幕(mù )府へ(🎫)の遠(yuǎn )慮(lǜ )から、駅(🐕)長として(🧜)の半蔵は家の門(mé(🈲)n )前(🍨)に「(🐫)武田(🏟)伊賀守様(🚫)御宿おんやど」の札(🎽)も公然(rán )とは掲げさせなかったが、それ(🍒)でも玄関(wān )のところに(💮)は本(bě(🦃)n )陣ら(😍)しい幕を張(💌)(zhāng )り回させた(🎳)。表(biǎo )向きの出(chū )迎(🎊)えも(🚂)遠慮(lǜ )して、年寄(😹)役伊(yī )之(zhī )助(🥁)と組頭(🛂)くみが(💷)しら庄助(zhù )しょうすけの二人と(➰)共(🥧)に(📞)宿(xiǔ )は(🕷)ずれまで水戸の人(🙈)(rén )た(🈁)ちを迎えようと(🎨)した。
諏(👏)訪(fǎng )高島の城(chéng )主(🕉)諏訪(🥟)(fǎng )因(👭)幡(🎇)守いなば(🦌)のかみは幕府閣(⛷)老の一(yī(🎸) )人として(😕)江戸表の方(fā(🧤)ng )にあ(🖥)ったが(🍻)、急使(shǐ )を(🈲)高島(😤)城に(⏺)送って(🤚)よ(🌞)こ(💰)して部(👐)下(xià )のものに防禦ぼうぎょ(👪)の準備を命じ、自(🍞)(zì )己の領地内に水戸(🚝)浪(🐚)士の(🙄)素通りを許すまいとした。和田宿(♟)を経(💖)て下(xià )諏(😥)訪宿に通ずる(📉)木(mù )曾(cé(🔠)ng )街(🦇)道の一部は戦闘区(🙏)域と定め(🎪)られた(🌌)。峠(📛)の(📗)上にある東(😋)(dōng )餅屋ひがし(😿)もちや(🈚)、西(xī )餅屋に住む町民(🛤)らは立ち(🔰)退のきを(👺)命ぜられ(✝)た。
と(🌨)い(🎄)う亭主と一緒(🎏)(xù )に、半(🔪)蔵はその(💠)二(è(🎖)r )階から物干し場に(🐔)登っ(💨)た。家々の屋根がそこから見(🐟)渡される(😈)。付(fù )近に火(huǒ )の見(jiàn )のある家(🕳)(jiā(⏯) )は、高い(👽)屋(😮)根の(🍭)上(🏉)に登って、町(dīng )の空に火の(📲)手の揚がる方角(jiǎ(🦒)o )を見さだめようとするものもある。
「徳川幕府に人が(🔭)ないでもあ(🌡)りませんかね。」
七月の(🐯)二十(shí )日ごろまで(🥜)待つう(🥠)ち(🌫)に、さ(⏹)らに半蔵らの旅(🔜)(lǚ )を(😇)困(🐆)難に(🙀)す(🦕)るこ(🥕)とが起(🍲)こった。
森がある。神社の(🏮)鳥居(jū )があ(🗓)る。昼(zhòu )でも(🏀)暗(💩)(àn )い社頭(tóu )の境内(nèi )がある。何げな(🎌)く(🌪)その境内を行(👕)き(💷)過ぎよう(🗞)として、小(🔮)僧待て(😋)、(🐥)と声をかけられた一(🛎)人の少(💧)年(👸)があ(🏎)る。見ると、神(shén )社(👠)の祭礼のおりに、(📰)服装(zhuāng )のみすぼらし(🦋)い浪人(ré(🔡)n )とあなどって、腕(wà(🤯)n )白盛わんぱくざかりの(🚁)いた(📥)ずらから多勢を頼みに悪口を(👇)浴(yù )び(🏒)せかけた背の高(🕴)い男が(🍟)そこにたたずんでいる。浪人(rén )は一(🌮)人(🥖)ぽ(🕡)っちの(🦋)旅(lǚ )烏たびがら(🤩)すなので、(🍎)祭りのおりには知ら(🧣)ぬ(〽)顔で通(tōng )り過(🍺)ぎたが、その(✍)時は少年(nián )の素(sù )通りを許さなかった。よ(💪)くも悪(🌲)口雑言(yán )あっこうぞうごんを(🧓)吐(🎈)いて祭(🐵)りの日に自分を(📚)辱は(♉)ず(🧟)かしめたと(🎞)言って、一人(🍬)と(😶)一人(🧢)で勝負をするから、(🌚)その覚悟をしろと言いながら、(📔)刀(🏮)の柄つか(😆)に手(🌶)をか(😅)けた。少(shǎo )年(📛)も負けては(🔢)いない。か(🦏)ね(🏑)てから(🍕)勝(shèng )負の時(🧝)には第一(🚀)(yī )撃に敵を斬(🕞)きってしまわねば勝てるもので(🥦)は(🎟)ない、それに(🕒)は(🏒)互いに(🈯)抜き合って身(shēn )構えてからではお(🔐)そい。抜(🐛)き打ちに(✝)斬りつけ(🌗)て先手を打(dǎ )つの(🏺)が肝要だとは、日ごろ親(🥜)(qīn )か(💀)ら(😭)言わ(💶)れていた少年(niá(🖨)n )の(💻)こ(🎋)とだ。居合(hé )いあいの(👬)心得(🛴)は充分ある(😌)。よし、(🚇)とばかり刀の(⏱)下さげ(⛩)緒(xù )おをと(🚎)って襷たすきにかけ、袴はかまの股立(📦)ももだちを取り(➰)ながら先方の浪人を見(jiàn )ると(🖥)、(🌥)その身構(🎡)(gòu )えが(✂)まるで素人(🧕)しろ(⏯)うとだ(🛁)。掛(⏮)け声勇ましくこちらは飛(🗣)び(🙂)込んで行(háng )った。抜き打ちに敵の(🍥)小手こ(⛩)てに(🍑)斬り(🐹)つけた。あいにく(💀)と少年のことで、一尺(🏻)八(bā )寸(cùn )ばか(🏝)り(🗼)の小(🌷)脇(😬)差(chà(📳) )こわきざし(🏃)し(🦊)か差していない。その尖端せんた(💀)んが相手に触れたか(🌑)触れない(🏣)く(💑)らい(🥀)のこ(⛱)とに先方(🔅)の(✒)浪人(rén )は踵きびすを反(🎵)か(❤)えして、一目散(🛥)に逃げ出した。こ(♊)ちらもびっく(🛥)りして、抜(bá )き身の刀(dāo )を肩にかつぎながら、(🍂)あとも見(jiàn )ず(👣)に逃(táo )げ出して(🚒)帰(🚗)ったという。これが(🐞)わず(⏳)か(😳)に十六(💬)歳(suì )ばかりの当(🌤)時(shí )の水(💳)戸(hù )の少年(nián )だ。
当時(🏈)の武(🥅)士でないものは人(🍲)(rén )間でないような(🦁)封建(jià(🌦)n )社会に、従順ではあるが決して(🔪)屈してはいない町人を(🔪)そう遠いとこ(🥝)ろに求めるまで(🌿)も(🎃)な(🔋)く、高(🍻)い権威ぐ(🔱)らい(🍇)に畏おそれないもの(🚵)は半蔵(zāng )のす(🔄)ぐそばに(📀)もいた。背(👬)は高(🔐)く、(🚦)色は(🕓)白く、目(🔂)の光(guāng )も強く生(🦂)(shēng )ま(🔖)れついた(🆚)かわ(🍔)りに、(🎙)白(bái )粉おしろい一(💳)つつけたこ(💩)と(🐡)もなくて(🛍)、せっせと台(🕙)所に働いているような相(xiàng )生町(dīng )の家(🧙)のかみさ(🔒)んには、こんな(🎚)話も(🐥)あ(🤛)る(❤)。彼女(nǚ )の夫がまだ大(dà(🍥) )き(🎐)な商(shāng )家(jiā )の若(🥂)主人(ré(⏫)n )として川越かわごえ(😤)の方に暮らし(🌯)ていたころ(🍓)の(⛺)こと(🚧)だ。当(dāng )時、お国(guó(🏓) )替(🌑)く(⏲)にがえの藩(🎼)主(zhǔ )を迎えた川越(yuè )藩(fān )で(💕)は、き(😒)びし(🍃)いお触れ(🤱)を(🏈)町家に回し(🤟)て、藩の侍(shì )に酒を売る(💪)こと(🦓)を(🏏)禁じた(🚣)。百姓(🗂)町人に対しては(🎒)実(shí )にいばったものだという(✝)川(chuān )越藩(📒)(fān )の(🚷)新(xī(💁)n )しい侍の中には、長い脇差(❣)(chà(🗯) )わきざしを(🎂)腰(📉)にぶちこんで(👷)、(📨)ある(⏲)日(🛣)(rì )の宵よいの口ひそかに多吉(jí(📘) )が家の(⛴)店(dià(♍)n )先(⚾)に立(lì )つものがあ(😑)った。ちょう(😮)ど多吉は番頭を相手に、(😆)その店(🥃)先で将(jiāng )棋(qí(🔙) )をさしていた。いき(💸)なり抜き(😔)身の(👘)刀(dā(💴)o )を突き(♏)つけて酒を(🛢)売(mài )れという侍(⛄)を(🤚)見ると、多吉も番頭もびっくりし(🤰)て(🕠)、(😒)奥へ逃げ込(rù )んでしまった。そ(📘)の(🤯)ころのお(🗝)隅(❔)すみは十八の(⬜)若さ(🌶)であっ(😂)たが、侍(🔊)(shì )の前(qián )に出て、すごい権幕けんま(🔨)くをもおそれずにきっ(🎣)ぱりと断わ(🐒)った(🤚)。先方(🗺)(fā(🦕)ng )は(🐲)怒おこるま(⤵)いことか。そこへ店(🍉)の小僧(📝)が運(yùn )んで(🎶)来(lái )た行(háng )燈あんどんをぶち斬きって見せ、店(🎿)先(🐏)(xiān )の畳(🦖)にぐざと刀(🙄)を(👦)突き立て、それ(🍸)を十文(🤠)字に切り(🦌)裂いて(🚬)、(💂)これ(🏓)でも酒(jiǔ(🎰) )を売れ(🏂)ないかと威お(⛰)どしにかかった。なんと言わ(🎌)れても城(🚪)主の厳(yán )禁(jìn )をまげるこ(🔬)とはできない(😵)と(🧀)お隅が答えた時(🍕)に、その侍は彼(🍤)女(👗)の(🌀)顔をながめながら、「そちは、何(hé )者(🎙)の(😥)娘か(🌻)」と言って、やがて立(🎀)ち去(🌑)っ(💓)たとい(🛤)う話(huà )も(🖱)ある(🧠)。
(🌌)伊(🎾)那には高遠藩たかと(📐)おはんも控えていた。和(hé(🐠) )田峠(☕)での合戦の模(🥉)様は早く(🔦)も同藩に(📗)伝わっていた。松本藩(🆗)の家老水野新左衛(wèi )門みずのしんざえ(🤭)もんと(🐑)いう人(🗑)の(🚕)討死うちじに(📷)、そのほか多(📂)数(shù )の死(sǐ )傷に加えて浪(làng )士(👣)(shì )側(🔷)に分(🔤)捕(bǔ )ぶんどり(💨)せられた陣太鼓、鎗(🍛)、具足、大(🥧)砲な(🔼)ぞ(🌝)のうわさは高遠藩を(📛)沈(shě(🔨)n )黙させ(🐧)た。それでも幕府(fǔ )のきびしい命(mìng )令を拒(🎛)(jù )みかねて、同藩では天龍(🏍)(lóng )川(🕎)の両岸(àn )に出兵(bī(⛅)ng )したが、浪士(📡)らの押し寄(🌃)せ(🧘)て(🕜)来(lái )たと(🐤)聞いた(💼)時は指揮官はに(🏬)わかに平出ひら(🈺)での(♉)陣(🔖)地(🍋)を撤退して天神山(shān )てんじんやまという(♉)方へ引き(🥎)揚(💧)(yáng )げた(🉑)。それか(🌳)らの浪(🚮)士らは一層勇(yǒng )ん(🔌)で一(yī )団(tuán )と(🕐)なった行進を続ける(👂)ことがで(🍊)きた。
しかし、(Ⓜ)景蔵(zā(🕝)ng )の手(🐐)紙はそれだけにとど(💲)まらない(😦)。その中(🤝)には(🌰)、真木和泉まき(🐨)いずみ(📷)の死(🅿)(sǐ )も(🌫)報(bà(🙇)o )じてある。弘化(huà )こ(🤸)うか安政(🚍)のころから早くも尊(zūn )王攘夷(🤛)の運動を起(🔙)(qǐ )こして一代の風雲(yún )児と謳(ōu )うたわれ(🦗)た彼、あるいは(🚯)堂上の公(gō(😌)ng )卿に建(jiàn )策(🕎)(cè )しあるい(🐵)は(💿)長州(🚄)(zhō(🛏)u )人士を説き今度の京都出兵も多くそ(🔹)の人の計画に出たと言わ(🚻)るる彼、(⛰)こ(🌫)の(👆)尊(🐣)攘の(☕)鼓(gǔ(🙂) )吹(🥕)者(zhě )こす(🎗)いしゃ(🍿)は自(🥗)ら(🐳)引き起こした(🔄)戦闘の悲壮(👁)な(⛎)空(📚)気の(🔮)中に倒(🍮)れて行った。彼(🥡)(bǐ )は最後の二(èr )十(🉐)(shí )一日まで踏(tà )みと(⛄)どまろうとしたが、(🤮)そ(📶)の時は山崎(qí )に(🔗)退(🕟)いた長州兵(😍)も散乱し、久坂(bǎ(🚕)n )くさか(📻)、(🥘)寺(💠)島、入江らの有(🔀)力な(🏹)同僚(liáo )も皆(jiē )戦死したあと(🏜)で(🎅)、天王(wáng )山に走(💥)(zǒu )って(🐗)、そこで自(🏋)刃(😷)(rèn )した。
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