五十嵐なつ 動画10

A　伊賀少将隆(🤵)経朝臣　　(🖍)文章(⛑)博士仲章朝臣(🐗)

A「いや(💮)、僕が行こう」(🌌)

Aムカ(⛰)シ(📻)　ムカ(🦂)シノオ話ヨ

Aと(🍐)、貞之(🍖)助は幸子を書斎へ連れて行(📞)って(✝)語った。

A「ど(🔃)うしてま(🖖)た(😑)。風流ですね。」

A　決(📓)闘の勝敗の次第をお知(🌙)らせする前に、この女ふたり(🚴)が拳銃を構えて対(👩)峙たい(🏸)じした(🔛)可憐陰惨、また奇妙でもあ(🔅)る光景を、白樺し(🐽)らか(🎫)ば(💑)の幹の蔭にうずく(🧀)ま(🏩)って見て(💦)いる(🚖)、れいの(👂)下(👔)等の(💦)芸(💫)術(🎎)家の心(👾)懐に就ついて考えてみた(✅)いと思い(🤪)ま(🏢)す(🕜)。私(🔱)はいま(🍇)仮にこの男の事を下等の芸術家と呼ん(💣)でい(🤭)るのでありま(🥛)すが、そ(👾)れは何も、(🚭)この男ひとりを(❔)限っ(🚶)て、下等と(🐨)呼んでいるのでは無くして、芸術家全般がもと(⛓)より下等のものであるか(🍚)ら、この男も何やら著述をして(📩)いるらしいその罰(🔵)で、下等の仲間に(👉)無理矢理、参加させ(🤭)られ(💃)てしま(💓)ったというわけなのであります。こ(👇)の(⌛)男は、芸術家のう(🏦)ち(🐤)ではむ(🎰)しろ高貴な(🧤)ほうかも知(👐)れませ(🎪)ん。第一に、この(👎)ひとは紳(🕤)士(🧝)で(🤜)あります。服(🚥)装正しく、挨拶(💊)あいさつも尋常で(🏪)、(🍅)気(💷)弱い(💱)笑顔は(💃)魅力的でありま(🧜)す。散髪を(💸)怠らず、学問あり(🐶)げな、れいの虚無(🎉)的なるぶらりぶらりの歩き方をも体得し(🗣)て(〽)居た筈(😤)であります(🌠)し(🌴)、そ(🚖)れに(🔳)何(🐉)よりも(🌚)泥酔でいすいす(🧣)る程に酒を飲ま(😹)ぬのが、(🚡)決定的(🍩)にこの男(💆)を上品(🆘)な(🐢)紳(🆔)士の(🗄)部類に編入(🗡)させているの(🥕)であり(📣)ます。けれども、悲しいかな、この(🔼)男もまた著述をなし(👠)て(💮)居るとすれば(〰)、(🏇)その外面(🌺)の上品(📴)さの(⚫)みを見て、油(😡)断(🥒)する(🦊)こ(😘)とは出来ません。何となれば、芸術家には、殆ど(🐍)例外なく、二つの哀れな(👾)悪徳が具わって在るも(🎃)のだからでありま(⚡)す。そ(🚠)の一つは、好色の念であります。この男(😏)は、よわい既に不惑ふわ(💶)くを越え、(🧀)文(📋)名や(🎪)や高く、可憐無邪気の恋物語をも創り、(🕰)市井しせい婦女(🧞)子をうっ(🧡)とりさせ(🛑)て、(🈲)汚(👜)れない清潔の性格のように思(⏯)われ(💤)ている様子でありますが、内心はなかなか(🌛)、そ(👶)んな(😑)もの(🤽)ではなかっ(🚑)たのです。初老に近い男(👛)の、好色(🛍)の念(🍭)の熾烈しれ(🔏)つさに就いて諸君は考えてみ(🈸)たことがおありでしょう(🥘)か。或(🧕)る程(📊)度の地位も得た、名声さえも得たようだ、得て(🔼)みたら(🚯)、(🐸)つまらない、なんでもないも(🏎)のだ、日々の暮(✝)しに困ら(🏠)ぬ(🐩)程(🤾)の財産もで(🏙)きた、(⛎)自分(🤮)のちから(🐏)の(✌)限(🚻)度(💏)もわかっ(🙃)て来た(😽)、まあ、こんなとこ(👝)ろかな？　(🎼)この(🏉)上(🔸)むりし(🧜)て努(🍾)めてみたって、たいしたことにもなるま(🧜)い(🌼)、こう(📪)して段々老いてゆくのだ(🥔)、と気(📄)がついたとき(🚅)は、(🏉)人(〰)は、せめて今いち(🎾)ど(📭)の(📿)冒(🥀)険(🦍)に(🤨)、あこが(🐴)れるように(💯)ならぬものであろうか。ファウ(😆)ストは、(🍠)この人情の機微(🏴)に(🤫)就いて、わな(🤓)なきつつ書(🕋)斎で(🍑)独語しているよ(🤬)う(🉑)でありま(😟)す。こと(🏿)にも、それが芸(🖖)術家の場合、(👵)黒煙濛々もうも(🔆)う(🏐)の地(🧗)団駄じだんだ踏むばかりの焦躁で(✊)なけ(🌳)れば(🈲)なりません。芸術(🚧)家(🤙)と(🤺)い(📖)うも(🧗)のは(🕡)、例外なしに生れ(🙁)つきの好色人であるのであり(🥈)ますから、(✝)そ(🐁)の渇望も極度の(🏹)も(🐎)のがあ(🔓)る(🤮)のではないかと(🌥)、笑いごと(🍭)で(🧀)は(💝)無しに考えられ(🤛)るの(🧒)であ(🌠)ります(🏤)。殊にも、この男(🍖)は紅毛人(🈚)であ(📨)ります(🆚)。紅毛(😤)人の I love you には、(🍘)日本人(🦗)の想像(🌱)にも及(🧓)ばぬ或る(🚉)種の直接的な感情が含(🐽)ま(👑)れ(🗨)ている(🔭)様子で、(🎶)「愛(🚿)します」とい(🔣)う言(🏐)葉は、(🍚)日(📅)本に(😲)於いてこそ(🙎)綺麗きれいな精(🍒)神(🚦)的(🚪)なものと思われ(🧢)ているようですが、紅毛(🤒)人に(📬)於(🕹)い(📆)ては、もっと、せっぱ(🌋)つまっ(🙈)た意味で用(🚦)いら(🉐)れているようであ(🙉)ります。よろ(🎋)ず(🐴)に奔放で(⏺)熾(🧚)烈(🛶)しれつでありま(🕞)す。い(😯)いと(😾)しをして思慮分別も(😢)在りげな男が、内(😁)実は、中学(🍜)生(🧑)みたいな甘(🖇)い(🏀)咏歎えいたんにひたっていることも(🔽)あ(⏹)るのだし、た(🍡)かが女(🏷)学(🖌)生(👴)の生意気なのに惹(😏)かれ(🥉)て、家も地位も投げ(🌆)出(🔻)し、狂乱の姿(🧐)態(🥪)を(⛷)示すことだっ(🦏)てあるのです(📎)。それは、日本でも、(🥏)西欧でも同じことであるの(🐧)で(👤)すが、こ(🎙)とに(🚶)も紅毛人に於い(🦇)ては、それ(🌊)が甚だしい(🐒)ように思われます。この哀れな(🔐)、なんだか共感を誘う弱点(🤲)に依よっ(🦖)て、(🧤)いまこの男は、二人の女の後(🥜)うしろ(🕔)について(🏀)や(🕵)って来て(🌋)、そうして、白樺(🌥)の幹の蔭(🗓)に身をかく(🕤)し、息(⏰)を殺(😄)して、二人の(🏟)女の決闘のなりゆ(🎣)きを見つめていなければならなく(🎌)なった。もう一つ、この男の、芸術家の通弊として避け(🐭)ら(🐁)れぬ弱点、すな(🎇)わち好奇心、言葉を換えて言えば、誰も知(📐)ら(🏉)ぬものを(🙍)知ろう(📱)という虚栄、その珍らしいも(❔)のを見(😠)事に表現してやろう(🕓)という功名心、(🥩)そ(🚧)んなもの(🚎)が、この男を(🏽)、(🤔)ふらふら此(🧔)の決闘の現場ま(🔀)で(🌝)引(⚡)きずり込んで来たも(⛴)のと思われます。どう(🕌)しても(🤜)一匹、死なない虫が(🍱)あ(🏫)る。自身、愛慾に(💠)狂(📀)乱していな(🔀)がら、(🐪)その(🎯)狂乱の様をさえ(🐌)描写しよ(😏)うと努めているのが、これら(🛩)芸術家の(👏)宿(🕑)命であります(📳)。本能でありま(🔳)す。諸君(🎹)は、藤十(🧞)郎(⛰)の恋、というお話(🎋)をご存じでしょ(🧒)うか(🐍)。あれは、坂田藤(🙄)十郎が、芸(🍒)の工夫のた(🧢)め、(🏆)いつ(🎦)わって人妻に恋を仕掛けた(🌡)、ということになっ(😆)て(🎱)いますが、果して全部が(🏋)偽りの(🐻)口説くぜつであった(🤯)かどう(🥇)か、それは、わかったものじゃ無(🛂)いと私は思っ(💆)て居りま(🏺)す。本当の恋を(💋)囁ささやいている間に自身の(🍀)芸術家の(🎙)虫が(🚻)、(📜)そろそ(📬)ろ頭をも(📄)たげ(📤)て来て(🛑)、次第(🏋)にその虫(🔍)の喜びのほうが増(🛥)大して(📻)、満場の喝采か(📨)っさいが眼のま(🈚)えに(🚪)ちらつ(🎳)き、(🥅)はては、愛慾も興(🈺)覚め(🎸)た、とい(🌏)う解釈も成(👆)立し得ると思います。ま(🖋)ことに芸術家の、表(🙊)現に対する貪婪ど(🌧)んらん(🥛)、虚(😡)栄、喝采への渇望は、始末に困(👽)って、あ(😝)われなものであり(🏙)ま(⏺)す(📱)。今、この白樺の(🖨)幹の(🏠)蔭に、雀(🐙)す(🈯)ずめを(👢)狙う(🧑)黒い猫(✳)みた(🕸)いに全身緊張させ(👟)て構えている男の心境も、(🔅)所詮は、初老の(⏸)甘(📲)ったるい割り(🔖)切れない「恋情」と、身中の(🤜)虫、芸術(🍇)家とし(🏟)ての(👮)「虚(🛤)栄(🤹)」との葛(🗞)藤であ(💸)る、と私には考えられるのであります。