高(gāo )い峠にか(🛎)か(🖍)るまで、わた(🏌)しは何ほどの道を歩いたと(🎡)も、今(🌉)ははっきり(📆)覚えていま(👸)せ(➡)ん。そ(👐)のく(👴)せ、途中で自分の目に映(yìng )っ(🏣)たものや、道を聞き聞き(🤩)歩(🍡)いて(🛋)行ったそのこころもち(👬)なぞを、あとさき(💵)のつ(👼)ながりもなく、(💚)今だ(🥏)に覚えているこ(🛎)ともあります。中には、きのうのことの(❔)ように、実にあ(❇)ざやかに目に(🥁)浮かんでく(🦐)るものもあります。
塩(yán )釜(🤪)しおがま(💪)から船(chuá(🐭)n )で出(chū )ま(🔰)し(🥥)た。清く澄んだ海水を通し(🕋)て(🚫)、海の藻もの浮か(👰)び流れるのが(🛁)見える(💮)ほど、よ(🈳)く晴れ渡(dù )った秋の日でした。なるほ(🍓)ど、(🌩)あそこに(⏭)も島(🏴)、(🦉)こ(🎽)こ(🕵)にも島(dǎo )。船(chuán )で見て通りま(⭕)すと、(🍋)指(zhǐ )を折っ(🍂)て(🙌)数えつくすこともで(🥣)きません(💞)。その島(🏾)影を人の姿(zī )に(☝)た(🍂)とえて言(yán )って(🚳)みるなら(📫)、(🔵)立(🎧)(lì )っ(🆗)ているもの、すわっているもの、しゃがんでいるもの、寝(qǐn )そべってい(🚲)るも(🐺)の、その姿は千(📴)差(🌸)万別(bié(🗒) )です(🈹)が、いずれも松の(🔭)緑の模(mó )様のついた着物を(🔃)着(🔪)て(📰)いるのが目(mù )につきます。松島はそ(🐍)ういうとこ(🌟)ろで(🛃)す。ここには(🧖)「ばば(🎯)が鉦(🏔)かね打つ念仏島ねんぶつじま」と(🈸)いう名の島もあります。そんな(🌞)お(🍋)ばあさんの(🎛)着ているはんてんまでが、(🗿)おそろ(👴)い(🏃)の(🖋)松の模様(🔟)でした。
仙台(tái )せんだいへ(🈚)来(lái )て(👞)弱(ruò )ったことは(🕠)、ことば(🏕)の(🕣)なまりの(⛩)多(duō )い(🎒)こ(🐃)とで(🍂)した。何か土(🏄)地(dì(😆) )の人(rén )から話しかけられても(🗡)、世(shì )間に(🍖)交(jiā(🍰)o )際(🍥)の広(guǎng )い男や女の話に通(tōng )じな(📁)い(💽)よ(🚃)うなこ(👳)とはまずありませんでした(🧝)が(🚜)、おばあ(💿)さんどう(📐)しが語り(🍌)合うことばな(🏢)ぞは、てんで聞き取(📊)(qǔ )れ(🗃)ないくらいで(🧝)した(🏿)。わたし(📊)は東北(🚙)学院(yuàn )へ来て(🦉)学んでいる生(🍙)徒(🛍)の(🏭)作文(🐥)の中にも、何(🌛)ほどそ(🚱)の地(dì )方こ(💏)とばのなま(🤞)りを見つけ(🤽)たか知れませ(🏿)ん(🛠)。
まあ、何も(✏)かも新規に始める時と(🌠)いうもの(🕖)は、ほね(🖨)のお(🔘)れるかわりに(🏔)ど(🎒)んなにかはりあいのあるものでし(🍁)ょう。どっちを(🆘)向いても開(🎷)拓(tuò )、開(kā(🛣)i )拓で(🐯)、先生(shēng )のような人の(✊)力を(🛋)待っているも(🎂)のば(🐼)かりでした。日(🥅)本(běn )のお国も(🈺)ず(🏂)っと北(🔚)の(🔐)果(🥨)てのほ(😗)う(🐨)はロシアざかいですから、(💯)その時分(🍫)か(⤵)らやか(🔨)ましかったとこ(🍣)ろ。先(🕣)(xiān )生(shēng )はカ(🔖)ラフトの(🥟)見まわりを命ぜら(😤)れまして、北(běi )緯四(sì )十(shí )八(bā )度(🕡)にあ(🏸)たるところ(👜)をきわめ、一冬(🗝)を極寒(😜)の地(😃)(dì )に送り、そ(🚠)れから島(📟)(dǎo )々を(🐚)見めぐって(🌋)函館に帰った(🎯)こともあります。
江(jiāng )戸に(🖥)召し(🥋)かえされて(🚰)からの先生は昇平(píng )校しょうへい(⛸)こ(🍟)うと(🐀)い(🐹)う名(míng )高い学校の頭取とうどりを命ぜられ、上(shàng )士じ(🚠)ょうしの位に進み、さらに鑑察かんさつといって(🐓)だ(🥂)れ(🔞)でもうらや(🔼)む重(chóng )い役目(📷)をつとめることにな(👥)りまし(🎓)た。そ(🍪)れば(⚫)かりではありません、当時は諸(zhū )外(📪)国の(🚵)軍艦や(🔩)商(shāng )船(chuán )が(🏠)だん(🌄)だん(🚩)この国の港に(🕸)集(⚡)まって(📬)来(🎨)るようになりまして、日(📧)本国じ(👝)ゅ(😠)う大(dà )さわ(🎴)ぎの時(💺)で(🍆)し(🚚)たから、その(📀)談判にあた(🌟)る外国奉行ぶぎょうは勇気のある人でなければつとまりませ(📑)ん。先(😵)生は一番最後にそのむ(🐏)ずかしい外国奉行を引(😢)(yǐn )きうけ(💙)、徳川の大身代おおしんだいを引き回した人の一人(💄)でし(🚋)た。
六 古着(zhe )屋の亭(🅿)主て(🥒)いしゅ
昔(🆔)の人(rén )がほ(🤭)んとう(🌓)に物(👀)を(📎)考えた(🔡)場所(suǒ )だという気(qì )のしてくるのも、その岩壁(😮)の前(🛠)で(🆒)す。わたしは古い松の枝(zhī )を通(tōng )し(🍑)て海(🈹)(hǎ(💤)i )に映(yì(🌝)ng )る夕日を望み(🏟)ながら、しばらくそこ(🐗)に立ちつくし(🔏)ていたこ(😆)ともありま(🎊)した(😭)。
第(dì )六(liù )章 (📹)姉
なん(✨)と皆さん、世の学(xué )者がどこに昔の(🛸)代よ(🎾)を(💪)さが(🔲)しだす(🌵)かといいま(🚴)すに、多くはそれを土の中(zhōng )から(🛎)見(🔭)(jiàn )つ(🎹)けてきます。父、母(mǔ(🤕) )、(😼)兄弟、親(qī(👋)n )戚(qī )しんせ(🗃)き、(🎥)お友だち、そのほかかつて(🦑)親しかった人たちで、この世(🐲)においと(🎗)ま(✨)ごいを(🎨)して行くものがうずめられたりほうむ(😅)ら(🐏)れたりする(🏉)とこ(🗂)ろは(🌼)、みな土(tǔ )の(💓)中(zhōng )で(👾)す。土ほどな(😱)くな(😷)っ(📀)た人(🆔)(ré(😃)n )を思(🏈)(sī )い出(📎)させるもの(🎒)もない(🚢)かわり(🚄)に、またそ(🍉)れほどいろいろな(🛥)ものの(🚇)生ま(🧓)れ(⛔)てくる場(chǎng )所(suǒ(🥥) )もあ(🤟)り(📠)ませ(🙁)ん。
三 くり飯の好(🍄)きな橘翁さま
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