(⏳)孔子(zǐ(🌍) )の口ぶりには(⌛)、子桑伯(bó )子(🌍)と仲(zhòng )弓とを結(jié(🧦) )びつけて考(kǎ(🚣)o )えて見よう(🥘)と(🐗)する気ぶりさえな(👶)か(😢)った(🎰)。仲弓(🍯)は一(yī(🧖) )寸あ(🏥)て(♟)がはずれた。そ(🐶)こで、彼はふみこんで訊ね(🦅)た。
(🌯)かとい(⛳)って(🍥)、孔(kǒng )子に対(duì )し(🏓)て、「そん(🌊)な遠(⏰)まわしを云わないで、(📘)もっとあからさまにいっ(📶)て下さ(⏰)い。」とも云いか(🍝)ね(🏝)た。も(🧤)し孔子に、諷刺の意(yì )志がないとす(🔹)る(🕠)と(🏘)、(💻)そ(🐰)ん(😜)なことを云い出(🐺)すのは、礼を失する(💚)こと(⏱)に(🎢)な(⛺)るからで(🏰)ある。
孔子はつづ(🏚)けた。
いつの間にはいって来たの(🌋)か、一人の小姓が、彼(😊)(bǐ )のすぐ背後うしろから、そう云(🤲)った(🕎)。彼は(🤩)返事を(🥦)する代り(😄)に、ばね仕掛の(💾)人形のように、(🍲)卓の(🍺)そばまで行って(🎃)、せか(💼)せかと(🛴)服(🎍)装(zhuāng )をととの(🔉)えた。
子(🥁)、魯(lǔ(💺) )の大(dà )師に楽が(⌛)くを語つげて曰く、楽(lè )は其れ知(zhī )るべきなり(🏁)。始めて作おこす(🏀)とき翕如きゅう(🌥)じ(🆘)ょた(🦆)り。之(🧤)を従(🔍)はなてば純如たり。※(「(🎲)激」の(👍)「さん(😾)ずい(🥏)」に代えて「白(🎋)」、第(dì )3水(💸)準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ[#ル(🎍)ビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」](🥧)たり。繹(🕵)如えきじょた(💍)り。以て成ると。
といったことを思(sī )い起した。孔(🔂)子(zǐ )は或は、自(🍝)分(👦)を「人(🚲)君(jun1 )の風がある。」などと讃(🈴)めて(😘)、その実、(🏛)何か(🤐)の(🕳)欠(🗡)(qià(🎰)n )点(😫)を婉(🐈)曲に諷(fěng )刺しているのではあるまいか(🕳)。そ(🎲)う(🐱)いえば、世間(🗃)では、子桑(🕞)伯子し(🍪)そ(🐟)うはくし(🦅)と自分とを(Ⓜ)、(🛄)同(tóng )じ(✴)型(xíng )の人物(😺)だと評し(🕍)ている(🗜)そうだ。子(zǐ )桑伯子は物(👌)にこせつか(🥓)ない、(👐)いい(🤜)男(🚴)だが(👿)、(🥛)少し大(😙)ざっ(➗)ぱ過ぎる嫌(xiá(🔂)n )い(👃)がな(🏃)いでも(🤚)な(💂)い。或(huò )は自(🛎)分(fèn )に(✂)もそ(❇)んな欠(😢)点(diǎn )があるの(🈷)で(👻)はな(🧘)かろうか(😄)。自分だけでは、そんな事(shì(🏙) )がない(🥩)ように気をつけているつもりではあるが。――彼は(🚪)そんな(🕌)ことを(🙎)考(kǎo )えて、(🐑)讃められたために却って不(🍮)安(📕)な気(🌹)(qì )持(chí )になるの(🚘)で(💲)あっ(🏦)た。
3 子夏(xià )、孝(xiào )を問う。子曰く、色難(nán )し(🙄)。事有(yǒu )るときは弟(📽)子其の労に服し、酒食(shí )有るときは(🏅)先(xiān )生に饌(🦃)す。曾て是を以て孝と(🕷)爲(🌹)(wèi )すかと(🈳)。(爲政篇(🛣))(🚭)
門人(🗿)は、一寸(💨)うろたえた顔をした(📖)が、すぐしゃあしゃあとなって答え(🔑)た(🛹)。
2(🎳) 子(🐥)曰く、吾甞て終(👟)日食わ(🎇)ず、終夜寝(qǐn )ね(📠)ず(⏳)、以(yǐ )て思う。益無(wú(🖲) )し。学ぶに(🔟)如(rú )かざ(🕢)るなりと。(衛靈(🈺)公篇)
子(zǐ )曰(👠)く、(🚾)雍(🌺)よ(⏹)うや南面(miàn )せしむべしと。仲(🔛)弓、子桑伯子を問う(🚴)。子(🏨)曰く、(😀)可な(🔇)り、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰く、(💼)敬けい(🌦)に居(🤤)(jū )りて簡を行い、以(yǐ )て(🐃)其(📮)の民(🔎)に臨まば、亦(yì )可ならずや。簡に居り(🙎)て簡(🌔)を(🐚)行(háng )わば、乃(🍌)(nǎi )ち大(dà )簡(💫)たいか(🌚)んな(🤔)ることな(🔋)からんやと。子曰く、雍の言然(rán )りと。
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