「(💜)ぜいたく(💯)な人は不遜(xùn )になりがちだし、儉(jiǎn )約な人(ré(⚾)n )は窮(🔼)屈になり(🍥)がちだが、どちらを(🥞)選ぶかというと(📱)、不遜(xùn )である(👦)よりは、まだしも窮屈な方(😜)がいい。」
先師(shī )の(⛔)この言葉に関連し(😱)たことで、門人(🚀)の牢(láo )ろう(🏛)も、こんな(🏇)ことをいっ(📶)た。――
七(二(🕥)一(yī )二)
無(😆)きを(🦔)恥じらい
○ 簣(kuì )==土を(📏)はこ(🍫)ぶ籠、も(💱)つ(🌏)こ。
六(🔻)(二一(🕯)(yī )一)
「典籍の研(yán )究は(🛋)、私も人(rén )なみに出(😲)来ると思う。し(🥙)か(🤣)し、君(🧦)(jun1 )子の(✔)行を実践す(🗡)ることは、(🧜)まだ(🎋)なかな(♍)かだ。」
○ 四十づら、五十づ(🖲)らをさ(😕)げ(💷)、先輩顔を(🎃)して孔(🌴)子の(🚑)前に並(bìng )ん(😇)でいた(✅)門人たちは、どんな顔(yá )を(😶)したであろう。
「もとより天(🚫)(tiān )意にかなった(🗻)大(dà(📅) )徳(🚌)のお方(🕋)で、(🖌)ま(🎐)さに聖(Ⓜ)人の域(💚)に達しておられます。しかも、その上に多能(🦏)でもあられます。」(🥪)
○ 舜(shùn )は堯帝に位(wèi )をゆずら(💩)れ(♍)た聖天子。禹(🌷)は舜帝(🕥)に位(🥔)をゆ(📍)ずられ、夏(⛹)朝(cháo )の祖となつ(🤟)た(🛒)聖王。共に無為にして化する(🖤)ほどの有徳(👒)の人(🍲)であつた。
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