(😈)母親(qīn )のせきに、お芳の父(📥)が會(😈)つたと(🍢)き(🏪)、(🚠)「あれ(🎒)ア、もう百姓(🍠)(xìng )仕事も(🔑)出(chū )來(🖥)ね(👅)え、(🕸)ふにや(🧦)け身體(⛪)(tǐ )に(🎿)なつて歸(🦕)つ(🔕)て(📦)きたんし、手(🛋)もまツ白くて、(🏴)小さくな(🍃)つて……良え(🕶)い穀つぶしが舞(🚔)えこんだもんだし。――あつた(🆕)らごとになつて(♍)親の(🏩)罰(fá )だべ(🕦)なんす。」と(🌖)云(💞)つた。
源吉は(📷)前方に眼を(🎱)やつた。風(fē(😅)ng )呂敷(fū )包みか何(🍫)かのやうに馬橇の上(shàng )に(🥪)圓(yuá(🌈)n )く縮こまつてゐる(🎗)百姓を見(🌲)ると、(⛔)それが自分た(🚦)ち全(👚)(quán )部(🏙)の生活をそのま(🌇)ゝ現してゐる(🍉)やうに(🍌)源(🎺)吉(🤕)(jí )には思(sī(😡) )はれ(🙋)た(🐾)。このかまきり蟲の(🎾)や(✍)う(🛸)な「敵」(✨)が分らず、分(💿)らうともせず、蟻(🤲)やケ(✨)ラのやう(⏭)に慘めに暮してゐる百姓達が(🛸)ハ(➿)ツキリ見えた。彼等だつて(🏃)、然し今(🚀)こそ、敵がどい(➕)つだか、どんな畜(chù )生だ(🌧)か(👛)分つたらう。だが、(❇)こんなに打(🕯)ちのめ(⛸)された善(🌶)良(😘)な百姓(xìng )達は、もう一度、さうだ(🗿)今度こそは、(👦)鎌(lián )と鍬(qiāo )を(💫)もつて(🎇)、ふんばつて(✏)、立ち上(🐱)れ(🐓)るか(🏜)! (❣)敵のしやれかう(🌯)べを目がけて、鍬を(🤴)ザクツ(🚦)と打ちこめるか!
「(☕)なんまんだ、なんまんだ(🕐)、――。」ブツ(🐤)/\母(👀)親が(🦗)云ふのを源吉(⤵)はきい(📑)た。
「分(🈸)つてるべよ。地主(zhǔ )から畑ばとツ返すのさ!」(🐪)
先きに立(👂)つてゐた(🦗)百姓の二、三人が「あ(🚊)ツ※(感(🤙)(gǎn )嘆(tàn )符二(è(🏖)r )つ、1-8-75)」と、一緒に叫(🎂)んだ。そし(🌠)て(😌)、急(jí(📽) )に馬(mǎ )を止めた。後からの馬は、はずみ(🎰)を食つ(🕦)て、前(qiá(📌)n )の馬橇(🎅)(qiāo )に前足を(🈴)打つた。後から、(🚏)「どうした、どうした」「(🖼)やれ/\!」皆(➖)が馬橇の(🐧)上(shàng )での(🤙)めつた(🚠)り、雪やぶにと(🌯)び出した(🔜)り(🌄)して、前(👲)を見ながら叫(📋)んだ。
「うそ、うそ! (🌺)うそ※(感嘆符二つ、(👸)1-8-75)――う(🎟)そ(💪)※(😊)[#感(🕰)嘆(🈁)(tà(🎊)n )符三(sān )つ、70-8]……」(💫)とう/\由が(🚨)本氣に(🏧)泣(qì )き出(⏰)(chū )してし(🎌)まつた(✖)。
「表おツかねえ(🍻)で。んに、寒いわ。」半(bà(🌘)n )分泣き聲(📭)で由が云(🍸)つた。
間(🗾)。
「よし(🔞)/\、うん(🛫)と、そつ(🧢)たらごとせ。」(🚐)
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