4むろん彼(🤜)は、(☔)仲弓の問題(tí )にかかわりなく、これまでに(🗓)もそ(🔴)の(🈸)点(diǎ(🆎)n )に力(🔽)を(🍂)入(🐚)れて門人たちを教育して来たのである(🙋)。彼がつとめて「(🈶)利」(🔂)に(👾)つ(😟)いて語る(🤫)こ(🤺)と(💾)を避け、たまたまそれを語(yǔ(🐼) )ること(🕎)があっても、(📱)常(🏷)に天(👱)命とか、仁(rén )とかいうよ(🛴)うなことと結(jié )びつ(💶)け(🐗)て話すよう(📩)に注意して来(⛺)たのも、そのためである(❕)。ま(💨)た彼は、機会(huì )あ(😟)るごとに、門人達(dá )の我(🔑)執(zhí )を戒めた。そして(🤫)、「5自己(🚛)の意見に(🐸)こ(🐟)だわって(🧟)、無理強(🏟)(qiáng )い(🚙)に事(shì )を行(🛸)った(🛬)り(🌾)、(🤜)禁止(zhǐ )したりするのは君(jun1 )子の道でない(🥖)。君(jun1 )子(zǐ(📏) )の行動を律する(🧛)ものは、た(🐯)ゞ(🚃)正義(⌚)あるの(😤)みだ。」と説(🎩)き、6彼自身(shēn )、細(🎺)心の(🏪)注意(yì )を払って、臆断(🤼)(duà(🤫)n )を去(🔱)(qù )り、執着を絶(jué )ち、固陋を矯ため、他との対立(🦉)に(🏠)陥(🚒)(xiàn )らぬよ(🛄)うにつ(🕍)とめて(👂)来たものである。
孔子は楽長を座につかせると、少し居ず(🍯)まいをく(🥖)ずして云った。
「こ(⏬)まかなこと(🐚)は存じま(🛁)せんが、何で(🤭)も、これ(🥊)まで(🔴)とは比較(jiào )にならぬほど、立派になさるご計(🅾)(jì )画だそうで(😯)す。」
(奏(🔻)(zò(🐄)u )楽(🌀)の失敗が、もうこれで三度目だ。)
陽貨は、座につくと(🐑)、いか(🚣)にも(💬)熱(rè )意(yì(📥) )のこもったような口調で説(🛣)き出した(👡)。
孔(kǒng )子(zǐ )は、それっき(🚟)り默(🥉)々(🎓)として(⛎)歩(bù )きつづ(😣)けた(🐳)。そ(🔱)してものの半(📺)町も行ったころ、ふと思(sī )い(✉)出したよ(🤓)うにいった。
「君(⏯)は、奏(zò(🥃)u )楽の時になると、いつもわ(💬)しの(🦃)顔色を窺わずには居れないのではない(💤)か(💠)な。」
樊遅(🌕)は思わず御者台(tái )からふ(💀)りかえって(👰)、ち(🛤)らりと孔(✏)子(🌫)(zǐ )の顔を見た。孔(kǒng )子(💮)の顔(yá )には(🍹)、(🎷)別に変(biàn )った(🍘)ところは見られ(🗺)なかったが、そ(💲)の(🌼)声には、(🥘)ますます力がこも(🐎)って来(🍙)た。
7(🥐) 子曰く、(🤠)孝な(🏿)る哉閔(mǐ(🛅)n )子騫。人其の父(fù(🐆) )母(🥈)昆弟(dì(🎡) )の言を間(💔)せずと。(先進(➕)篇(🐌))
と、孔子(👆)は(🧝)急(🐛)に(🌌)居ず(💳)ま(📓)い(🐘)を正し(⬜)て、射るように楽長(zhǎng )の顔(yá )を見(jiàn )つめなが(🍺)ら、
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