しかし、ただ一人(rén )の門(mén )人(🏿)で(🚲)も見捨てるの(🙀)は、決して(⏯)彼(bǐ(🤙) )の本(běn )意では(🍯)な(😁)か(⌚)った。そし(💁)て、考(🏁)え(🌪)に考えた末、(🌶)彼(bǐ )は遂に一策を思いついた。それは、(㊗)仲(zhòng )弓にけちを(🍺)つけ(🤨)たがる(♏)門人(rén )たちを五(🦗)六名(⛄)つれて、郊外を散策することであ(🍸)った(🛶)。
(違わない、違わな(🏯)い、――何のことだ(🍔)ろう。)
「(😚)この(🖍)辺(fǎ(🏳)n )に一(yī )寸これだけの(➿)牛は見(😑)つかります(🧒)まい。」(📃)
「どう(🐡)じ(👗)ゃ、よく反省(shěng )し(😍)て(🛤)見(🕣)たかの。」
こんな(🦍)言(🕘)葉(yè )がつ(🍄)ぎつ(🏖)ぎに思い出された。樊遅は、しかし、自分に実行が出来るか(🔇)出来ない(⏹)かは別(bié )として、(💑)言葉(yè )の(🎅)意(🐹)味だけは、そう(🍲)むず(🚬)かしい(🚓)と(📁)は思わなかっ(😄)た。
仲弓はそれを伝え聞(🥟)いて、ひどく(〰)感(gǎn )激した(✳)。しかし彼(🐦)は、それで決して安心す(🤩)るよう(🕝)な人(rén )間ではなかった。彼(bǐ )は、(🤠)自分(fèn )が孔子にいっ(⚪)た(🐠)言葉を裏(😴)切らない(📀)ように(🍵)、ます(😆)ます(🐊)厳粛(sù(⏰) )な自己(😷)省察(chá(😾) )を行うこと(🏯)に(🚜)努めた。彼はかつて孔子(🏹)(zǐ )に「仁」の意(🔟)義を訊(xùn )ねた(🔽)[(🛅)#「訊(🕔)ねた」は(♌)底本(🌪)では「(😩)訪(🏑)ねた(🐱)」]こと(🎹)があったが(🤡)、その時孔子は(🧜)、
そ(💼)う決(jué )心(xīn )した彼は、翌朝人(🎶)をやって、ひそかに陽(🏣)貨(huò )の動静を窺わせた。
陽(🍔)(yá(⛰)ng )貨は、魯の大夫季平子(zǐ )に仕え(📉)ていたが、季平(⚪)子が死(🕘)んで季桓(🍕)子(🍚)きかん(🔅)しの代になると(⛽)、巧みに彼を自家薬籠(🈂)中(zhō(📖)ng )のものとし(🐑)、遂に彼を拘(jū )禁して、魯の国政(zhèng )を専らにし(🏃)ていた(🐸)。孔(📧)子は、(🌮)その頃、すでに(🍆)五十の坂(bǎn )をこしていたが、上下(🛅)こぞっ(💚)て正(zhè(🏣)ng )道を離れて(🤷)いるのを嘆い(🌆)て(🐰)、仕(♏)(shì )官の望(wàng )みを(📜)絶(jué )ち、ひたすらに(📭)詩書礼楽(🔴)の研鑚(🐩)と、(👄)青年(🥫)(nián )子(💐)弟の教育とに専念して(🕝)いた。陽貨(huò )としては、孔(🙅)子が(💢)野にあって、厳然として道を(🏮)説いてい(👰)るのが、何より(🏿)も恐(📁)ろしか(🍨)った。で、出(chū )来(🌜)れば彼(❣)を自分の味方に引き入(rù(⛰) )れたい、少くとも一(yī )度(dù )彼に会(huì )って、自分が(🍬)賢(🌮)者を遇す(🗻)る道を(🚳)知(zhī )っ(🚛)て(🛢)い(📳)る(♉)人間であることを(🏊)示(🚡)(shì )し(😒)て(🌳)置きたい、と(👒)思ってい(🚌)た。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025