「そうなればいいん(💐)で(💎)すが、(📎)実際は、やは(💦)り、(📥)なるだ(🌸)けおそくと(🕋)いうことになりそうに(🚷)思うんです(💰)。」
「朝(chá(🔦)o )倉(cāng )先生にもしばらくお(🥤)目にかかって(☕)いないので(💵)、(😟)近(jìn )いうちに、(♒)ぼ(🕵)くのほうから(🧡)訪ね(💌)たいと(🌭)思(sī )ってい(🚯)る。塾(shú )がまた(👲)はじま(💓)っ(🏂)た(👘)そうだから、先生も君も日曜(❤)で(🌎)な(🦍)ければひまが(🌓)ない(🐺)だろうと想像そう(🌴)ぞうして、だい(🕒)たい(👻)今(jīn )度(🏅)の日(😌)曜を予定(🌨)(dìng )し(💷)ている。ぼくの(🚛)ほ(😈)う(📲)はたぶ(📕)ん変(🎌)更へんこうの必(🔖)要(🎓)はある(😇)まいと思うが、(👙)君(jun1 )のほ(🌨)うでさしつかえがあったら、すぐ返事をくれたまえ。さしつかえなければ返事の必要はない。」
「そりゃあそう(🐣)だろう。それがあらわ(🏻)れ(🐙)るのはまだ早(🎢)いよ。」(💼)
開塾かいじゅ(😁)く(📪)中は、(🛩)次郎(✡)は、(🤡)朝倉先生夫(❣)妻だけを(🐻)空林庵(ān )くうり(🖥)んあんに残して、本館の事務室に(📷)つづく(🈸)畳敷たたみ(👲)じき(🎁)の小さ(⛰)な部屋(😋)に、ひ(🌇)とりで寝起(qǐ )きする(🦉)こと(👋)に(💥)しているのである。
みんな(🥏)は(🅰)、しずかに眼を見開いた(🍼)。窓のすりガラ(💺)スはもう十分明(🌔)るくなっ(🧢)ており、ほのかな紅をさ(😎)えとかしていた。
(最(🔨)初の朝(🥐)の板木の音(🚅)が、こん(🦄)なだったことは、そ(🍛)れ(😟)まで(🆓)にまったくな(Ⓜ)いこと(🐞)だ。だれ(🏚)だろ(😶)う、(🌭)今朝の(🎊)当番は?)(🥚)
「(💫)そう(🕵)か。ちょっと、たずねたいことがあ(😥)る。すぐ、(📻)ここに呼(🏵)んでくれ(🔨)。」
「きっと(👷)さましていますよ(💶)。ど(🚙)の(🌤)室(shì )にも、眼をさましているものが、もう(👤)何人かはあるはずです(🎌)。」
「(🚁)君らのそうした非良心(xīn )的な態(tài )度(🖼)は(🆔)、(🔥)君ら自(zì )身(✔)をますま(🤞)す非良心的に(🚣)する(🧓)ば(🍰)かり(🎉)ではない(🕛)。それがある限(xiàn )度をこすと、つ(🈳)いには、愛情と(🏙)忍耐にんたいと(😭)をもって、君(📻)らの良心(💂)を力づけよう(🍿)と努(nǔ(♋) )力し(🎳)てい(🤚)る人(rén )の心までをきずつけ、そ(🛂)の愛情と忍(rěn )耐(nài )とを、憎(zē(🍸)ng )に(🌹)くし(😝)み(🚿)と怒いかりとに(🚵)代(dà(💓)i )えてし(🍘)まうもの(🔇)だ。現に君(🧚)らは、今朝の板木の音の調(🐋)子が途中(🏵)(zhōng )とちゅう(🖥)から変わったこと(🚪)で、それがわか(🐄)っただろ(📦)うと思う。あの、おだ(💜)やか(👖)で(🏽)辛抱づよ(♋)かった板(🏃)(bǎn )木の音が、おしまいになっ(👋)て、急に(🌹)怒(nù )り(🎑)だ(🕶)したとしか思えないよう(🕴)な乱調子に(⛎)な(🏤)ったが、あれは、君らのあまりに(🏅)も非良心的な態度が、板木をうつ人の心をきずつ(🚆)けた証(zhèng )拠(jù )しょうこなの(🚖)だ。……むろん、私(sī )は、愛情(qíng )も(⛔)忍耐(⏯)(nà(🛋)i )心も(💲)失(shī )った、ああした(💙)乱(luà(🛀)n )暴な打(dǎ(🌁) )ち(🕷)かた(🎗)を是(⏫)認(💣)ぜにん(📚)は(👥)し(🏬)ていない。また(✊)、そ(🎌)れ(💧)を(🎥)やむを得(🎶)(dé )な(🏸)い(🦕)こ(📋)とだとして(🔳)弁護(🌍)し(🥓)よう(🥚)とも思っていない。怒りや短気は(😁)、友愛塾の精(➗)神とは根本(〽)的(de )に相(🐢)いれな(😘)いものな(🏸)のだ(🍍)か(🆘)ら、ど(📆)んな事情(✴)のもと(🚈)でも、ああし(📹)た(🙂)打(❣)ちかたは、二度とくりかえされてはならないこと(🏕)なのだ(🤖)。も(🛃)し今朝の(📣)板木当(dā(🥑)ng )番が(🥂)、ついに業ごうをにや(🚈)してあんな打(dǎ(🍉) )ちかたをし(📓)たとする(🎗)と(🎗)、私は(👓)その人(🔻)のために、(🤡)まことに残念なことだ(🕣)と思っている。しかし(👆)、いっ(👕)そうわるいの(💀)は、あ(🛏)あした(⛑)打(dǎ )ち(🎀)かたを(🎵)余儀よぎなく(🕛)さ(💱)せた君ら(🆗)の態度(dù )だ。君らさえも(🌠)う(🦋)少し良心(🐳)的(de )であって(🛴)くれたら、板木(🥒)(mù(⬛) )を打っ(🚃)た(🔶)人も、ああしたあやまち(🚅)を犯(🍺)(fàn )おかさないですんだのだ(♓)ろうと(🐧)思うと、(🐏)それ(🌌)が私は(👶)くやしくてなら(🌋)ない。……だ(📞)が、(🥄)そ(🕍)れはまあ(🐥)いい、それは百(🈴)(bǎi )歩をゆずってあきらめると(🎯)しても、(☔)ここにどう(🐈)しても私にあ(🦎)きらめのつか(🚌)な(📡)いこと(🔍)が一つある。それ(🆘)は、愛(✒)情で打たれた板(😄)木(mù(🗞) )の音(yīn )で(🍚)は寝(🍽)床(chuáng )をはなれ(🐓)ようとしな(😟)かった君(😝)らが、怒(nù )りで打たれた板木の音では、わけなくはね起(🤡)きたということだ。その点で、君らは精(⏰)神(🌿)的(de )には(✔)まだ奴隷(lì )どれいの域(🚸)を一歩も脱だっしてい(🤚)ないというこ(🆎)とを証(zhèng )明(🐤)して(🐄)いる(📈)。いや、それどころ(👷)か、君らは(🤷)より(💜)いっ(🆚)そ(🔜)うみじめ(🎑)な奴(🛳)隷(🕵)(lì )になる(🔻)こ(🍏)とを希望している(🛵)とさえ私には思え(☝)る。これはほんとうにな(⭕)さけないことだ(🏆)。私は(🥣)、むろん、こう言(🔑)ったからといって、怒りに(🥛)対(duì(🛎) )しては怒(nù )りをもって(🐊)立(🚄)ち向(xiàng )かえ、と君らにすす(🛃)めている(👇)のではない。ただ(⭕)私は、(👈)愛情(👧)に対(😦)し(🐿)ては、(🦈)つけあがり、(🚉)怒りに対して(🎿)は、ただちに膝ひざを(🚛)屈(🧟)くっするような君ら(♏)の奴(nú )隷(lì )根(gēn )性こん(🎵)じょう(🛸)が、なさけなくて、じっ(⛵)としてはいられ(🌫)ない気持(chí(🎨) )ちがするのだ――」(😌)
やがて先生(🏪)は言葉をつ(🧀)い(😣)だ。
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