)たという(🚻)話を持って帰(🔚)(guī )って来た。
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