「違(😻)わ(🏍)ないよう(😊)になさ(🗾)るが宜(⚽)(yí )し(🧖)かろ(🌅)う。」
「仲(👐)(zhò(⬆)ng )弓(gōng )には人君の風がある。南(nán )面して(🗒)天下を治めるこ(⛸)とが(🥃)出来よう。」(🚖)
「音(yī(🐦)n )楽(lè(🔂) )の世界は一(yī(🍽) )如(📉)の世界じゃ。そこでは、いささか(📏)の(🧞)対立意識(shí )も(🕍)許されない。先(🚒)ず一(yī )人(rén )々々の楽手の心と手と(😲)楽器とが一(♉)如になり、(🔂)楽(🏭)手と楽手(shǒu )とが一如に(👺)な(🛳)り、更(🥉)に楽手と聴衆とが(💩)一如になっ(🍸)て、翕(🔣)如きゅうじょと(⬜)して(🏛)一(yī )つの(🎤)機をねら(🚨)う。これが(🗃)未(wè(✝)i )発の音楽(👨)じゃ(🈂)。この翕如たる(🐃)一如の世界が、機到っておのずから振動を始める(🛍)と、純如として濁りの(⛵)ない(😦)音波(🕚)(bō )が人々(🥗)の耳朶を打(🔁)つ。その音はただ一つ(🐳)である。た(🖐)だ一(yī )つである(😤)が、そ(👅)の中に(⚡)は金音(💩)もあり、石音(🥇)もあ(🛁)り、(🍸)それらは厳に(🖥)独(dú )自の音色(sè )を保(bǎo )って、(🚷)決しておたがい(🕝)に殺しあ(⛲)うこと(📉)がない。※(「激」の「(💡)さんずい」に代えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如き(👉)ょうじょとし(✴)て独(dú(🎄) )自を守りつつ、しかもた(🐫)だ一つの流(liú )れ(🏂)に(🎒)合するのじゃ。こうし(👡)て、時(shí )間(🔜)(jiā(🍁)n )の経過につれて、(😻)高低(🐋)(dī )、(💵)強(💹)弱、緩(🌎)急、さまざ(💠)ま(🌦)の変化(🎩)を見(🦄)せるのであるが、その間、(🥊)厘毫りんごうの隙もな(🎡)く、繹(♏)如えきじょとし(🔪)て続いて行く。そこに時(💝)間的(de )な一如(rú(🤴) )の世界があり(➗)、永(😦)遠(yuǎn )と一(yī )瞬(🐛)(shùn )と(🍶)の一致が見出される。まことの(🚒)音楽(lè )というものは、こうし(🚺)たも(💜)のじゃ(🚛)。聴くとか聴かせる(🐩)とかの世(🛅)界(🙇)では(💍)ない。まして、自分(🥙)の腕と他(tā(😰) )人の(🧔)腕を(💖)比べたり、音楽(lè )のわかる者とわか(🥙)らぬ者(zhě )と(👑)を差別したりす(🍞)る(🉑)ような(🚩)世界とは、似(📁)て(😊)も(🧤)似つかぬ世(❄)界なのじゃ。」
「それだけの腕があり、(😀)し(🚿)かも懸命(mìng )に(🈁)努めて(🦏)いながら(💶)、三度び失(shī(👍) )敗を(🐍)くりかえ(📬)すから(⬅)には、何か(㊗)大きな根(🖌)本的(⛵)の欠(qiàn )陥が、君の心(xī(🏞)n )の中(zhō(⚾)ng )にあるに相違(wé(👌)i )な(🆑)い(🌟)。自分で思い(🍨)当(dāng )ることはないのか。」
「そ(👣)れが実に(😲)妙な(🙃)きっかけか(🖲)らでございま(🍩)して…(🚷)…」
仲(zhò(📐)ng )弓自身(💵)にしても(📤)、(🍈)何と(🥝)なく(🚼)うし(🤞)ろめた(㊙)か(⏬)った。彼(bǐ )は孔(🥪)子が甞(😵)て、
(🚕)孔子(♏)は、(😧)その日(🤰)の(🐈)儀式(🚒)における楽長の不(bú(🉐) )首尾にもかかわらず、いつもよりかえって(🍎)朗(lǎng )ら(🍕)か(🚐)な顔(yá )をして、退出(🐞)(chū )した。
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