「誰に(🎳)も(⛓)言(yán )わんでおいてく(🎤)れよ。」
大沢は「やあ」(📇)とお辞(🔃)儀(⏫)をかえして(📿)、あぐらをかきな(🚫)が(🌪)ら(🤶)、
「どう(😰)もしません(⏮)。あたりまえに(🔨)して(🚤)いるだけ(🐧)です。」(⤵)
だ(📰)が聰明な(🏿)読(dú )者ならば、(👇)彼(🥅)(bǐ )のそ(❤)う(⚽)した行(🎴)為(wéi )の裏に、いつ(🍬)も一(🗓)(yī )脈(⭐)の哀愁あい(🥞)しゅうが流れ(📬)てい(🍙)た(🕌)ことを決して(⏮)見逃がさなかったはずだ。実際(jì )、(🎈)哀(āi )愁(chóu )は(❣)、次郎にとっ(🦋)て、過去十五年間、切っても切れな(👆)い道づれ(🎚)であ(🍥)ったとも言え(😿)るの(➰)である。彼(bǐ )の負け(⚪)ぎらい(😙)、彼の虚偽きょぎ、彼(🤭)の反抗心(⭐)と闘争(zhēng )心(xīn )、(🏞)およそそ(🐗)うした、一見哀愁とは(🏓)極めて縁遠いよ(🥄)うに(🖇)思(sī )わ(🉐)れるもののす(✋)べて(🤬)が、実は哀(😮)愁の(⛅)や(🔍)むにやまれぬ(⛎)表現で(🤙)あり、(🎰)自然(👛)が彼に教えた哀愁(🧞)からの逃路(🥥)だったの(🕳)である。そして、もし「自然の叡(🚕)(ruì )智(zhì )えいち(🔜)」と(👻)いうもの(🔇)が疑(yí )えないものだとするなら(🍫)ば、(💷)次郎(láng )の心が(😽)そ(👼)ろそろと詩(🖌)にひ(🦒)かれていったという(💔)こと(🤲)は、(⏱)必(⚡)ずしも不(🌻)似合(✳)なこ(🔡)とで(🕍)はなかった(🔺)であ(🕑)ろう。と(💜)いうのは、何人(🐠)も自(🤩)己の真実を表現して(🗄)みたいという欲望(wàng )を(🉐)いくぶ(😡)ん(🕧)かは(💋)持っている(🥔)し、そし(🤸)て、哀愁(💧)(chóu )の(😲)偽りのない表現には、詩(🙁)(shī )こそ最もふ(🕖)さわし(⛷)いものだからである(🍔)。
「べつに何ともなかったよ(🏖)。」
「恭ちゃん、(🍽)何か(🌟)聞い(😘)た?」
「僕たち、自分のことっきり考えないのは、いけないことなんだろう。」
「あると(🈶)も。わ(🔘)れわれはも(🦈)っ(🏗)と堂(🌓)々(🤰)たるとこ(🌂)ろを見せてやるさ(🛌)。少くとも(🧒)、狐の(🚦)奴み(🍕)たいな、へま(📇)はやらん(🔝)よ(🌲)。あいつ、(🧙)自分から(🏔)わなに飛(fēi )びこんだよう(🥠)なも(😎)のだからね。」
その(🏉)間(jiā(🙊)n )に、(💉)彼は、(👣)自分の着(zhe )物―(⛲)―制(zhì )服が出(🔉)(chū(🧔) )来る(🐓)まで和(hé )服に(🖱)袴はか(🐴)まだった――(🚅)が破けてい(👴)な(🕯)いかをしらべてみた。不思(sī )議にどこにも大(🎉)した(🍳)破損はな(📇)かった(🕌)。ただ袴の右わきに二寸ばかりの綻(zhàn )び(😼)があるだけだ(🚷)っ(🔹)た。時間割(gē )をう(🈺)つす(💥)た(🐞)めに持(chí )って来ていた手帳と、父に買ってもらった蟇(má(💖) )口(💢)(kǒ(🌬)u )とを(🅰)懐に入れていたが、それらは無(🌊)事(😷)だった。
「(🦊)よかろう。」(📥)
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