そ(🎗)れは(😧)第二の笞(🏆)だった。しかも、第一の笞(chī )よりは(🏫)る(🉑)かに(🤙)きび(👘)しい笞だった。
「もう(🤟)こ(⛅)こはだいた(🙄)いす(⚪)んだよ(😤)うですよ(🐘)。」
(✍)奕(yì )堂和尚(❌)は(🏦)聞(🎽)きおわって、いかにもうれしそう(🛳)にうな(🈵)ず(💌)いた(🈶)。そして、まだどこかに漂た(💄)だよってい(💪)そうな鐘(👢)の音を追(zhuī )い求めるように、ふたたびし(🐬)ずか(🌶)に眼をとじ(🏽)た(🔶)。
間もな(🕊)く、侍僧に伴ともなわれて、一(😝)人のつつましや(🌕)か(😴)な小僧が(🕍)はいっ(😪)て(🐹)来た(🐗)。和(hé )尚は慈愛じあいにみちた眼(🌫)で、小(📙)(xiǎo )僧(sēng )を見ながらたずね(🍎)た。
次郎と大河とは、間もなく、(🎹)それぞれ(💹)に最(😯)初(🕣)の大便(biàn )所(suǒ )の掃(sǎo )除(chú )を終わって、となり(🛁)の大便所に移っていた。ま(🖕)だだれも手をかけ(📢)ない大便所が、(😕)あいだ(🌕)に三つほ(🍰)ど(🧢)はさまっ(🖤)てい(🌈)る。次郎は、さっきから、大(⚓)河に話(😯)しかけて(🔀)みたい気持(🕒)ち(📝)は十分だ(🦄)った。しかし(🤵)、遠(🕹)(yuǎn )くか(🙁)らのかけ合い話は、この場合、何(🍞)となくぴ(💛)った(👤)りしなかった(🎐)し(🍏)、また、雑(zá )巾(jī(🍹)n )を(⛩)ゆ(🕞)す(💪)ぎに(🔷)出たつい(♋)でに、そ(🐠)っと(🏺)のぞいて見た大河(🐱)の様子(zǐ )が、い(🛬)かに(🚕)も(✍)沈(🔶)黙(👒)ちんもくの行(🆒)者ぎょ(🧖)うじ(🆓)ゃといっ(🧞)た(✖)感(gǎn )銘かんめいを(😎)かれに与あたえていたので、口をきるのが(⏸)よけいに(📓)た(📯)め(🏮)らわ(🔡)れるのだった。
「それに、今朝はすいぶん寒かったし、平木中(zhō(😘)ng )佐ど(🐑)ころではなかったんだ(🔴)ろう(🚮)。」
「こ(🥚)れで、とも(⛪)かくも、ここの生(✌)活(🧥)設計がお(🏕)たが(🐸)いのも(🐝)のと(😛)してできあがっ(🐂)た。おたがい(🚅)のも(🕍)のとし(🌄)てでき(⛴)あ(👰)がった(⏯)以上、それがうまくい(🕛)かなければ、おたがいの(🤼)責任だ(🛅)。む(🖕)ろんこの設(🍹)計(📤)は、明日から(🛅)のすべ(🧚)り出しに、いち(🍿)おうのよ(🖋)りどころを与(🈶)えたまでで、これが最上のも(😨)のであるとは保証でき(🕞)ない。だか(🔮)ら、だ(🚖)ん(💊)だん(💭)やっていくうちに、不(bú(🚨) )都合な点があれば、い(📇)つで(➰)も修正(⛩)しようし(🔇)、ま(❎)た、(⚫)新(🥑)し(😙)い案が出(🧡)て、それがいいも(🤯)のであれ(🏡)ば、どし(🌰)どしとり入れ(😈)て行くこ(🏘)とにしたい。そういうことをや(🍡)る(👻)の(🗂)も、やはりおたがいの責任だ。あら(🤲)ためて言うが(〰)、友(🐩)愛と(🙅)創造、この二つ(♟)を(⏰)精神(shén )的基調として、こ(😢)れからのお(👎)たが(🕧)いの生活を、すみ(🌱)からすみまで磨(mó(🏁) )みがきあげ、い(💲)きいきとした、(🚃)清らかな、そ(🥧)して楽(🌗)しいもの(📯)に(🎠)育て(💙)あげていきたいと(💰)思う。」
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