○ 以(🍑)上の三章(〰)、偶然(👙)(rán )か、論(lùn )語の編纂者に意あつて(🈷)か、孔子の(😄)門人中(🦎)最(zuì )も目立(🈳)つている顔渕と子路と子貢の三人(🛺)をつぎつぎ(🔢)にとらえ(👟)来つ(⌚)て、その面目を躍(yuè )如(🔉)たらし(🛄)めている。この三章を読むだけで(🌤)も、(📼)すでに(👱)孔(kǒng )門の状況が生き(🏙)生(shēng )きとうかがわれ(🏗)る(🤙)ではないか。
「何か一(🕺)(yī )つ話し(🏞)てやると、つぎ(📰)からつぎへと(💝)精(🚺)(jīng )進(🏞)(jìn )して行くのは囘かいだけ(🛵)か(🍼)な。」
○ 射・御==禮・楽・射・御(🛸)・書(shū(👭) )・数の六芸のうち(🕝)射(弓の技(👀)(jì )術)と(📄)御(車(👾)馬を御する技(🌊)術)と(📭)は(🐅)比較的容易(🧦)で下等な技(✝)(jì )術とされており、とり(🍎)わけ御がそ(🕷)うである。孔(🎀)子(🤒)は戯(hū(⚡) )れに本章のようなことをいいながら、暗(💫)に(🤙)自(zì(🍦) )分(fèn )の本領は一芸一能に秀でることにあるの(😌)では(🔧)な(🧜)い、村(🗯)人(rén )たち(🐹)の自分に対する批(pī(🗣) )評(🏂)は的(🤑)をは(🎰)ず(🛅)れている、という(🕐)意味を(😜)門(mé(🔝)n )人たちに(🔺)告げ、その戒めとし(🏰)たもの(🦄)であろ(🗓)う。
一(yī(🚡) )二(⏮)(二(😮)一七)(🍁)
民謡(⚽)(yáo )に(🙅)こうい(🔷)うのが(🔤)ある。
「孔先(🛒)生は(🏾)す(🎣)ばらし(😑)い先(xiān )生だ。博学(🎪)(xué )で何ごと(🍜)にも通じてお(📔)出でなので、こ(🧦)れ(🤨)と(😤)いう特長が目(🚮)立た(📄)ず、その(💗)ため(🙉)に、却って有名におなりになることがな(🏢)い。」(⏮)
「何か一(🕍)つ話し(🏧)てやると、つぎ(🆗)からつぎへと精進(💔)して行くの(🔔)は囘か(🍂)いだけかな。」(🦑)
○ 堯(🍬)は支那の(🕎)歴史で(🐢)知られてい(😬)る最初の聖(🤺)天(👚)子。
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