高(⛹)瀬(💂)の薬方くすりかたが、昔はそ(⬅)の主(zhǔ )人と主従の間(jiān )が(🗽)らで、部(bù )下(xià )の(🗄)士族(zú )であったことは前(qián )にもお話ししたとおりです(💹)が、そういう人たちが(🆓)番(💟)頭さんと呼(hū )ばれる時世(shì )に(👥)なっ(✡)てからも、毎年(niá(🏀)n )手を分け(🚆)て諸国(🥊)へ行商に(👝)出ました。西は美濃(😏)みの、尾張おわり、伊(🍶)勢いせから、(🤣)北(🕜)は越後えちごの方面へかけ、ふろしき包みにした薬の箱を(💸)しょ(👀)い、日(rì )に(💭)焼け、雨にぬれることをもい(🤫)とわずに、遠い道を往復し、去(qù )年(nián )の(📟)薬の残ったところへは引き替えに新規の薬の袋(dà(🖤)i )を置いてくる(🍯)ほど(🕥)に(💓)して(😗)、高瀬(🧢)の薬をひ(🏉)ろめて歩(🍎)いたのも、そうい(🗓)う人(rén )た(🍷)ち(⛔)でした。わたしが(🌉)姉の家をたずねた(🐬)ころはおいおい(😡)薬(yào )方くす(🍗)り(🛍)かたも変り、あ(🦂)るものは年とって(🙌)身(🧛)を退き、あ(🔅)る(🔈)ものは若(⛴)手(shǒu )に代よ(🔑)を(✨)ゆ(🤕)ず(📚)ったと聞きま(🚟)し(👡)たが、それでも一人のい(🤺)い番頭さんが残っ(🦍)て高瀬の兄を助(zhù )け(👾)なが(⏱)ら、製薬いっさいのこと(🌪)をきりまわ(🍫)して(📴)いました。
「(🥨)ハーン。してみると(🧒)、お前さまもさる(㊗)な(🃏)かまか。」
(🆚)高瀬(🔶)の薬方(fāng )くす(🛀)りかたが(😤)、昔(📛)(xī )はその主(zhǔ )人(rén )と(🛤)主(zhǔ(🕣) )従の間(🕚)がらで、部(🕥)下(xià )の士(🌷)(shì )族(zú )であっ(👀)たこと(💎)は(🏹)前(qiá(🚺)n )にもお話ししたとおりですが、そう(🕛)いう人たちが番頭(🎙)さんと呼ば(🙅)れる時(👠)(shí )世になってからも、毎年手を(🅾)分けて諸(🔫)国へ行(🤤)商(shāng )に出(chū(⏱) )ま(😀)し(💿)た。西(🛰)は美濃みの、尾(wěi )張おわり、伊勢(👇)(shì )い(💸)せから(🏚)、北は(🎠)越後えち(🍪)ごの(🐼)方(fāng )面(miàn )へかけ、ふろしき(♐)包み(🌲)にした薬の箱(xiā(✔)ng )をしょい(🛳)、日に焼け、雨にぬれるこ(🌕)とをもいとわずに、遠い道を往復し、去(➗)年(😒)の薬(yà(〽)o )の残(🕠)っ(🤹)たところ(🚗)へは引(🔃)き替(tì )えに新規の薬の(📵)袋を置いて(🎊)くるほどに(💂)して、高瀬(🎉)の薬を(🏍)ひろめて歩いたのも、そういう人たちでした。わたしが姉の家(jiā )をたずねたころはおいおい(🍲)薬方くすりかたも変り、ある(💯)ものは年とって身を退き、ある(📑)も(🔆)のは若手に代よをゆずったと聞きました(⚪)が、それでも一(yī )人(💢)のいい番(fān )頭さんが残(🐉)って(💓)高瀬の兄を(➿)助け(🐳)なが(⏲)ら、(🤛)製薬い(🏿)っ(🤝)さいのことをきりまわし(🕥)ていました。
二 (🥠)松島
『小公子』の訳者(🚾)とし(🤞)て知られた若松賤子わかまつ(🕵)しずこ(🍠)さ(♈)んがなくなり(♐)まして、そのなきがらが墓地のほうに(💠)送ら(🐝)れた日のことでした。
(🏂)旧暦七月十(shí )五夜(yè )には(🚯)月が(🎄)こと(🦌)に明るくこの谷(💥)(gǔ )間にさし入り(👍)ました(🍚)。姉(😑)の家のものは(⛔)、(❇)甥(🍾)(shē(👰)ng )お(🗞)いや姪め(🌥)いか(🌉)ら、年不(📽)相(🐫)応に(😒)額ぎわのはげた番頭(😩)さ(🕙)んまで奥(ào )座(🥢)敷に集ま(💹)り(🏚)ま(⬜)して(😯)、あかりを遠く置(zhì(👏) )き(🔝)、縁側に出て、(🍦)思(👆)(sī )い思(sī )いの(🛩)夜ばな(❕)しを持(👈)ち寄(⏰)り(🍉)ました。木曾福(fú )島(🖊)もせまいと(🎓)ころで(💠)、(💢)わたしが吉(jí )村よしむらのむすこさんを連れながら東(🎙)(dōng )京から来た(🎬)と言(🌗)えば、そんな(👥)いささかな(☔)人の動きまでが、一(🎏)晩(🎀)(wǎn )じゅう(🐲)に町へ知(🧓)れ渡って(🦄)いるく(🗽)らい(🤬)のところで(🗣)す。ほんとにせき(⚪)ばらい一つう(🎬)っかりできないとこ(🗒)ろだ(🛳)、(🙈)そんな(📂)話の(🔱)出るの(😈)も(🔆)その縁側で(🐍)し(🍱)た。姉のもと(🏖)へか(👂)よ(📟)ってくる女(nǚ(🚝) )の髪結いさんは(🌽)唖おしな(📭)がらに、(🚞)それ(🐑)はかしこ(🛠)いも(🎈)の(👜)で(📣)、姉(👛)はその人(rén )の身ぶ(😖)り手ま(👏)ねを通して、町ので(🧓)きごとを手に(⚡)取るように知(🚦)ることができる、そ(😇)んな話(🏌)(huà )も出(📢)ま(👷)したっけ。
老(lǎo )人はわたしのよう(🐆)な年の(😛)ちがったもの(❓)を(🎈)も(💹)よろこんで(🎫)迎(yíng )え(🔡)て(⌚)くれ、(🌎)いろいろな話をしてくれま(🎒)した。刀剣(jiàn )のこと(🚯)を書いた(🙍)本(bě(🐇)n )な(😨)ど(👖)をも(⚾)出して見せてくれました。そ(😘)の(🍈)中には古刀と新刀(dā(📜)o )の歴史が(🎤)図でわかるように説(🏑)き明(míng )かしてあり(⚫)ましたが(🍲)、それぞれの流(📜)儀のちがいと言(yán )い(💔)ますか、図に(🤚)あら(🚬)われた焼き(🍩)刃の模様が(⛏)ちょうど海(hǎi )の岸に(👔)寄せて(🤞)はかえる潮の花の(🔃)紋のよ(📮)うに見え(🏳)ました。焼き刃(rèn )の模様(😅)ほど刀鍛冶(🎽)の気(qì(😐) )質をよくあらわすものもありま(🦂)せん。あ(🎌)るものはすな(✉)お(🎨)に、あるものは(🚤)するどく(🤸)、あ(👑)るものは(😰)花(🔉)やか(🕣)にと(😣)いうふうに。
栗本先(xiā(🚥)n )生(shē(🤬)ng )は若い時の名を哲三てつ(🌡)さんとい(🎮)い(😍)、年とっ(🏚)てからの号を(🔠)鋤雲じょうんといいました。先(🐅)生(shēng )は額も広(guǎng )く(🌋)、鼻も厚く(🗝)、耳(☝)や口も大(☔)きかったもので(🔈)す(💶)から、「おばけ栗(🎼)(lì )本」の(🈳)異名を(🐌)とったくらいです(🦀)。それほど並(bìng )な(😙)みはずれた容貌(😐)ようぼ(👞)うの(🔨)持(💆)(chí )主でした。もともと本草学ほんぞ(🍲)う(🚪)がく(💇)という学(💘)問の家(✔)がら(🗜)をつ(🙂)い(⌛)で(📃)薬草(cǎo )のことにくわしいとこ(🕚)ろ(👺)から(🦊)、徳(dé )川幕府の製薬局(🧛)に(🖼)つ(🌿)とめた医者の(🚩)出で(🔼)あり(🦅)ましたが、(🤗)事情(qíng )があって北海道のほ(👅)うへやられ、函(💡)館奉行組頭(➖)はこだてぶ(💬)ぎょうく(🐭)みが(🥤)しらという役(🥟)目につきまし(💀)た。先生(🔘)(shēng )が(📇)頭(tóu )を持ち上げ(🚰)たの(🍺)もそ(🌟)のころから(✏)で(📑)す。
わ(🤾)たし(🌠)も(🕦)これまでい(🕒)ろ(🆙)いろ(🔉)な人(📞)に会いましたが(🤸)、(🌺)この古着(zhe )屋(🤞)さん(📿)ほどいろいろなことをやった人(🧣)を見(🚌)たこともあ(🚄)り(🖼)ません。絵の(🔺)具屋(wū )の手代(dài )、(⛪)紅べに製(🌋)造(zào )業、紙す(🛶)きな(🦂)どから、朝鮮(⬜)貿(🎰)易と出かけ、(🎐)帰っ(📆)て来て大阪で紀州(🗨)炭ずみを売り、(🏸)東京へ引(yǐ(🍻)n )っ越(🎣)(yuè )して(🙂)来てまずガラス屋(wū )に雇(🚒)わ(⛹)れ、その次がく(🎌)つ(♌)屋(wū )となっ(🌁)てこ(🏇)うもり(🍴)屋を兼(👪)ね(🥚)た(🔟)と言い(🍶)ます。
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